Чувства при посещении могил в Цинмин: есть ли у тебя смелость разорвать поколенческий круг "преобладания мужчин над женщинами"?

«Мужское превосенство над женщинами» является не только культурной предрассудком, но и «травмой, передаваемой из поколения в поколение». Она образует порочный круг из-за таких факторов, как семейные системы, социальные нормы и психологическая интернализация. Продолжение этого круга связано с несколькими ключевыми механизмами:

1. "Межпоколенная передача" и "интеграция ролей" в семейной системе
- Социальное обучение: дети усваивают модели гендерных предпочтений, наблюдая за поведением родителей. Если женщина была маргинализирована в своей семье, она может бессознательно перенести веру в "большую важность сыновей" в свою практику воспитания.
- Привязанность: Игнорируемая дочь может сформировать "незащищенную привязанность", что приводит к тому, что во взрослом возрасте она становится более зависимой от семьи супруга (например, от семьи мужа), чтобы восполнить эмоциональный дефицит, что в свою очередь еще больше отдаляет ее от родной семьи и усиливает восприятие "сын - это ядро семьи".
- Семейная система: Патриархальные семьи часто имеют «треугольные отношения», в которых родители поддерживают семейную динамику, отдавая предпочтение одному ребенку (обычно сыну), в то время как забытые дочери могут стремиться к чувству принадлежности, отчуждаясь или чрезмерно посвящая себя новой семье (например, родственникам мужа или жены).

2. Структурное угнетение и "внутренние гендерные предвзятости"
- Социальная структура: патриархат с помощью "символического насилия" заставляет женщин принимать мнение, что "мужчины более достойны инвестиций", даже заставляя жертв женщин становиться защитниками этой идеи.
- Когнитивный диссонанс: женщины, которых недооценивают, могут уменьшить психологический конфликт через рационализацию (например, "свекровь ко мне лучше относится"), но это, наоборот, укрепляет структуру гендерного неравенства.
- Межпоколенческая справедливость: когда одно поколение страдает от несправедливости из-за пола, у них есть моральная обязанность "разорвать круг", иначе несправедливость будет передаваться следующему поколению.

3. Как разорвать цикл? — От индивида к системе
- Осознание: осознать, что ты одновременно являешься жертвой и потенциальным продолжателем. Например, игнорируемая дочь должна быть осторожна с логикой "поскольку свекровь предпочитает сына, я тоже больше ценю сына".
- Реконструкция семейного повествования: активно обсуждать с детьми гендерное равенство, четко указывая, что определение "дома" не должно зависеть от пола, а должно строиться на любви и ответственности.
- Восстановление родственных связей: по отношению к родной семье: установить границы, но не полностью разрывать, чтобы избежать формирования у детей понимания "бабушка = дядя". По отношению к детям: равное обращение, избегать бессознательного воспроизведения дискриминации из-за собственных травм.

4. Ультимативный вопрос: есть ли у тебя смелость стать «разрушителем цепочки»?
Цикл предпочтения мужчин над женщинами так упорен, потому что он упакован как "традиция" или "естественность". Но подлинное наследие семьи — это не одержимость кровными узами, а передача любви. Если вы когда-либо страдали из-за своего пола, то начните с себя —
- Откажитесь позволять вашей дочери испытать ваше детство,
- Отказать сыну в изучении привилегий,
- Отказаться от того, чтобы "дом" стал полем практики гендерной иерархии.

Цикл к тебе, может ли он быть остановлен, зависит от того, осознаешь ли ты: истинный "дом" - это не крепость, построенная на гендере, а принадлежность, сотканная из равенства.