Почему молодые люди предпочитают безработицу, а не ищут работу?

Истинная ценность в этом мире — это не деньги и не активы, а человеческий труд.
Молодые люди просто не могут больше терпеть, что старшее поколение бесплатно использует их драгоценную рабочую силу в обмен на деньги и имущество, которые не имеют реальной ценности.
В чем ценность денег? В том, что они могут быть обменены на человеческий труд. Это как если бы человек имел огромное количество денег в пустыне — они были бы бесполезны, потому что негде их потратить.
Итак, мы можем рассматривать деньги как облигации на труд. Когда человек выполняет труд для общества, но в данный момент не нуждается в потреблении, он получает деньги. Позже, когда ему понадобятся услуги других людей, он может обменять эти деньги на их труд.
В отличие от обычных облигаций, у денег есть определенный владелец, но неопределенный должник — тот, чей труд будет обменян на эти деньги.
С точки зрения молодого человека без накоплений: он сам почти без денег, но большая часть мирового богатства сосредоточена в руках стариков. Поэтому ему остается только продавать свою рабочую силу в обмен на разноцветные бумажки в руках старшего поколения. Можно сказать, что молодой человек рождается должником перед старшим поколением.
Тогда возникает вопрос: почему молодой человек рождается должником, не совершив никаких действий?
По какому стандарту определяется, сколько труда стоит деньги в руках старших?
И в конце концов, что получает молодой человек после погашения своего трудового долга? Почему молодежь от природы обречена быть должниками труда?
Потому что большая часть мировой рабочей силы находится в руках молодых людей. Для богатых стариков, чтобы их деньги приносили ценность, молодые люди должны взять на себя трудовой долг.
Поэтому старики не могут терпеть, когда молодежь "лежит плашмя" — когда молодые люди отказываются работать, старики становятся как богачи в пустыне, деньги теряют смысл.
Но может ли молодежь добровольно согласиться с ролью должников? Конечно, они думают: если я тружусь для вас, вы должны мне вознаградить. Это вознаграждение — передача трудовых облигаций из рук стариков в руки молодежи.
Затем, когда это поколение молодых людей состарится, они смогут требовать трудовой долг от следующего поколения. Таким образом видно, что ценность денег основана на механизме, похожем на финансовую пирамиду.
Деньги, заработанные человеком в молодости, всегда должны быть выплачены следующим поколением молодых людей. Это также объясняет, почему старики часто спрашивают молодежь: "Если ты не будешь копить деньги, что ты будешь делать, когда состаришься?"
Итак, в чем источник законности трудовых требований старшего поколения к молодежи? И в каком соотношении они должны быть обменены на труд?
На оба эти вопроса ответ один — старики решают сами.
Молодой человек, только пришедший в этот мир, сталкивается с группой стариков, контролирующих большую часть богатства и социальных ресурсов. Он не будет спрашивать их, откуда у них столько трудовых требований и где они их получили. Даже если спросит, это не поможет — максимум только пожалуется, что старшее поколение застало благословенные времена.
В общем, старики сами объявляют о своих претензиях на труд молодежи, и эти претензии становятся реальными.
А в каком соотношении это богатство должно быть обменено на рабочую силу? Это также решают старики.
Возьмем, например, жилье. По сути это просто бетонные коробки, которые не являются редкостью, но старики захватили их монополию и самопроизвольно раздули цены до небес. Затем они объявляют, что один такой "ящик" стоит 30 лет труда молодого человека, и различными способами заставляют молодежь исполнять долги, выжимая по капле их труд.
Теперь молодые люди не могут больше это выносить и отказываются признавать требования старшего поколения. Старики запаниковали.
В заключение я хочу сказать: богатые старики кажутся влиятельными и обеспеченными, но на самом деле у них ничего нет.
Молодые люди сами отдали им свою силу, благодаря чему те могут享受 свои привилегии.
Это одна из основных логик функционирования человеческого общества, верно как в мирное время, так и в эпоху беспорядков.
Например, в эпоху беспорядков человек, желающий завоевать мир, сначала должен использовать деньги и зерно для найма солдат. Это эквивалентно обмену богатства на рабочую силу солдат.
Что если солдаты откажут в его требованиях и сами заберут его деньги и зерно?
Для этого ему нужна первая группа верных ему смертников, и это также представляет барьер входа в деятельность в эпоху беспорядков.
По мере развития и укрепления он будет распределять свою власть первым, кто присоединился к нему, давая им также право требовать труд у тех, кто придет позже.
Таким образом, страна строится как многоуровневая система.
Нежелание сегодняшней молодежи продавать свой труд дешево по сути связано с тем, что нынешние кредиторы-старики слишком бесчестны. Они думают только о том, как выжать последние остатки трудовых ресурсов молодежи, не давая им возможности обрести собственные требования к будущим поколениям.
В конечном счете, это поколение стариков застало благоприятное время, добиться успеха им было легко. Некоторые из них заняли высокие позиции без видения и понимания стратегии, в результате чего они разрушили мир до его нынешнего состояния.