Фьючерсы
Доступ к сотням фьючерсов
TradFi
Золото
Одна платформа мировых активов
Опционы
Hot
Торги опционами Vanilla в европейском стиле
Единый счет
Увеличьте эффективность вашего капитала
Демо-торговля
Введение в торговлю фьючерсами
Подготовьтесь к торговле фьючерсами
Фьючерсные события
Получайте награды в событиях
Демо-торговля
Используйте виртуальные средства для торговли без риска
Запуск
CandyDrop
Собирайте конфеты, чтобы заработать аирдропы
Launchpool
Быстрый стейкинг, заработайте потенциальные новые токены
HODLer Airdrop
Удерживайте GT и получайте огромные аирдропы бесплатно
Launchpad
Будьте готовы к следующему крупному токен-проекту
Alpha Points
Торгуйте и получайте аирдропы
Фьючерсные баллы
Зарабатывайте баллы и получайте награды аирдропа
Инвестиции
Simple Earn
Зарабатывайте проценты с помощью неиспользуемых токенов
Автоинвест.
Автоинвестиции на регулярной основе.
Бивалютные инвестиции
Доход от волатильности рынка
Мягкий стейкинг
Получайте вознаграждения с помощью гибкого стейкинга
Криптозаймы
0 Fees
Заложите одну криптовалюту, чтобы занять другую
Центр кредитования
Единый центр кредитования
Скрытый монастырь в центре Рима имеет бурное прошлое, высеченное на его стенах
Рим (AP) — Скрытый монастырь всего в нескольких шагах от Пантеона в Риме — тихое место для молчаливой медитации, если только миллионы туристов, спешащие мимо, знают о его существовании.
За большой деревянной дверью, его фресковые стены, закрытые для широкой публики, раскрывают детали драматической истории комплекса, включая папские конклавы и инквизиционные допросы Галилео Галилея.
В центре находится пруд с золотыми рыбками и черепахами, окружённый оливковыми деревьями, двумя большими пальмами и деревом, нагруженным яркими апельсинами, которые монахи используют для приготовления мармелада. Хорошо накормленные коты лениво отдыхают на солнечных участках травы. В монастыре по-прежнему живут 20 монахов, выполняющих свои обязанности.
«Это место предназначено для молитвы, медитации и, следовательно, в некотором смысле для поощрения молитвы и медитации монахов», — сказал брат Ауконе.
На протяжении веков это пространство привлекало важных личностей — святую Екатерину Сиенскую и художника эпохи Возрождения Фра Анджелико, оба похоронены в соседней базилике. Здесь происходили исторические события, включая два конклава и римскую инквизицию.
Название базилики рядом с монастырём — Санта-Мария Сопра Минерва — указывает на её прошлое: католическая базилика, посвящённая Деве Марии, расположенная над языческим храмом римского бога мудрости Минервы.
«Этот монастырь Санта-Мария Сопра Минерва — один из крупнейших и, возможно, самых красивых во всём Риме, он был и остаётся важным культурным центром с древних времён», — говорит историк искусства Клаудио Стринати.
На фресках, покрывающих своды монастыря, изображены тайны розария, предназначенные для поощрения созерцательной жизни монахов-доминиканцев. Другие фрески, спрятанные в нишах и углах, рассказывают о сложной истории этого места и деятельности его обитателей.
Монастырь служил офисом для римской инквизиции в XVI веке. Несколько портретов в медальонах на высоких стенах показывают обезглавленных доминиканских монахов-инквизиторов, у которых остался только ствол шеи, а головы держатся в руках.
«Между прочим, там был трибунал инквизиции, где знаменитый Галилео Галилей был допрошен», — объяснил Стринати.
В одной из комнат на стороне монастыря Галилео Галилей был вынужден отказаться от своей «еретической» идеи о том, что Земля и другие планеты вращаются вокруг Солнца, стоя перед судьями инквизиции в 1633 году.
Художник эпохи Возрождения, Фра Анджелико, доминиканец, жил в монастыре, пока писал фрески в Никколинской капелле Ватикана. Фра Анджелико было около 50 лет, но на медальоне на стене монастыря он выглядит гораздо старше — в нем изображен морщинистый старик в монашеской рясе, наклоняющийся над картиной.
Другой медальон изображает святую Екатерину Сиенскую, которая провела время в монастыре, а её могила находится в базилике рядом с монастырём. Брат Ауконе с иронией отмечает, что у них есть её тело, но череп пришлось отдать доминиканским монахам в Сиене.
«Это место, где собирались люди, чтобы голосовать, когда у власти был Юлий Цезарь. А в конце XIII века доминиканские монахи построили на этом месте церковь. Исходный монастырь был заменен на новый по проекту архитектора Гвидетто Джудетти, ученика Микеланджело, около 1570 года.»
Некоторые фрески, покрывающие стены и сводчатые потолки, изображают тайны розария и предназначены для поощрения созерцательной жизни монахов-доминиканцев. Другие фрески, спрятанные в нишах и углах, рассказывают о сложной истории этого места и деятельности его обитателей.
В XVI веке монастырь служил офисом для римской инквизиции. На стенах монастыря изображены портреты обезглавленных доминиканских монахов-инквизиторов, у которых остались только стволы шеи, а головы держатся в руках.
«Между прочим, там был трибунал инквизиции, где знаменитый Галилео Галилей был допрошен», — объяснил Стринати.
В одной из комнат на стороне монастыря Галилео Галилей был вынужден отказаться от своей «еретической» идеи о том, что Земля и другие планеты вращаются вокруг Солнца, стоя перед судьями инквизиции в 1633 году.
Художник эпохи Возрождения, Фра Анджелико, доминиканец, жил в монастыре, пока писал фрески в Никколинской капелле Ватикана. Фра Анджелико было около 50 лет, но на медальоне на стене монастыря он выглядит гораздо старше — в нем изображен морщинистый старик в монашеской рясе, наклоняющийся над картиной.
Другой медальон показывает святую Екатерину Сиенскую, которая провела время в монастыре, а её могила находится в базилике рядом с монастырём. Брат Ауконе с иронией отмечает, что у них есть её тело, но череп пришлось отдать доминиканским монахам в Сиене.
Здание, окружавшее монастырь, было местом проведения двух папских конклавов, избравших папу Евгения IV в 1431 году и папу Николая V в 1447 году. Внутри базилики похоронены пять пап.
По словам Стринати, скрытые сокровища, такие как монастырь рядом с Санта-Мария Сопра Минерва, делают Рим таким очаровательным.
«Здесь скрыта вся история, и поэтому иногда что-то обнаруживается, и все поколения, включая меня, открывают новые вещи», — сказал он. «Потомки продолжат открывать, почему это так велико и так глубоко, что многое остается секретом и скрытым. И это — часть его очарования.»