Мне всегда была интересна концепция Достаточной экономики Таиланда - это не просто сухая экономическая теория, а глубоко личный способ жизни, который формировал нацию на протяжении десятилетий. Как человек, который видел как экономические бумы, так и кризисы, я верю, что эта философия предлагает что-то действительно ценное, что наш одержимый ростом глобальный экономический порядок отчаянно нуждается.
Что такое экономика достаточности?
Экономика достатка - это, по сути, образ мышления для сбалансированной жизни, который был представлен королем Рамой IX (Бхумиболом Адульядетом) (. В отличие от схем быстрого обогащения, доминирующих в сегодняшнем финансовом ландшафте, она сосредотачивается на самообеспечении, умеренности и устойчивости на всех уровнях - от отдельных людей до сообществ и правительства.
Суть этой философии не в том, чтобы ограничивать себя, а в том, чтобы найти истинный баланс. Когда я думаю о "достаточности", я имею в виду наличие достатка без эксплуатации других или разрушения себя. Это осознание того, что постоянный рост без границ в конечном итоге разрушителен.
Этот подход так хорошо резонирует с традиционными тайскими ценностями, потому что он подчеркивает простую и самостоятельную жизнь. Он создает щит против хаоса внешних экономических сил через разум, умеренность и иммунитет - при этом подчеркивая знание и моральную целостность.
Три столпа и две условия
Основная структура основывается на том, что называется "3 петли, 2 условия" - не особенно запоминающееся на английском, но мощное на практике.
Три основных столпа:
Умеренность: Нахождение золотой середины, когда вы не перерасходуете и не недоиспользуете свои ресурсы. Я видел слишком много людей, которые финансово растягивают себя, пытаясь поддерживать видимость, тогда как умеренность была бы для них более полезной.
Рациональность: Принятие решений на основе тщательного обдумывания, а не импульса или эмоций. Прежде чем приступать к какому-либо бизнес-предприятию, спросите себя - действительно ли это имеет смысл для меня и моих обстоятельств?
Самоиммунитет: Формирование устойчивости к неожиданным изменениям. Эта пандемия научила нас, как хрупки наши экономические системы - те, кто обладал самоиммунитетом, пострадали меньше.
Эти столпы работают только при сочетании двух необходимых условий:
Знания: Непрерывное обучение и применение того, что вы узнали. Информация — это не просто сила, это защита.
Целостность: Моральная основа, которая гарантирует, что ваши действия приносят пользу как вам, так и обществу. Без этого система становится просто еще одной формой эксплуатации.
Происхождение экономики достаточности
Больше всего меня поражает в этой философии ее актуальность. Король Пхумпхол впервые представил эти идеи в 1974 году, задолго до разрушительного Азиатского финансового кризиса 1997 года, который позже подтвердил его мудрость.
В период стремительного развития с 1970-х по 1990-е годы Таиланд активно заимствовал средства за границей и превращал леса в сельскохозяйственные угодья для экспортных культур. Рост выглядел впечатляюще на бумаге, но основа была нестабильной, с нарастающим неравенством и разрушением окружающей среды.
Незадолго до кризиса 1997 года король предупредил страну: "Быть тигром не важно. Важно иметь экономику, где у нас достаточно еды и средств для жизни." Как пророческими оказались эти слова! Когда финансовая система рухнула, те сообщества, которые придерживались принципов достаточности, пережили бурю гораздо лучше.
Организация Объединенных Наций признала ценность этого подхода в 2006 году, удостоив короля Пхумипона титула "Король-разработчик" и вручив ему Премию за достижения в области человеческого развития. Тем не менее, иногда я задаюсь вопросом, действительно ли глобальные финансовые учреждения усвоили уроки, которые предлагает эта философия.
Практические применения
Что делает эту философию такой мощной, так это ее гибкость - ее можно применять в разных секторах:
) В промышленности и торговле
Я видел, как бизнесы процветают, применяя эти принципы - умеренное ожидание прибыли, стратегическое планирование с разумом и создание устойчивости к рыночным колебаниям. В частности:
Используя недорогие, но качественные ресурсы и технологии
Масштабирование операций в соответствии с возможностями управления
Сосредоточение на долгосрочной устойчивой прибыли, а не на быстрых победах
Соблюдение деловой этики и справедливое отношение к работникам, клиентам и поставщикам
Использование местных ресурсов и обслуживание местных рынков в первую очередь
В сельском хозяйстве
Наиболее заметные приложения появляются в фермерстве, где возникло три модели:
1. Интегрированное сельское хозяйство
Вместо того чтобы сосредоточиться на одном виде сельского хозяйства с монокультурами, фермеры комбинируют скот, рыбу, рис и овощи. Когда засуха поражает один урожай, другие выживают. Я посетил ферму в Иссане, где этот подход преобразил перспективы struggling семьи - теперь у них есть продовольственная безопасность даже в плохие годы.
