3 демократических пастора в Айове баллотируются в Конгресс, снимок национального тренда

ДЕ МОИН, Айова (AP) — В компании вежливых людей или нет, пастор Сара Трон Гэрриот очень комфортно говорит с людьми о религии и политике.

В прошлое воскресенье она произнесла страстную проповедь, призывая прихожан в церкви Grace Lutheran приветствовать незнакомцев так же, как это делал Иисус. За день до этого она участвовала в кампании в сельской Айове, выступая против сокращений Medicaid и их влияния на доступ людей к медицинской помощи.

Лютеранский пастор и сенатор штата — одна из трех духовных лиц в Айове, баллотирующихся в Конгресс от Демократической партии.

После лет поддержки белых христиан-республиканцев Дональда Трампа, сейчас заметное число духовных лиц баллотируется на политические должности как демократы. В то время как Джеймс Таларико, 36-летний семинарист пресвитерианской церкви (U.S.A.), недавно выиграл праймериз в Техасе на пост сенатора США и привлек к себе внимание на национальном уровне, он далеко не единственный прогрессивный кандидат с богословским образованием в этом промежуточном сезоне.

«Поскольку существует тенденция определять христианство как очень консервативное и с христианским националистским уклоном, я думаю, вы видите, что люди со стороны демократов говорят: “Подождите, есть разные способы понять, как наша вера влияет на нашу политику,”» сказала Мелисса Декман, генеральный директор Института общественных религиозных исследований.

Следующая задача демократов — понять, как долго говорить о вере в партии, которая более религиозно разнообразна, чем республиканцы, и в которой больше избирателей не религиозны вовсе.

Связанные истории

Когда Таларико стал популярным благодаря вирусным видео, возник вопрос: могут ли республиканцы использовать это против него?

«Если нам приходится заставлять людей вешать плакат, значит, у нас мертвая религия», — сказал он о своем несогласии с законом Техаса, требующим от государственных школ демонстрировать Десять заповедей.

Мелисса Декман утверждает, что уникальность Таларико среди белых демократов — его комфорт в разговоре о Библии. Но это также сделало его мишенью для консерваторов, особенно из-за его богословских аргументов в поддержку доступа к абортам и прав ЛГБТ+.

«Я бы сказала: “Подождите, вы искажаете слово Божие,”» — отметил Боб Вандер Плаатс, президент и генеральный директор консервативной христианской группы The Family Leader. «Республиканцы гораздо более последовательны в своем приближении к слову Бога, чем использование отдельного стиха для оправдания своей позиции.»

Религиозные избиратели на выборах

На выборах 2024 года Трамп снова получил поддержку примерно 8 из 10 белых евангелических христиан, согласно опросу AP VoteCast, охватившему более 120 000 избирателей, в то время как такой же процент черных протестантов поддержал демократку Камалу Харрис. Около 7 из 10 нерелигиозных избирателей поддержали Харрис.

Демократический губернатор Кентукки Энди Бешир отметил, что отсутствие поддержки со стороны некоторых религиозных избирателей связано с коммуникацией внутри партии.

«Мы перестали говорить о нашем “почему”,» — сказал он. «Когда это происходит, я думаю, вы теряете свою аутентичность. А иногда это означает, что люди перестают верить, что вы будете работать так же усердно, как обещаете.»

В преддверии возможной президентской кампании 2028 года Бешир, диакон своей церкви «Последователи Христа», надеется донести свои мотивы через свою будущую книгу «Иди и делай так же: как исцелить разбитую страну», название которой отсылает к притче о добром самаритянине.

«Моя вера — это мой искренний “почему”. Это то, что движет мной в попытке сделать этот мир лучше,» — сказал он.

Для некоторых всеобъемлющая поддержка Трампа среди белых христиан заставила их задуматься о себе. «Я считаю, что это наша вина как пасторов, что, возможно, мы плохо объясняли веру людям,» — сказал Клинт Твэдт-Болл, пастор, баллотирующийся в Конгресс в 2-м округе Айовы.

От скамей до власти

Чернокожие духовные лица, баллотирующиеся как демократы, — не новость. Сенатор США Рафаэль Ворнок, баптистский старший пастор, и покойный пастор Джесси Джексон, дважды кандидат в президенты, — примеры. Меньше примеров белых духовных лиц, делающих то же самое, несмотря на очевидные навыки, такие как проповедь, которые легко переводятся в кампанию.

Третье поколение пастора United Methodist и основатель некоммерческой организации Matthew 25, Клинт Твэдт-Болл, и капеллан PCUSA Линдси Джеймс, также баллотирующаяся в 2-м округе Айовы, заявили, что выборы 2016 года стали катализатором их политической активности.

Рост участия пасторов в политике выходит за рамки конгрессных гонок.

Рэй Хуанг, также пастор PCUSA и член Демократических социалистов Америки, борется за пост мэра Лос-Анджелеса Карен Басс. Хуанг говорит, что ее откровенность о том, что она пастор, вызвала вопросы у избирателей.

«“Ты гомофобка? Ты собираешься создать теократию в нашем городе?” — вот что они спрашивают, потому что это всё, что они знают,» — вспоминает она. Она видит возможность дать избирателям позитивное видение своей теологии. «Религия не должна быть пространством угнетения, местом, где мы подавляем голоса, а не поднимаем и освобождаем.»

Надежда через веру

После того как Зоран Мамдани стал первым мусульманским мэром Нью-Йорка, он появился в подкасте комика Тревора Ноа и заявил, что важной частью политики является способность воображать перемены — тема, которую Ноа связал с религией.

«Религия убывает, но убывает в тех районах, где люди особенно левы или прогрессивны,» — сказал Ноа. «Одна из вещей, которую требует вера, — это способность верить, что нынешнее состояние — не конец, есть возможность, что что-то может стать лучше.»

Мамдани, который не является духовным лицом, но открыто говорит о своей вере, согласился. «Часто именно в домах поклонения у ньюйорцев сохраняется это доверие,» — сказал он. «В политике оно в основном утрачено.»

Хуанг, о которой газета Los Angeles Times предположила, что она может стать «Мамдани Л.А.», разделяет это мнение.

«Нас призывают и приглашают быть пророческими, мыслить вперед, развивать наше воображение,» — сказала она. «Религиозная правая власть над американской культурой меняется. Я думаю, прогрессивное христианство начинает вставать.»