В Южном Судане священная палка пророка помогает разжигать жестокую борьбу за политическую власть

ДЖУБА, Южный Судан (АП) — Пророк из Южного Судана — как гласит история — wielded священную палку во время племенной битвы в 1878 году и призвал смертоносный молнию, которая поразила соперничающих бойцов.

Эта палка известна как данг Нгунденга Бонга, и не только ее репутация как магического и опасного оружия сохранилась, но она также играет роль в последнем цикле насилия в самой молодой стране мира.

Данг стал предметом спора в конфликте между президентом Южного Судана Салвой Kiirом и лидером оппозиции Риеком Машаром, который завладел палкой много лет назад. Считается, что его последователи верят, что он — человек с пробелами в зубах и левой рукой, который станет президентом в исполнение пророчества Нгунденга.

Хотя это поддерживает борьбу Машара, это также делает его мишенью для его противников. Kiir и Машар принадлежат к разным этническим группам. Kiir — дinka, крупнейшая группа в стране, в то время как Машар — как Нгунденг — Nuer, вторая по величине.

Бои вспыхнули вдоль этнических линий, когда Kiir и Машар не согласились в 2013 году. Kiir заявил, что Машар замышляет переворот. После этого Машар начал восстание, которое стало смертоносной гражданской войной, в которой, по оценкам, погибло 400,000 человек. Машар вернулся в качестве заместителя Kiir после мирного соглашения 2018 года, которое рухнуло.

                        Связанные истории
                    
                

        
    
    
    
    







    
        

                
                    



    
        


  




    




    




    




    




    




    




    




    



    




    
    
    
    

    

    





    
        

            
            
            Тысячи мирных жителей в Южном Судане покидают город, контролируемый оппозицией, после приказа армии об эвакуации
        

    

  

    

    
    







    
    
        
        
    
    
    
    
        

            2 МИН ЧТЕНИЯ
        

    
    
    
    







    

    

    

    

    




                
            

    
        

                
                    



    
        


  




    




    




    




    




    




    




    




    



    




    
    
    
    

    

    





    
        

            
            
            Доклад ООН сообщает, что угандийские войска помогли Южному Судану с смертоносными авиаударами
        

    

  

    

    
    







    
    
        
        
    
    
    
    
        

            3 МИН ЧТЕНИЯ
        

    
    
    
    







    

    

    

    

    




                
            

    
        

                
                    



    
        


  




    




    




    




    




    




    




    




    



    




    
    
    
    

    

    





    
        

            
            
            169 человек убиты после того, как повстанцы напали на деревню в удаленном районе Южного Судана
        

    

  

    

    
    







    
    
        
        
    
    
    
    
        

            2 МИН ЧТЕНИЯ

Теперь бои обострились так сильно, что власти приказывают мирным жителям эвакуироваться из городов, контролируемых повстанцами. Это несмотря на то, что Машар находится под домашним арестом и обвиняется в измене. Недавно был снят южносуданский генерал, призывающий правительственные войска “не щадить никого”.

Некоторые повстанцы, включая ополчение, известное как Белая Армия, считают, что они сражаются, чтобы исполнить слова Нгунденга и наконец установить Машара в качестве президента.

Духовные мотивы влияют на многие сражения

Дуглас Х. Джонсон, британско-американский историк, который вернул данг обратно в Южный Судан, сравнивает авторитет палки с жезлом парламентского спикера, необходимым для продолжения официальных дел.

Говорят, что Машар хранит данг как религиозный объект, используя его для мобилизации политической поддержки, по словам Джонсона и других, кто говорил с Ассошиэйтед Пресс.

“Очень много конфликтов связано с духовностью”, — сказал Мавал Марко, независимый исследователь в Джубе. “Большинство людей, сражающихся, особенно восточные Nuer, вы найдете так много, сражающихся от имени Нгунденга.”

Южносуданская мифология изобилует жестокостью, и борьба между Kiir и Машаром является последней частью ненависти, которую сам Нгунденг наблюдал и позже пытался остановить: дinka против Nuer, Nuer против дinka.

Пророчества Нгунденга выражались в песнях, которые даже сегодня некоторые люди играют в интернете, ища откровения о судьбе своей страны. Может быть несогласие по поводу буквального значения слов Нгунденга.

“Если мы смотрим на пророчество прогрессивно, всегда есть место для сомнений”, — сказал Кристофер Тунсель, историк Большого Судана, который преподает в Университете Вашингтона, говоря о пророчествах Нгунденга.

