Я уже несколько месяцев борюсь с этим вопросом крипто-халяльности. Смятение среди ученых просто сводит с ума - одни утверждают, что Биткойн вполне приемлем, в то время как другие называют его воплощением азартных игр. После более глубокого исследования, чем у большинства, я делюсь тем, что обнаружил, без фильтров.
Правда в том, что криптовалюта не является по своей природе ни хорошей, ни плохой. Это просто код - строки программирования, которые создают цифровые активы. Но давайте не будем притворяться, что все криптопроекты равны перед Аллахом.
Когда я впервые купил Биткойн, я почувствовал себя нервно. Участвую ли я в чем-то запрещенном? Мое исследование показало, что спотовая торговля может быть приемлемой, когда актив имеет подлинную полезность и не является чисто спекулятивным. Но реальность? Большинство людей, которых я знаю, просто пытаются быстро разбогатеть - едва ли это этичные инвестиции, которые требуют ислам.
Настоящая проблема заключается в том, как мы подходим к этим инвестициям. Возьмите этиridiculous мем-токены - SHIB и ему подобные не что иное, как цифровые лотерейные билеты. Я наблюдал, как брат потерял сбережения своей семьи на PEPE в прошлом году. Шейхи были правы насчет этого - чистая азартная игра, одетая в “инвестицию.”
Маржинальная торговля даже хуже. Я кратко попробовал это и сразу признал элемент риба (интерес). Это казалось грязным, зарабатывать на заимствованных деньгах, в то время как другие ликвидируются. Это не тот сбалансированный бизнес, который поощряет ислам.
Меня больше всего раздражает то, как некоторые платформы цинично рекламируют “соответствующие шариату” токены, одновременно внедряя те же спекулятивные механизмы, против которых предостерегает ислам. Тот токен BeGreenly, о котором упоминалось? Просто еще один проект, который маскируется под религиозную приемлемость, следуя той же модели, основанной на ажиотаже.
Принципы исламских финансов не являются произвольными ограничениями - это защиты. Запрет на азартные игры и чрезмерный риск существует потому, что эти действия разрушают сообщества. Я видел, как зависимость от криптовалюты разоряет жизни так же, как и азартные игры в казино.
Для мусульман, искренне стремящихся к халяльному участию в криптовалюте, сосредоточьтесь на проектах с реальной полезностью, которые решают актуальные проблемы. И ради Бога, избегайте кредитного плеча, фьючерсов и мем-токенов - независимо от того, что утверждает какой-то оплаченный “ученый”, что допустимо.
В конце концов, наши намерения имеют наибольшее значение. Я покупаю этот актив, потому что он имеет значение, или я просто надеюсь перепродать его кому-то другому с прибылью? Вот вопрос, который я задаю себе перед каждой сделкой сейчас.
На этой странице может содержаться сторонний контент, который предоставляется исключительно в информационных целях (не в качестве заявлений/гарантий) и не должен рассматриваться как поддержка взглядов компании Gate или как финансовый или профессиональный совет. Подробности смотрите в разделе «Отказ от ответственности» .
Навигация по исламской серой зоне: Мой взгляд на Крипто и шариатское право
Я уже несколько месяцев борюсь с этим вопросом крипто-халяльности. Смятение среди ученых просто сводит с ума - одни утверждают, что Биткойн вполне приемлем, в то время как другие называют его воплощением азартных игр. После более глубокого исследования, чем у большинства, я делюсь тем, что обнаружил, без фильтров.
Правда в том, что криптовалюта не является по своей природе ни хорошей, ни плохой. Это просто код - строки программирования, которые создают цифровые активы. Но давайте не будем притворяться, что все криптопроекты равны перед Аллахом.
Когда я впервые купил Биткойн, я почувствовал себя нервно. Участвую ли я в чем-то запрещенном? Мое исследование показало, что спотовая торговля может быть приемлемой, когда актив имеет подлинную полезность и не является чисто спекулятивным. Но реальность? Большинство людей, которых я знаю, просто пытаются быстро разбогатеть - едва ли это этичные инвестиции, которые требуют ислам.
Настоящая проблема заключается в том, как мы подходим к этим инвестициям. Возьмите этиridiculous мем-токены - SHIB и ему подобные не что иное, как цифровые лотерейные билеты. Я наблюдал, как брат потерял сбережения своей семьи на PEPE в прошлом году. Шейхи были правы насчет этого - чистая азартная игра, одетая в “инвестицию.”
Маржинальная торговля даже хуже. Я кратко попробовал это и сразу признал элемент риба (интерес). Это казалось грязным, зарабатывать на заимствованных деньгах, в то время как другие ликвидируются. Это не тот сбалансированный бизнес, который поощряет ислам.
Меня больше всего раздражает то, как некоторые платформы цинично рекламируют “соответствующие шариату” токены, одновременно внедряя те же спекулятивные механизмы, против которых предостерегает ислам. Тот токен BeGreenly, о котором упоминалось? Просто еще один проект, который маскируется под религиозную приемлемость, следуя той же модели, основанной на ажиотаже.
Принципы исламских финансов не являются произвольными ограничениями - это защиты. Запрет на азартные игры и чрезмерный риск существует потому, что эти действия разрушают сообщества. Я видел, как зависимость от криптовалюты разоряет жизни так же, как и азартные игры в казино.
Для мусульман, искренне стремящихся к халяльному участию в криптовалюте, сосредоточьтесь на проектах с реальной полезностью, которые решают актуальные проблемы. И ради Бога, избегайте кредитного плеча, фьючерсов и мем-токенов - независимо от того, что утверждает какой-то оплаченный “ученый”, что допустимо.
В конце концов, наши намерения имеют наибольшее значение. Я покупаю этот актив, потому что он имеет значение, или я просто надеюсь перепродать его кому-то другому с прибылью? Вот вопрос, который я задаю себе перед каждой сделкой сейчас.