لماذا تكون معظم القصص التاريخية في الصين مختلقة ومختلقة بشكل غير واقعي؟ لأنه بمجرد أن تستخدم المنطق الواقعي في التفكير، ستكتشف أن العديد من الأحداث غير قابلة للتصديق على الإطلاق. على سبيل المثال، قصة "كوانغ هينغ يقتحم الحائط ويستعير الضوء"، حيث أنه على الرغم من فقره لدرجة أنه لا يستطيع شراء الشمع، إلا أنه كان لديه كتب لقراءتها، وكان لديه وقت لقراءة الكتب، وحتى فيما بعد تمكن من الالتحاق بالمدرسة وتولي مناصب حكومية، وهذا يتناقض بشكل واضح مع الظروف الاجتماعية التي كانت فيها الكتب غالية الثمن والتعليم عالي العتبة في ذلك الوقت؛ أو مثل قصص "توهان يضيء الثلج" و"تعلقه بالحائط ويخيط ساقه بالإبرة"، كلها مليئة بالمبالغات والتفاصيل التي لا تتفق مع القوانين الفيزيائية. إن انتشار هذه القصص ليس لأنه تمثل الواقع، بل لأنها تم تعديلها عمدًا لتصبح نماذج تحفيزية عن "الطبقات الفقيرة تدرس بجد وتغير مصيرها"، وتستخدم للحفاظ على مصالح الطبقة الحاكمة، واستقرار النظام الاجتماعي، وتعزيز قيمة القراءة كوسيلة للارتقاء. الكتب التاريخية ونظام التعليم في السوق الصينية كانت دائمًا تتولى وظيفة التوجيه الأخلاقي، والتاريخ يُعامل كمادة دراسية وليس سجلًا للأحداث، لذلك يتم تقديس الشخصيات، وتضخيم التفاصيل، وإخفاء الصعوبات الحقيقية والحواجز الطبقية، مع إبراز بعض الحالات الناجحة وتكرارها بشكل مستمر. بعبارة أخرى، الهدف من هذه القصص ليس استعادة التاريخ الحقيقي، بل تشكيل سرد يروج للامتثال والكفاح، ويجعل الناس العاديين يصدقون أنه فقط من خلال العمل الشاق والدراسة يمكنهم تغيير مصيرهم، وبالتالي استقرار الهيكل الاجتماعي.