“Это самое сильное: что люди думают и что они чувствуют. Это то, что может быть наиболее влиятельным — не то, что это есть, а то, что люди воспринимают как таковое.”

Как священная палка поменяла руки

Нгунденг, который умер в 1906 году, считается предсказавшим независимость своей страны. Он предвидел насилие. И, как говорят, он предсказал месссианского лидера Nuer для Южного Судана, который не имел лицевых отметок своего племени, был левшой и с пробелами в зубах, и был с белой женщиной. Говорят, что Машар соответствует этим требованиям.

“Мы знаем, что она может иметь силу”, — сказал Алекс Мискин из аналитического центра Института Рифт-Валли, говоря о данге Нгунденга. “Может ли (Машар) говорить силу в эту палку? Это то, чего я не знаю.”

“Кто имеет палку и какова история может немного напугать некоторых людей” в отношении Машара, сказал Мискин.

Данг был сделан из корня дерева тамаринд и украшен медной проволокой. Он около 110 сантиметров (три с половиной фута) длиной. Один его конец сломался во время битвы 1878 года, выигранной Nuer. Позже Нгунденг говорил, что данг сломан; нет никаких свидетельств того, что он использовал его так успешно снова.

Данг унаследовал сын Нгунденга, который был застрелен, пытаясь использовать его против колониальных войск. Говорят, он плакал, когда поднял палку, и ничего не произошло.

Собранный как трофей, палка считалась навсегда потерянной, пока не была обнаружена в британском городе Борнмут Джонсоном, известным специалистом по Южному Судану. Он купил реликвию и стремился вернуть ее в Южный Судан, у которого не было музея.

Машар, как самый высокопоставленный лидер Nuer в правительстве, находившемся на пороге независимости от Судана, получил данг в столице Южного Судана Джубе в 2009 году. Белого быка закололи в ритуале, который проводил Машар, который был сфотографирован с дангом, поднятым над головой.

Где сейчас данг

Возвращение данга рассматривалось как национальное событие. Kiir приветствовал его прибытие в заявлении, в котором предупреждал, что данг не должен использоваться для ведения войны.

Во время своей службы вице-президентом Машар хранил данг у себя дома и показывал его визитирующим лидерам Nuer, сказал Джонсон. “В некотором смысле, он использовал это как культурный объект, что-то интересное для Nuer, а не для Южного Судана, чтобы привлечь других людей в качестве части своей коалиции”, — сказал он.

Джонсон вспомнил, что данг выглядел обычным в подставке для зонтов, когда он впервые его увидел. Но если у Машара есть палка, было бы не удивительно, что Kiir “был бы обеспокоен тем, что она вышла из-под контроля правительства”, — сказал он.

АП не удалось связаться с Машаром для комментариев. Его пресс-секретарь, Пук Бот Балуан, сказал, что освобождение Машара будет “синонимом освобождения мира”.

Несмотря на его задержание, 73-летний Машар остается грозным противником для Kiir, который управляет без избирательного мандата уже 15 лет. Власти говорят, что выборы состоятся в декабре. Но голосование без Машара в бюллетене, которое вернет Kiir в качестве президента, будет воспринято как лишение прав Nuer.

Их военное соперничество началось в джунглях в 1990-х годах, когда Машар возглавил отколовшуюся единицу, которая стала объектом обвинений в предательстве во время долгой войны за независимость. Посреди раскола силы, лояльные Машару, провели массовое убийство, нацеленное на дinka, разозлив Kiir и других.

Бои среди южан на короткое время подорвали их борьбу за независимость и посеяли пожизненное недоверие между Машаром и Kiirом. Машар оставался влиятельным, потому что у него была лояльность бойцов Nuer.

Kiir приостановил Машара как своего заместителя в сентябре после того, как Машар был обвинен в удаленной роли в атаке на гарнизон правительственных войск. Машар регулярно появляется в клетке на уголовном процессе, который он считает политически мотивированным. Неясно, хранится ли данг Нгунденга все еще в его доме.

Палка “является наследием Южного Судана”, даже если она не находится в здании в Джубе, где хранятся национальные архивы, сказал архивист Питер Тако.

“Мы слышим, что она у Риека Машара,” сказал Тако о данге. “Я даже не говорю об этом.”

Данг, по его словам, был священным предметом “встроенным” с той политической властью, что заставляет его чувствовать себя неподготовленным, чтобы обсуждать это.

Освещение религии Ассошиэйтед Пресс получает поддержку благодаря сотрудничеству АП с The Conversation US, финансируемому Lilly Endowment Inc. АП полностью несет ответственность за это содержание.