تصويت الأمم المتحدة على الاعتراف باستعباد الأفارقة كـ "أعظم جريمة ضد الإنسانية"

صوتت الجمعية العامة للأمم المتحدة على الاعتراف باستعباد الأفارقة خلال تجارة الرقيق عبر الأطلسي كـ “أعظم جريمة ضد الإنسانية”، في خطوة يأمل المدافعون أن تمهد الطريق للشفاء والعدالة.

ودعت القرار - الذي اقترحته غانا - إلى تصنيف هذا الحدث، مع حث الدول الأعضاء في الأمم المتحدة على الاعتذار عن تجارة الرقيق والمساهمة في صندوق التعويضات. ولم يذكر مبلغًا محددًا من المال.

وتم اعتماد المقترح بـ 123 صوتًا مؤيدًا و3 أصوات معارضة - الولايات المتحدة وإسرائيل والأرجنتين.

وت abstنّى 52 دولة، بما في ذلك المملكة المتحدة ودول الاتحاد الأوروبي.

لطالما رفضت دول مثل المملكة المتحدة الدعوات لدفع تعويضات، قائلة إن المؤسسات الحالية لا يمكن تحميلها مسؤولية أخطاء الماضي.

وبخلاف قرارات مجلس الأمن، فإن قرارات الجمعية العامة ليست ملزمة قانونيًا، لكنها تحمل وزن الرأي العالمي.

قال رئيس غانا، جون ماهاما، أمام الجمعية قبل التصويت: “ليُسجل أن التاريخ استدعى، فعلنا ما هو صحيح لذكرى الملايين الذين عانوا من إذلال تجارة الرقيق والذين لا زالوا يعانون من التمييز العنصري.”

وأضاف: “اعتماد هذا القرار يعمل كضمانة ضد النسيان، كما يتحدى ندوب العبودية المستمرة.”

وفي وقت سابق، قال وزير خارجيته، سامويل أوكودزيتو أبلاخوا، لبرنامج نيوزداي على بي بي سي: “نطالب بالتعويض - ولنكن واضحين، القادة الأفارقة لا يطلبون أموالًا لأنفسهم.”

“نريد العدالة للضحايا ودعم القضايا، وصناديق التعليم والوقف، وصناديق التدريب المهني.”

لقد اكتسبت حملة التعويضات زخمًا كبيرًا في السنوات الأخيرة - وكان “العدالة التصالحية” هو شعار الاتحاد الأفريقي الرسمي لعام 2025، ودعا قادة الكومنولث بشكل مشترك إلى حوار حول المسألة.

وقال أبلاخوا أيضًا إن غانا، من خلال القرار، لم تضع ألمها فوق ألم الآخرين، بل فقط وثقت حقيقة تاريخية.

بين عامي 1500 و1800، تم أسر حوالي 12-15 مليون شخص في أفريقيا ونقلهم إلى الأمريكتين حيث أُجبروا على العمل عبيدًا. ويُقدّر أن أكثر من مليوني شخص لقوا حتفهم خلال الرحلة.

ما شكل التعويضات عن العبودية يمكن أن يتخذه؟

مواجهة ماضي عائلتي في ملكية العبيد

يؤكد القرار، المدعوم من الاتحاد الأفريقي ومجتمع الكاريبي، أن آثار العبودية لا تزال قائمة في شكل عدم مساواة عرقية وتخلف “يؤثر على الأفارقة والأشخاص من أصل أفريقي في جميع أنحاء العالم”.

قال أبلاخوا لبي بي سي: “تستمر أجيال عديدة في المعاناة من الاستبعاد والعنصرية بسبب تجارة الرقيق عبر الأطلسي التي تركت ملايين الأشخاص مفصولين عن القارة ومفقرين.”

قبل التصويت، أعرب العديد من المتحدثين عن وجهات نظر مماثلة.

قالت المملكة المتحدة، إحدى القوى الكبرى المشاركة في تجارة الرقيق عبر الأطلسي، إنها تدرك الضرر والمعاناة التي تسببت بها لآلاف الأشخاص على مدى عقود.

لكن سفيرها لدى الأمم المتحدة، جيمس كاريكي، قال في كلمته إن القرار يواجه مشكلة في صياغته وفي القانون الدولي.

“لا ينبغي اعتبار أي مجموعة من الفظائع أكثر أو أقل أهمية من غيرها”، قال.

وفي كلمة مماثلة، قال سفير الولايات المتحدة لدى الأمم المتحدة إن بلاده “لا تعترف بحق قانوني في التعويضات عن أخطاء تاريخية لم تكن غير قانونية بموجب القانون الدولي وقت وقوعها”.

وأضاف أن دان نغريا قال إن الولايات المتحدة اعترضت على “الاستخدام الساخر للأخطاء التاريخية كورقة ضغط لإعادة تخصيص الموارد الحديثة للأشخاص والأمم التي لا علاقة لها بشكل مباشر بالضحايا التاريخيين”.

لطالما كانت غانا، أحد المداخل الرئيسية لتجارة الرقيق عبر الأطلسي، من الداعين الرئيسيين للتعويضات.

وتظل الحصون، التي كان يُحتجز فيها عشرات الآلاف من الأفارقة المستعبدين في ظروف غير إنسانية، قائمة على طول سواحل البلاد في غرب أفريقيا.

وبالإضافة إلى “المشاكل القانونية” حول التعويضات، قال السفير الأمريكي إن القرار غير واضح بشأن “من هم المستفيدون من ‘العدالة التصالحية’”.

كما رد نغريا على انتقاد ماهاما السابق لإدارة دونالد ترامب لـ “تطبيع محو التاريخ الأسود”.

منذ عودته إلى السلطة، استهدف الرئيس الأمريكي المؤسسات الثقافية والتاريخية الأمريكية لدعم ما يسميه “الأيديولوجية المعادية لأمريكا”.

وقد أدت أوامر ترامب إلى خطوات مثل إعادة تركيب تماثيل الكونفدرالية ومحاولة تفكيك معرض عن العبودية في فيلادلفيا.

قال ماهاما يوم الثلاثاء: “هذه السياسات أصبحت نموذجًا لحكومات أخرى وبعض المؤسسات الخاصة.”

لكن نغريا قال إن الرئيس ترامب قام “بعمل أكثر من أي رئيس آخر من أجل الأمريكيين السود”.

“هو يعمل ليل نهار لتحقيق ذلك وجعل بلدنا أعظم من أي وقت مضى”، قال.

كما يدعو القرار إلى إعادة القطع الأثرية الثقافية المسروقة خلال الحقبة الاستعمارية إلى بلدانها الأصلية.

“نريد عودة جميع تلك القطع المسروقة، التي تمثل تراثنا وثقافتنا وأهميتنا الروحية”، قال أبلاخوا.

“كل تلك القطع المسروقة لقرون طويلة خلال الحقبة الاستعمارية يجب أن تُعاد.”