2. Новая теоретическая агрономия
Этот блестящий подход делит землю пропорционально ###30:30:30:10(, чтобы сбалансировать рисовые поля, водохранилища, смешанные культуры и жилье. Математическая точность может показаться странной на первый взгляд, но я видел её эффективность на собственном опыте.
Подход развивается через три стадии:
Базовая самообеспеченность )домашний уровень(
Сотрудничество через фермерские группы ) на уровне сообщества (
Расширение на рыночные сети )региональный уровень(
Эти приложения не идеальны - ничего не идеально - но они помогли бесчисленным семьям избежать ловушек бедности и выработать устойчивость к экономическим потрясениям.
Применение экономики достатка в повседневной жизни
Что я ценю больше всего, так это то, как эта философия начинается с индивидуальности. Прежде чем изменить общество, мы должны изменить себя:
Постоянно развивать навыки и знания
Практикуйте терпение и усердие
Стремитесь к честному труду, не эксплуатируя других
Найдите баланс между работой и личной жизнью )что многие из нас испытывают трудности (
Регулярно сохраняйте и тщательно планируйте финансы
Тратьте разумно в соответствии с вашими средствами
Тщательно исследуйте перед принятием решений
Мой вывод
После трех десятилетий влияния Философия достатка продолжает предлагать Таиланду уникальный путь вперед. Хотя я считаю, что экономический рост остается важным, неконтролируемое стремление к богатству любой ценой привело к экологическому разрушению и социальному неравенству по всему миру.
Сельскохозяйственная основа Таиланда дает ему уникальные возможности эффективно применять эти принципы. Но красота концепции достаточности заключается в том, что она применима повсюду - от сельского хозяйства до финансов, от индивидуальных решений до национальной политики.
Настоящий вопрос не в том, можем ли мы позволить себе принять такие принципы - а в том, можем ли мы позволить себе этого не делать.
Посмотреть Оригинал
На этой странице может содержаться сторонний контент, который предоставляется исключительно в информационных целях (не в качестве заявлений/гарантий) и не должен рассматриваться как поддержка взглядов компании Gate или как финансовый или профессиональный совет. Подробности смотрите в разделе «Отказ от ответственности» .
Философия достаточной экономики: сбалансированный подход к жизни
Мне всегда была интересна концепция Достаточной экономики Таиланда - это не просто сухая экономическая теория, а глубоко личный способ жизни, который формировал нацию на протяжении десятилетий. Как человек, который видел как экономические бумы, так и кризисы, я верю, что эта философия предлагает что-то действительно ценное, что наш одержимый ростом глобальный экономический порядок отчаянно нуждается.
Что такое экономика достаточности?
Экономика достатка - это, по сути, образ мышления для сбалансированной жизни, который был представлен королем Рамой IX (Бхумиболом Адульядетом) (. В отличие от схем быстрого обогащения, доминирующих в сегодняшнем финансовом ландшафте, она сосредотачивается на самообеспечении, умеренности и устойчивости на всех уровнях - от отдельных людей до сообществ и правительства.
Суть этой философии не в том, чтобы ограничивать себя, а в том, чтобы найти истинный баланс. Когда я думаю о "достаточности", я имею в виду наличие достатка без эксплуатации других или разрушения себя. Это осознание того, что постоянный рост без границ в конечном итоге разрушителен.
Этот подход так хорошо резонирует с традиционными тайскими ценностями, потому что он подчеркивает простую и самостоятельную жизнь. Он создает щит против хаоса внешних экономических сил через разум, умеренность и иммунитет - при этом подчеркивая знание и моральную целостность.
Три столпа и две условия
Основная структура основывается на том, что называется "3 петли, 2 условия" - не особенно запоминающееся на английском, но мощное на практике.
