В исследовании тёмной материи некоторые учёные черпают вдохновение в Торе, Кришне и Христе

Когда невидимое сущность, составляющее 85% массы вселенной, ставит в тупик величайшие умы науки нашего времени, благоговение — вполне понятная реакция.

Физики называют это «темной материей», веществом, которое они описывают как космический клей, строительные леса, сеть, использующую гравитацию для удержания, формирования и соединения звезд, планет и галактик. Однако никто точно не знает, что это такое.

Существование темной материи лишь подразумевается на основе ее гравитационных эффектов на видимую материю. Вместе с темной энергией — таинственной силой, вызывающей ускорение расширения вселенной — они являются величайшими научными загадками нашего времени.

Поэтому не удивительно, что темная материя и темная энергия, которые могут содержать ответы на вопросы о происхождении и судьбе вселенной, вызвали глубокие религиозные и философские обсуждения — вдохновляющие для одних ученых, вызывающие смущение у других.

Миры науки и веры не так разделены, как может показаться. Многие ученые выражали, что изучение величия космоса может быть дополнением, а не противоречием их вере или духовной практике.

Астроном, вдохновленная Торой

Вера Рубин, астроном, чьи наблюдения кривых вращения галактик в 1970-х годах предоставили первые убедительные доказательства существования темной материи, приняла свою еврейскую веру как руководство для понимания своей роли во вселенной.

Когда Чанда Прескод-Уэйнштейн встретила Рубин в качестве аспиранта в 2009 году, знаменитая астрофизик задала неожиданный вопрос: «Как вы думаете, как мы решим проблему темной материи?»

Прескод-Уэйнштейн, которая является агностиком-атеистом и еврейкой, отмечает вежливый вопрос Рубин как фактор в решении изучить теоретическую частицу, называемую аксион, которая могла бы потенциально решить проблему темной материи. Прескод-Уэйнштейн говорит, что черпает вдохновение из учений реконструкционистского иудаизма и Торы.

«Истории в Торе о людях, которые жили в очень тесной связи с землей и ночным небом, и с ощущением всего этого как части творения и истории творения», — сказала она.

Ученый ищет подсказки в глубинах

Это была одержимость темной материей и темной энергией, которая привела Бриттани Камаи в астрофизику. Она лишь вторая коренная гавайка, получившая докторскую степень в этой области. Проведя годы, разрабатывая Фермилабский холометр, инструмент, предназначенный для понимания того, из чего состоят пространство и время, Камаи вернулась к своим духовным корням на Гавайях в качестве ученика-навигационного и члена экипажа каноэ для путешествий.

Камаи обучается небесной навигации, используя звезды, ветры и волны для пересечения океана без современных инструментов. Она задается вопросом, может ли недостающая связь в этих загадках заключаться в духовности — качестве, которое, по ее словам, многие ученые отвергают.

В каноэ Камаи говорит, что она учится важности «духовной настройки», ища подсказки, которые ее предки могли оставить. Ей интересно, не может ли пребывание в глубоком океане раскрыть тайну темной энергии.

«Когда сводишь физику к сути, это всего лишь набор волн — частиц, звуковых волн», — сказала она. «Почему бы нам не понадобиться находиться в самой глубокой части нашего океана, чтобы иметь самую глубокую связь со всей вселенной?»

Исследователь нашел утешение в индуистских историях о происхождении

Дуг Уотсон был охвачен сомнениями, будучи постдокторантом, исследующим темную материю. Когда он почувствовал усталость, его жена познакомила его с Международным обществом сознания Кришны, или ИСККОН, широко известным как движение Харе Кришна, ветвь индуизма, которая прославляет Господа Кришну как Верховное существо. Уотсон, который раньше не был религиозным, сказал, что он принял религиозную традицию, которая поощряет сомнение, любопытство и научное исследование.

