Гуджарат: Овайси отвергает обвинения в принадлежности к «Команде B», задаёт вопрос Конгрессу о позиции по UCC

( MENAFN- IANS) Ахмедабад, 4 апреля (IANS) Руководитель и депутат от Маджлиса-э-Иттехадул Муслимин (AIMIM) Асадуддин Оваиси в субботу отверг обвинения в том, что его партия является прокси-партией BJP, и раскритиковал Конгресс за неспособность эффективно противостоять правящей партии во время своего визита в Гуджарат.

Выступая на пресс-конференции в Ахмедабаде, Оваиси сказал: «Я не B-команда BJP. Я — исходная команда „M“: команда маргинализированных, а не только меньшинств», подчеркнув, что AIMIM представляет недопредставленные слои общества.

Отвечая на вопросы Конгресса, глава AIMIM добавил: «Почему Конгресс не может победить BJP? Почему он не выступил решительно против Единообразного гражданского кодекса (UCC)? Почему Конгресс не говорил об этом? В Уттаракханде Конгресс был частью голосования голосом».

Оваиси, который прибыл в Ахмедабад в пятницу вечером, находится в штате, чтобы запустить предвыборную кампанию AIMIM к выборам в органы местного самоуправления, назначенным на 26 апреля.

Он объявил, что AIMIM будет бороться за 539 мест по всему штату, включая шесть муниципальных корпораций, 39 талукских панчаятов и 22 районных панчаятa.

Ссылаясь на прежние результаты опросов AIMIM, Оваиси сказал: «Мы дебютировали в 2021 году и выиграли 26 мест в Законодательном собрании, включая семь в Муниципальной корпорации Ахмедабада».

Подчеркивая недопредставленность мусульман в парламенте, Оваиси сказал: «Только около четырех процентов депутатов парламента — мусульмане. Когда в последний раз депутат-мусульманин избирался из Гуджарата? Это было в 1991 году».

Касаясь политических событий в Ассаме, глава AIMIM добавил: «Пятьдесят членов законодательного собрания перешли в BJP. Это потому, что это я?»

Комментируя UCC, Оваиси заявил, что UCC относится к Директивным принципам государственной политики и не является фундаментальным правом.

Говоря о Б. Р. Амбедкаре, глава AIMIM сказал: «Это не Единообразный гражданский кодекс», и охарактеризовал гуджаратскую версию как «копию-и-вставку UCC Уттаракханда».

Он задал вопрос об отсутствии отчета, подготовленного бывшим судьей Верховного суда Ранджаной Десаи, спросив: «У вас есть отчет Ранджаны Десаи? Его не сделали публичным, и законопроект был внесен напрямую».

Он утверждал, что предложенная рамочная основа вводит положения, выведенные из индуистских личных законов, для других общин, одновременно исключая примерно 16 процентов племенного населения.

«Вы применяете положения индуистского кодекса ко всем, кроме племенных. Как это равенство?» — спросил Оваиси, добавив: «Применение Закона об индуистском наследовании к мусульманам неконституционно».

Говоря о браке и разводе, член Лок сабхи из Хайдарабада сказал: «Нет хулы, нет развода. Если мусульманин хочет прекратить брак, он должен доказать прелюбодеяние и добиваться судебного раздельного проживания».

Он также раскритиковал правовое признание отношений, живущих без брака, заявив: «Вы разрешаете отношения по совместному проживанию и их прекращение, тогда где же святость брака?»

Оваиси сказал, что мусульманские браки совершаются через хутбу, а не через обряды с участием огня и цветов, добавив: «Мы не женимся с огнем и цветами; Коран предписывает хутбу».

О правах женщин глава AIMIM сказал: «Ислам — первая религия, которая предоставила женщинам земельные и имущественные права. Существует 32 способа, как женщины могут иметь имущественные права. Как эта норма может быть гендерно справедливой?»

Назвав рамки «неконституционными, незаконными и со злонамеренным намерением», Оваиси сказал: «Мы оспорим это в суде, и мы доверяем судебному процессу».

О законе о нарушенных территориях, который был изменен на заседании Гуджаратской ассамблеи, Оваиси проследил его происхождение, сказав: «В 1986 году этот закон приняли из-за беспорядков. В 1999 году, когда вопрос о Рам Мандир — Бабри Масджид был на пике, его снова применили».

Он сказал, что ранее юридические толкования установили, что сделки с имуществом должны основываться на свободном согласии и разумной стоимости, добавив: «У окружного коллектора нет права решать».

Оваиси сказал, что судебные решения прояснили, что третьи стороны не могут вмешиваться в сделки между двумя сторонами, но он утверждал, что внесенные в 2020 году поправки изменили это.

«Теперь любой человек может стать „пострадавшим лицом“. Это узаконило практики взимания комиссий», — добавил он.

Глава AIMIM сказал: «Это означает, что мусульманин не может купить дом».

Назвав такие районы, как Джухапура, Калурупур, Палди и Ханпур, Оваиси заявил, что закон нацелен на определенные местности.

Сомневаясь в необходимости закона, глава AIMIM сказал: «Если Гуджарат — мирный штат, почему нужен этот закон? С одной стороны вы говорите о единообразных законах, а с другой — вы не позволяете индуистам и мусульманам покупать имущество друг у друга».

Оваиси также отверг обвинения, связывающие AIMIM с коммунальными напряженностями в Западной Бенгалии, сказав: «Это все ложь».

Отвечая лидеру Конгресса Павану Кхере, глава AIMIM сказал: «Задержание мусульман началось во время правления Конгресса. Иностранные Трибуналы были созданы во время правительств Конгресса».

Оваиси заявил: «Около 50 000 мусульман стали бездомными в Ассаме», и добавил, что прежние правительства гордились тем, что реализовали Национальный реестр граждан (NRC).

Ссылаясь на решение Верховного суда по делу Джамалуддин против Союза Индии, член Лок сабхи из Хайдарабада сказал: «Если кто-то находится на лесных землях, ему должны предоставить альтернативную землю», особенно в районах с высоким риском наводнений, таких как Ассам.

Он также сослался на замечания министра внутренних дел Союза Амита Шаха о наксализме, сказав: «Они складывают оружие, а не идеологию», и предупредил: «Проблема праворадикального экстремизма приведет к серьезным последствиям».

MENAFN04042026000231011071ID1110942191