Na antiga China, os Han também eram conhecidos por cantar e dançar bem. Mas por que, nos tempos modernos, entre os 55 grupos étnicos minoritários, todos são bons em cantar e dançar, enquanto os Han só sabem吹牛fantástico? Durante o período das Primaveras e Outonos e dos Estados Combatentes, as canções folclóricas coletadas no "Clássico da Poesia" eram muitas vezes cantadas e dançadas pelos camponeses durante o trabalho ou festividades, como a canção de amor "Guan Guan Ju Jiu, na ilha do rio", que pode ter sido acompanhada por cenas de dança e canções improvisadas. Na dinastia Tang, a dança "Nishang Yuyi" no palácio era deslumbrante, com as dançarinas vestindo tecidos leves, dançando graciosamente ao som do huqin e do pipa, enquanto nas festividades populares havia cenas de lanternas de flores, danças de dragão e danças yangge, tudo muito animado. Nos mercados de telhas da dinastia Song, nas companhias de ópera da dinastia Yuan e Ming, e nas feiras da dinastia Qing, os Han nunca faltaram em canções e danças, com a dança do tambor de Shandong e a dança do leão de Jiangnan, todos celebrando com música e dança. Mas nos tempos modernos, por que parece que os Han "não sabem dançar"?

No final da dinastia Qing e no início da República, o pensamento confucionista via a "etiqueta" como algo mais importante que tudo, enfatizando que "não se deve agir de forma imprópria". Por exemplo, se uma mulher quisesse dançar e aparecer em público, poderia facilmente ser rotulada como "indecente". Assim, as moças das famílias abastadas da dinastia Qing desejando aprender os estilos de dança ousados da dinastia Tang? Nem pensar! Elas deviam manter-se humildes e respeitosas, obedecendo ao "comportamento feminino". Isso fez com que muitas danças populares se tornassem mais contidas, transformando-se em performances privadas ou de pequeno alcance. Em contraste, as minorias étnicas, como os uigures de Xinjiang, dançam e cantam ao redor da fogueira em festas de Mei Xi Lai Fu, com homens, mulheres e crianças se divertindo livremente; a dança do pavão do povo Dai de Yunnan, com seus movimentos de abrir as penas, é tão bela quanto uma pintura, sem se importar com as restrições da etiqueta. Eles vivem em áreas remotas e o confucionismo não os alcança, fazendo da dança uma parte cotidiana da vida.

No início da nova China, especialmente entre 1949 e a década de 1970, o país promovia a simples moda das "roupas de tecido grosso", e os uniformes "Maoístas" em cinza, azul e verde quase dominavam o cenário, promovendo a "dificuldade e a simplicidade". Roupas coloridas eram vistas como luxo "burguesa". As roupas das danças populares Han foram substituídas por camisas azuis de tecido grosso, e dançar não transmitia aquele espírito festivo, gradualmente perdendo o apelo. Isso contribuiu grandemente para o declínio da cultura de canções e danças Han. Naquela época, o governo promovia a "unidade étnica", enquanto as minorias étnicas eram isentas dessas restrições de vestuário uniforme devido às suas "características étnicas".