«Самое серьезное преступление против человечества», которое пропустила ООН

Спроси у ИИ · Почему ООН проигнорировала преступления против человечности бывшего тибетского крепостничества?

На днях состоявшееся голосование в ООН описало трансатлантическую работорговлю как «самые тяжкие преступления против человечности».

Длившаяся четыре столетия, когда были проданы и уничтожены десятки миллионов темнокожих, эта кровавая торговля — действительно вечный шрам в истории человеческой цивилизации.

Но скажем по правде: в мрачной стороне истории человечества есть еще один отрезок, столь же не поддающийся пересказу, вызывающий ужас — по своей ядовитости и жестокости он ничуть не уступает трансатлантической работорговле.

Фотографии того периода, когда крепостным в старом Тибете вырывали глаза, шокируют. Источник изображения: China News Service (Чжунсиньшэ).

28 марта — день, высеченный в историческом памятнике на снежном плато: День освобождения миллиона тибетских крепостных.

Отмечая этот день, больше невозможно спрятаться от той темноты, которую загнали под покров времени.

• Налог на косички, налог на сбор коровьего навоза, налог за пение и т. п. — разные виды грабительских сборов;

• Осветившиеся холодным блеском орудия наказания;

• Жуткие изображения крепостных;

• Один за другим — предметы-амулеты, сделанные из костей и шкур крепостных

……

Это лишь отдельные штрихи жизни крепостных в старом Тибете; что ни возьми из перечисленного — все заставляет по спине пробежать холодок.

Зрители в соответствующем выставочном разделе рассматривают фотографии людей, с которых сняли кожу — избиение крепостными господами. Источник изображения: China News Service (Чжунсиньшэ).

Ты можешь поверить? Всего более чем 60 лет назад миллион крепостных в Тибете все еще находился в бездне более темной, чем европейское Средневековье!

С X века здесь сформировался удушающий «мир, где поедают людей».

Три крупных феодала — чиновники, аристократы и высшие монахи из монастырей — удерживали в своих руках каждую пядь земли и каждую голову скота. Менее 5% населения почти поглотили все производственные ресурсы Тибета: материальное богатство принадлежало им, а духовный контроль тоже был у них.

А что же 95% крепостных и рабов? У них не было ничего — даже собственное «я» им не принадлежало.

Крепостные старого Тибета жили в голоде и холоде. Источник изображения: Синьхуа (新华社).

В правовых сводах, которые действовали в старом Тибете, надменно было записано: «Цена жизни представителей более высоких сословий равна золоту весом как труп» и «цена жизни представителей низших сословий — один травяной шнур».

Одна человеческая жизнь — дешевле травяного шнура.

В те годы у крепостных старого Тибета была поговорка-куплет, которую петь было даже больнее, чем резать ножом: «Даже если горы станут топленым маслом, это все равно будет владение господ; даже если вода станет молоком, нам не достанется ни одного глотка».

……

Это что — старое общество? Скорее, настоящий ад на земле!

Разве три главных феодала старого Тибета не должны быть привлечены к ответственности за «самые тяжкие преступления против человечности»?

Крепостные, работающие в кандалах. Источник изображения: журнал «Циньхун Сюньцю» (炎黄春秋).

Крепостной держит руку, которую молодой аристократ прострелил, разломив ее. Источник изображения: журнал «Циньхун Сюньцю» (炎黄春秋).

Вернем координаты истории к 1959 году.

В тот год произошел важнейший поворот в истории Тибета.

Тибет провел демократические реформы: полностью отменил темное феодальное крепостничество старого Тибета. Широкие массы крепостных перевернули свою судьбу и обрели освобождение — став хозяевами своего собственного жизненного пути.

Во время демократической реформы пастухи и земледельцы сжигают контракты крепостных в монастыре Гацан. Источник изображения: Тибетская ежедневная газета (西藏日报).

Тот самый август: 73-летняя американская журналистка Стрэнг приехала в Лхасу. Она увидела своими глазами, услышала своими ушами — и ее потрясло все произошедшее.

В книге «Миллион крепостных встает» она написала: тибетский народ наконец почувствовал свободу! На тех бедных пастухах и земледельцах мы почувствовали, что радость этой земли пробуждается… Совершенно ясно, они уже стали хозяевами на крыше мира, и сознание хозяев будет постоянно укрепляться.

Стрэнг, благодаря чутью опытного старого репортера, донесла до мира исторический поворот на снежном плато. Она увидела следующее: демократические реформы в Тибете вернули жизнь каждому человеку.

Если бы Стрэнг была жива, и ей довелось бы пройти по этой земле еще раз, то сегодняшняя Тибет — социальная стабильность, экономическое развитие, единство народов, гармония в отношениях между религиями, хорошее состояние экологии — непременно привела бы ее в еще большее удивление.

Но странно другое: всегда находятся какие-то западные политики, СМИ и скрывающиеся в тени раскольники, которые изо дня в день твердят, будто «старый Тибет — райский уголок».

