لقد كنت دائمًا مفتونًا بالعلاقة بين محمد والقطط. على عكس الروايات المعقمة التي يتم تقديمها غالبًا، هناك شيء شخصي عميق حول ارتباطه بهذه الحيوانات يتجاوز مجرد العقيدة الدينية.

عندما تعلمت لأول مرة عن مئزة، قطة محمد المحبوبة، لم أستطع إلا أن أتخيل النبي ليس كشخصية دينية لا يمكن المساس بها، بل كرجل يحب ببساطة حيوانه الأليف. القصة عنه وهو يقطع جزءًا من ثوبه بدلاً من إزعاج قطةه النائمة تبدو لي إنسانية بشكل ملحوظ - لقد جلست حرفياً غير مرتاح لعدة ساعات عندما تنام قطتي في حضني!

ما يثير الإحباط هو كيف يقوم بعض الأشخاص بتحريف هذه القصص دون إجراء بحث مناسب. أسطورة إنقاذ الثعابين؟ من المحتمل أنها مُبالغ فيها على مر القرون. العلاقة الحقيقية تبدو أكثر صدقًا - كان محمد يقدّر القطط لنظافتها في بيئة صحراوية حيث كانت النظافة أمرًا حاسمًا.

لقد زرت اسطنبول ورأيت كيف أن القطط تملك المدينة تقريباً. مكانتها الخاصة ليست مجرد زينة ثقافية - إنها متجذرة بعمق في التقليد الإسلامي حيث تعتبر القطط طاهرة طقوسياً، على عكس الكلاب (، وهو ما يبدو قليلاً غير عادل للكلاب، بصراحة ).

بينما يحاول رجال الكريبتو تحقيق الربح من كل شيء هذه الأيام مع رموزهم المخصصة للقطط، هناك شيء أكثر أصالة يتعلق بالصلة الأصلية بين النبي والقطط. وضع عنوان عقد بجانب قصة دينية يبدو somewhat استغلالياً.

تمثل مكانة القطط في الإسلام شيئًا متقدمًا إلى حد ما في زمنها - الرحمة تجاه الحيوانات ككائنات تستحق الاحترام. ومع ذلك، يواصل الناس تجاهل هذه النقطة أثناء بحثهم عن المضخة التالية لعملات الميم.

جمال علاقة محمد بالقطط لم يكن أنه كان إلهيًا أو معجزيًا - بل كان ببساطة لطفًا إنسانيًا تجاه كائن حي آخر. وهذا يستحق أكثر من أي رمز يمكن أن يكون.