اسأل AI · كيف تستطيع زهاو تشيان تحويل مقهى حظيرة الماشية إلى رواج يحقق دخلًا سنويًا بالملايين؟

“في أسوأ الأوقات، كنا لا نبيع حتى فنجان قهوة واحد في اليوم.”

بقلم｜مراسل مجلة 《الصينيون رواد الأعمال》 تشانغ وينجينغ

تحرير｜مينا

مصدر الصورة الرئيسية｜المقابَل

تتداول “أسطورة الريادة الريفية” لزهاو تشيان، التي وُلدت بعد التسعينيات، في مدينة صغيرة في جنوب أنهوي—مدينة جينغ شيانغ التابعة لمقاطعة آنهوي، حيث تنتشر الحكاية هناك.

قال صاحب مطعم من بلدة تينغ شي التابعة لمدينة جينغ شيانغ بمقاطعة أنهوي إنّه في أحد الأعوام، خلال عطلة “عيد العمال” (ماي)، حقق متجر زهاو تشيان للقهوة خلال ثلاثة أيام إيرادًا بلغ 200 ألف يوان. وقال صاحب دار ضيافة إن مقهى زهاو تشيان جعل دار ضيافته رائجة. وقال صاحب آخر لمتجر للقهوة الريفية عن متجر زهاو تشيان للقهوة وهو لا يخفي إعجابه والحسد في الوقت نفسه: “أسطورتهم، يصعب على الآخرين تقليدها.”

في أكتوبر 2023، استقالت زهاو تشيان من عملها ضمن الجهاز الحكومي، مع زوجها لين كاي، وابتعدت مسافة 50 كيلومترًا عن مسقط رأسها—بلدة يونغ لين في جينغ شيانغ—لتحوّل حظيرة ماشية مهجورة في الحقول إلى مقهى، أطلقت عليه اسم “الكون مخزن للحبوب”. بعد عام واحد، بلغ إجمالي مبيعات هذا المقهى الريفي الذي تقل مساحته عن 30 مترًا مربعًا ولا تتجاوز استثماراته 100 ألف يوان، 900 ألف يوان سنويًا؛ وفي عام 2025 حقق إيرادًا قدره 1.4 مليون يوان.

المصدر: من المُقابَلين

خلال أقل من عامين من افتتاح “الكون مخزن للحبوب”، افتُتحت تباعًا وباتت تحظى بالانتشار والشهرة في المنطقة نفسه مقهى الزوجين لزهاو تشيان: “كون كونغ لي” و“ران جيانغ شان”، كما افتُتح متجر الخبز “الكون للخبز/يو وين جيانغ” (يو تشان؟) “宇宙面包”، ضمن سلسلة امتدادات. وفي يناير 2026، خرجا من جينغ شيانغ وتوجها إلى هوانغ شان، حيث افتتح المتجر الخامس رسميًا في قرية بي شان بمقاطعة يي شي.

في مقهى “كون كونغ لي · مساحة فنون على حافة الهاوية” في جينغ شيانغ، روّت زهاو تشيان تجربتها في تحويل حظيرة ماشية تقل عن 30 مترًا مربعًا إلى مقهى يحقق أكثر من مليون يوان سنويًا، والمنطق الأساسي لإدارة مقاهٍ القرى، وتأملاتها بشأن مستقبل مقاهٍ القرى.

فيما يلي ما سردته زهاو تشيان شفهيًا (مع حذف):

تحويل الحظيرة إلى مقهى قرية

“الكون مخزن للحبوب” هو في الأصل حظيرة تم تحويلها؛ وهو نقطة الانطلاق لعملنا في مقاهٍ القرى.

في سبتمبر 2023، استقلت من العمل داخل الجهاز الحكومي، في ذلك الوقت لم تكن لدي أي فكرة عن بدء مشروع. لكن زوجي كان دائمًا يفكر في ريادة الأعمال. في ذلك الحين كانت مقاهٍ القرى (村咖) قد بدأت تنتشر بالفعل في تشجيانغ، بينما لم تظهر مثل هذه الفئة في جنوب أنهوي (خاصة في أنهوي الجنوبية)، فاعتقد أنه يمكن دمج السمات المحلية لصنع مقهى قرية.

في منتصف سبتمبر من ذلك العام، كنا نقود السيارة ومررنا ببلدة تينغ شي التابعة لمدينة جينغ شيانغ، ورأينا رقعة من حقول الأرز الصفراء الذهبية، وكانت كوخًا صغيرًا يطفو في أمواج سنابل الأرز كأنه قارب، منظر جميل جدًا. في تلك اللحظة قررنا فورًا استئجار المكان لنصنع “قهوة حقلية”.

الكوخ هو حظيرة بُناها الأهالي، وقد كانت مهجورة لسنوات عديدة. قمنا باستئجارها مرة واحدة لمدة عشر سنوات دفعة واحدة، وبواقع 2000 يوان سنويًا. إضافةً إلى تكلفة الترميم البالغة 60 ألف يوان وتكلفة معدات القهوة البالغة 20 ألف يوان، لم تتجاوز إجمالي الاستثمارات 100 ألف يوان. بعد شهر واحد، بدأ مقهانا الريفي بشكل “ارتجالي/غير مُحكم”، وقد سميتُه “الكون مخزن للحبوب”، للدلالة على أن النجوم مثل حبيبات الأرز، وأن الكون مخزن للحبوب.