Он изучал священные тексты, такие как Шримад Бхагаватам, который описывает сцену, когда трансцендентный взгляд Кришны оживляет вселенную. Это, по мнению Уотсона, кажется «зловеще похожим» на эффект наблюдателя в квантовой механике — явление, при котором акт измерения или наблюдения квантовой системы, такой как протон или электрон, изменяет ее состояние.

Уотсон использовал эти истории как вдохновение, чтобы преодолеть преграды, которые вызвали его выгорание.

«Я определенно не думаю, что проводить прямые параллели между религиозными текстами и научными фактами — это правильный подход», — сказал он. «Скорее, я вижу, как эти истории могут информировать и вдохновлять новые способы мышления о происхождении вселенной».

Разные интерпретации смысла темной материи

Некоторые ученые, такие как астробиолог Адам Франк, предупреждают, что поиск священности в темах, таких как темная материя, может закончиться разочарованием, потому что наука постоянно развивается.

«Вы не хотите основывать свою веру или духовность на графике в научной статье, который поднимается или опускается», — сказал он.

Для Франка, зен-буддиста, истинная связь между наукой и духовными стремлениями — это трепет, который они вызывают.

«Независимо от того, поэзия ли это вашего писания, которую вы любите, или красота уравнений, которые вы выводите, это оба призыва к этому чувству», — сказал он.

Для верующих принятие того, что в этом мире нет ничего трансцендентного, просто невозможно, сказал Канер Дагли, исламский ученый и профессор религиозных исследований в колледже Святого Креста в Массачусетсе.

«Трансгуманисты и другие философы могут думать, что если бы у нас было достаточно вычислительной мощности, мы могли бы получить уравнения, чтобы действительно понять вселенную полностью», — сказал он. «Но это недоступно для мусульман, потому что мы верим, что Бог вмешивается в историю, он отвечает на молитвы».

Крис Импи, профессор астрономии в Университете Аризоны, часто посещал Индию, чтобы обучать тибетских монахов и монахинь по приглашению Далай-Ламы. Чувство благоговения перед загадочной вселенной кажется ему духовным опытом.

Импи, агностик, нашел многие аспекты буддизма совместимыми с современной космологией.

«Они могут вместить в свою традицию древнюю вселенную, миллиарды лет назад», — сказал он. «Они могут вместить множество миров, жизнь в других мирах, жизнь, более развитую, чем наша».

Научное исследование может быть путем к божественному

Адам Хинкс, иезуит, который преподает в Университете Торонто и служит адъюнкт-исследователем в Ватиканской обсерватории, считает, что для некоторых размышления о темной материи и темной энергии могут возвысить их умы к Богу.

«Есть и другие вещи во вселенной, которые для некоторых были бы аналогичным каналом, такие как красивый водопад», — сказал он. «Как творец, Бог присутствует во всем творении, и размышление о творении — это портал к размышлению о божественном».

Австралийский астрофизик Кен Фриман считается «пионером темной материи», в первую очередь за его знаковое исследование 1970 года, которое предоставило некоторые из первых современных доказательств невидимой массы в спиральных галактиках. Фриман христианин; как и многие ученые до него, он задумывается о роли интуиции в научном открытии.

«Вы просыпаетесь посреди ночи с мыслью, и у вас нет ни малейшего представления, откуда она взялась», — сказал он. «Люди веры могут рассматривать это как действие Святого Духа».

Было ли его стремление изучать темную материю делом Святого Духа?

«Я бы не стал так это формулировать, но это беспокоящая возможность», — сказал он.

Дженнифер Уайзман, христианская астрофизик, черпает мудрость из своей веры, исследуя большие, загадочные вопросы вселенной и размышляя о том, как использовать научный прогресс для служения человечеству.

«Изучение глубокой вселенной может заставить нас чувствовать себя незначительными», — сказала Уайзман. «Но это также дает нам ощущение единства, что мы все на одной планете. … Надежда заключается в том, что мы получим ощущение радости, смирения и любви от этих размышлений».

Религиозное освещение Associated Press получает поддержку через сотрудничество AP с The Conversation US при финансировании от Lilly Endowment Inc. AP несет полную ответственность за этот контент.