Три основных столпа:
Умеренность: Нахождение золотой середины, когда вы не перерасходуете и не недоиспользуете свои ресурсы. Я видел слишком много людей, которые финансово растягивают себя, пытаясь поддерживать видимость, тогда как умеренность была бы для них более полезной.
Рациональность: Принятие решений на основе тщательного обдумывания, а не импульса или эмоций. Прежде чем приступать к какому-либо бизнес-предприятию, спросите себя - действительно ли это имеет смысл для меня и моих обстоятельств?
Самоиммунитет: Формирование устойчивости к неожиданным изменениям. Эта пандемия научила нас, как хрупки наши экономические системы - те, кто обладал самоиммунитетом, пострадали меньше.
Эти столпы работают только при сочетании двух необходимых условий:
Знания: Непрерывное обучение и применение того, что вы узнали. Информация — это не просто сила, это защита.
Целостность: Моральная основа, которая гарантирует, что ваши действия приносят пользу как вам, так и обществу. Без этого система становится просто еще одной формой эксплуатации.
Происхождение экономики достаточности
Больше всего меня поражает в этой философии ее актуальность. Король Пхумпхол впервые представил эти идеи в 1974 году, задолго до разрушительного Азиатского финансового кризиса 1997 года, который позже подтвердил его мудрость.
В период стремительного развития с 1970-х по 1990-е годы Таиланд активно заимствовал средства за границей и превращал леса в сельскохозяйственные угодья для экспортных культур. Рост выглядел впечатляюще на бумаге, но основа была нестабильной, с нарастающим неравенством и разрушением окружающей среды.
Незадолго до кризиса 1997 года король предупредил страну: "Быть тигром не важно. Важно иметь экономику, где у нас достаточно еды и средств для жизни." Как пророческими оказались эти слова! Когда финансовая система рухнула, те сообщества, которые придерживались принципов достаточности, пережили бурю гораздо лучше.
Организация Объединенных Наций признала ценность этого подхода в 2006 году, удостоив короля Пхумипона титула "Король-разработчик" и вручив ему Премию за достижения в области человеческого развития. Тем не менее, иногда я задаюсь вопросом, действительно ли глобальные финансовые учреждения усвоили уроки, которые предлагает эта философия.
Практические применения
Что делает эту философию такой мощной, так это ее гибкость - ее можно применять в разных секторах:
) В промышленности и торговле
Я видел, как бизнесы процветают, применяя эти принципы - умеренное ожидание прибыли, стратегическое планирование с разумом и создание устойчивости к рыночным колебаниям. В частности:
В сельском хозяйстве
Наиболее заметные приложения появляются в фермерстве, где возникло три модели:
1. Интегрированное сельское хозяйство Вместо того чтобы сосредоточиться на одном виде сельского хозяйства с монокультурами, фермеры комбинируют скот, рыбу, рис и овощи. Когда засуха поражает один урожай, другие выживают. Я посетил ферму в Иссане, где этот подход преобразил перспективы struggling семьи - теперь у них есть продовольственная безопасность даже в плохие годы.
2. Новая теоретическая агрономия Этот блестящий подход делит землю пропорционально ###30:30:30:10(, чтобы сбалансировать рисовые поля, водохранилища, смешанные культуры и жилье. Математическая точность может показаться странной на первый взгляд, но я видел её эффективность на собственном опыте.
Подход развивается через три стадии:
Эти приложения не идеальны - ничего не идеально - но они помогли бесчисленным семьям избежать ловушек бедности и выработать устойчивость к экономическим потрясениям.
Применение экономики достатка в повседневной жизни
Что я ценю больше всего, так это то, как эта философия начинается с индивидуальности. Прежде чем изменить общество, мы должны изменить себя:
Мой вывод
После трех десятилетий влияния Философия достатка продолжает предлагать Таиланду уникальный путь вперед. Хотя я считаю, что экономический рост остается важным, неконтролируемое стремление к богатству любой ценой привело к экологическому разрушению и социальному неравенству по всему миру.
Сельскохозяйственная основа Таиланда дает ему уникальные возможности эффективно применять эти принципы. Но красота концепции достаточности заключается в том, что она применима повсюду - от сельского хозяйства до финансов, от индивидуальных решений до национальной политики.
Настоящий вопрос не в том, можем ли мы позволить себе принять такие принципы - а в том, можем ли мы позволить себе этого не делать.