在伊斯蘭灰色地帶的導航：我對加密貨幣和沙裏亞法的看法

我已經爲這個加密貨幣清真問題掙扎了幾個月。學者們之間的混亂令人發狂——有些人聲稱比特幣完全沒問題，而另一些人則稱其爲賭博的化身。在深入挖掘後，我分享我發現的內容，未經過濾。

事實是，加密貨幣本身並不具備善惡之分。它只是代碼——創建數字資產的編程行。但我們不要假裝所有的加密項目在真主面前都是平等的。

當我第一次購買比特幣時，我感到不安。我是在參與某種被禁止的事情嗎？我的研究表明，當資產具有真正的效用而不是純粹投機時，現貨交易是可以接受的。但現實呢？我認識的大多數人只是在試圖快速致富——這幾乎不是伊斯蘭所要求的道德投資。

真正的問題在於我們如何看待這些投資。看看那些荒謬的表情包幣——SHIB及其同類不過是數字彩票票據。我看到一位兄弟去年在PEPE上失去了他全家的積蓄。那些酋長們說得對——純粹是僞裝成“投資”的賭博。

保證金交易更糟。我簡單嘗試了一下，立刻意識到其中的利息(元素。利用借來的錢獲利，同時讓其他人被清算，這讓我感到不潔。這並不是伊斯蘭鼓勵的平衡商業。

讓我最感到沮喪的是，一些平台如何憤世嫉俗地營銷 “符合沙裏亞法的” 代幣，同時嵌入伊斯蘭教警惕的同樣投機機制。提到的 BeGreenly 代幣？只是另一個披着宗教可接受性的外衣，實際上遵循同樣的炒作驅動模式的項目。

伊斯蘭金融原則並不是任意的限制——它們是保護措施。禁止賭博和過度風險的原因在於，這些活動會摧毀社區。我見過加密貨幣成癮對生活的破壞，和賭場賭博沒有區別。

對於真正尋求參與清真加密貨幣的穆斯林來說，專注於那些具有實際用途並解決實際問題的項目。而且，天哪，避免槓杆、期貨和迷因幣——不管一些有酬勞的“學者”聲稱什麼是允許的。

歸根結底，我們的意圖最爲重要。我購買這個資產是因爲它有用，還是僅僅希望將其轉手賣給別人賺取利潤？這是我現在在每次交易前問自己的問題。