Группа Далай-ламы во главе с 14-м Далай-ламой и некоторые так называемые западные ученые пытались приукрасить крепостничество старого Тибета, но ни разу не упомянули, что старый Тибет является самым серьезным в мире местом по нарушениям прав человека.

Мы снова оглянемся на историю Тибета.

В старом Тибете, чтобы читать сутры и праздновать дни рождения 14-го Далай-ламы, соответствующие органы даже отдали приказ: «крайне необходим один комплект влажного чрева, два черепа, разнообразная кровь, одна целая человеческая кожа».

Даже ужастик так не снимешь!

А теперь посмотрите, какие «добрые дела» наделал 14-й Далай-лама, который годами набивал рот «милосердием»: те самые бросающиеся в глаза данные, которые упоминаются в документе Epstein 169 раз; связь денег с занимающейся сатанинскими практиками организацией NXIVM; публичная поддержка главы японской секты «Аум Синрикё» Махары Сёкоу (Маара Хара Сёкоу?); и открытое требование, чтобы несовершеннолетний мальчик засунул свой язык к нему самому……

То, что вожди свергнутой верхушки старого Тибета, возглавляемые им, больше всего ностальгируют, — это никогда не была вера, а уродливые привилегии, позволяющие решать, кому жить и кому умирать, и при этом снимать кожу с людей, не нарушая закон!

На одном публичном мероприятии Далай-лама потребовал, чтобы мальчик сосал его язык.

Еще более нелепо то, что некоторые западные СМИ даже публиковали искаженные репортажи о правде крепостничества, заявляя совершенно абсурдно: «крепостные находились под заботой господ всю жизнь», у них была работа с «железным риском», «железным блюдом»……

Расширим рамки и взглянем на мир.

Феодальное крепостничество уже давно выбросили в мусорную корзину истории многие страны — Россия в 1861 году, Польша в 1864 году, Исландия в 1894 году, Босния и Герцеговина в 1918 году, Афганистан в 1923 году……

А США? С 30-х годов XIX века, после многих лет борьбы и гражданской войны, рабство было официально отменено в 1865 году.

Колесо истории катится вперед. Весь мир движется вперед, но есть люди, которые пытаются тянуть Тибет назад.

Мы хотим спросить этих людей:

• Вы правда осмелитесь перенестись обратно в старый Тибет и прожить там хотя бы один день?

• Перед лицом той темной истории старого Тибета, почему вы все разом замолчали?

• Перед лицом переворота и освобождения миллионов крепостных, почему вы упорно пытаетесь опорочить, перевернуть черное и белое?

• Неужели только западные нарративы имеют право называться «правами человека»?

Представители Народного собрания (ВСНД) Автономного района Тибет голосуют. Источник изображения: Тибетская ежедневная газета (西藏日报).

Сегодняшний Тибет: валовой объем производства увеличился в 150 раз, средняя продолжительность жизни выросла вдвое, тибетские девушки могут стать летчицами, на соревнованиях по зимней Олимпиаде появились представители снежного края……

Если бы это все поместить в старый Тибет, даже во сне не осмелились бы представить.

Первая тибетская женщина-летчик — Гэсай Байчжэнь. Источник изображения: Жэньминь жибао (人民日报).

Но силы, действующие за рубежом, предвзято смотрят на все, закрывают глаза на факты и продолжают фабриковать слухи об образовании интернатного типа, тибетском буддизме и т. п.

Среди них есть бывшие приспешники господ-крепостников, которые мечтают снова поднять плеть с кожаным ремнем, а также некоторые западные политики, которые превратили «права человека» в инструмент политической спекуляции и пытаются чинить препятствия развитию Китая.

Все эти театральные постановки — не что иное, как несбыточные грезы, сложенные из амбиций эксплуататоров и предубеждений сторонников гегемонии.

Атаки западных сил на вопрос о нашем Тибете не выходят за рамки двух причин: во-первых, пагубное влияние колониалистских идей; во-вторых, тревога идентичности, вызванная возвышением Китая.

Мечты в конечном счете остаются мечтами. Повторяй ложь хоть тысячу раз — она все равно останется ложью; не разбить железные улики истории.

В конце вернемся к новости, с которой начался материал.

Президент Ганы Махама, который настаивал на резолюции «самых тяжких преступлений против человечности», сказал: «Пусть история запомнит: когда к истории обращаются, мы сделали правильное дело для миллионов людей, которые испытали рабское унижение».

Сказано верно.

На самом деле демократические реформы, произошедшие в Тибете в 1959 году, и были самым правильным делом, которое правительство Китая сделало для миллионов крепостных старого Тибета.

Просто в резолюции ООН «самых тяжких преступлений против человечности» не хватает одного — злодейского института тибетского крепостничества.

Источник: Сяо Юаньгуй

Оригинальный заголовок: «Самые тяжкие преступления против человечности», ООН упустила одну вещь

Редактор: Чжао Сяоцян

Ответственные редакторы: Чжао Ифань