المصدر: من المُقابَلين

يقع المقهى على طريق “نهر يانغتسي—مسار طريق تشوانغ شيانغ في جنوب أنهوي”—منطقة تُعد “طريق السماء الجنوبية المرسوم بالشعر”، خلابة، وفي كل موسم ذروة هناك الكثير من محبي القيادة الذاتية الذين يأتون للسياحة إلى هنا. وهذا يضمن حجم تدفق الزوار إلى المقهى. لكنني لم أكن قد فكرت في ذلك حينها. في تلك الفترة لم تكن لدي أي فكرة تجارية؛ كانت الفكرة الوحيدة أن الأمر ممتع، ومن الرائع أن تدير مقهى داخل الجبال.

في البداية، لم أكن أشارك في شؤون المقهى. كان المقهى يُدار من قبل زوجي ومن طرف شياو تشين (أول موظف لدينا). في 13 أكتوبر 2023، نشرتُ فيديو قصيرًا مكتوبًا فيه مع شيء من السخرية الذاتية “أنقذوني! ما نوع الشخص الذي يفتح مقهى في قرية؟!”، وبشكل غير متوقع أصبح “شديد الانتشار”، ووصل عدد المشاهدات إلى عدة ملايين. هذه الحادثة ألهمتني أنني أستطيع الحصول على تدفق/جمهور عبر الإنترنت.

بعد ذلك، كنتُ كل يوم أحرس المكان، وأوثّق الحياة اليومية للمقهى والموظفين عبر الكاميرا وبالكلمات. في البداية، كان معظم الناس يشككون بنا أو يسخرون. قال أحدهم إن اختيار موقعنا “صادم للمنطق”. وقال آخرون لي إنني يجب أن أحول المقهى إلى صالة رياضية، أو أن أفتح ملعبًا للغولف، أو أن أجعل فيه “بوبا مارت” (Bubble Mart). وكان هناك كذلك الكثير ممن اعتقدوا أنني أعمل على الدعاية من أجل جذب الانتباه: “من أجل التدفق لا شيء يُستبعد.” رأوا أنه لن يكون هناك أحد يترك وظيفته الحكومية الجيدة فيقرر الذهاب إلى الريف لبيع القهوة.

لكن أنا من النوع الذي كلما سخر مني الآخرون، كلما زدتُ تصميمًا على أن أنفذ. كنتُ أحبس نفسًا/عنادًا، وأقوم بالتحديث يوميًا، ولا بد أن أنجز هذا العمل على نحو جيد. لاحقًا، لم أعرف منذ متى بالضبط، بدأت طريقة الناس في منطقة التعليقات تتحسن تدريجيًا، حتى أصبحت: “لديك أفكار مبدعة، وشجاع جدًا، لديك الجرأة لفتح متجر في الريف”…

عندما بدأنا للتو، لم نكن نبيع سوى عدد قليل جدًا من فناجين القهوة يوميًا. كما أن طلبنا دفعة من الأكواب استغرق شهورًا طويلة ولم نستخدمها بالكامل. في ذلك الوقت لم يكن لدى الناس أي تصور، ولم يكن في القرية من يشرب القهوة. وكانت تلك أيضًا فترة من أفقر فترات حياتي؛ قضيتُ قرابة نصف عام تقريبًا دون أي إنفاق تقريبًا، وكنتُ منغمسًا في إدارة المتجر. كنتُ أسكن في مدينة جينغ شيانغ، وأستغرق يوميًا في التنقل 40 دقيقة. في الصباح أصل إلى المتجر الساعة 9، وفي الليل الساعة 10 ما زلت أقوم بقصّ وتعديل الفيديوهات، وقد امتد وقت العمل إلى أكثر من عشرة ساعات يوميًا. ومنذ افتتاح مقهى القهوة، صرتُ عادةً أحسب كل مصروف باحتساب القهوة؛ لم أجرؤ على إنفاق أي يوان إضافي.

لكن مزاجنا كان جيدًا؛ لأن رأس المال الأولي كان قليلًا ولم نضع عليه آمالًا كبيرة، لذلك لم نكن قلقين كثيرًا. رغم أنه لا يمكننا بيع سوى بضع فناجين قهوة في الوضع غير الموسمي، إلا أننا نعمل كبوابة/منشئي محتوى ذاتي، ونصوّر فيديوهات قصيرة، وجمهور الإنترنت ما زال مقبولًا: في العادة يمكننا زيادة 100 إلى 200 متابع يوميًا. وفي بث مباشر واحد، يوجد في غرفة البث أيضًا 100 إلى 200 شخص، وأحيانًا من 1 إلى 2 ألف. هذه التغذية الراجعة الإيجابية منحتنا دافعًا للاستمرار.

في عيد الربيع لعام 2024، استقبلنا فعليًا أول موجة عالية من التدفق/الجمهور. تدفق الناس إلى المقهى، وجاءت دفعات متتابعة من القادمين للعودة إلى القرية لشرب القهوة والتقاط الصور وتسجيل “بوستات” هناك. لم نكن قادرين على الاستعداد في الوقت؛ وفي كل يوم نذهب إلى مدينة المقاطعة ونستعير من مقاهي القهوة ما نحتاج إليه—أي شيء، نستعير الأكواب، ونستعير الأغطية، ونستعير حبوب القهوة، ونستعير نقانق الخبز المشوي… لذلك، في الشهر الثالث من افتتاح المتجر، بدأنا نحقق أرباحًا. وبعدها بوقت قصير جدًا، دخلنا سريعًا فترة الذروة السياحية، ولم نعد نتمكن من إيقاف الزخم.

في السنة الأولى، وصل إجمالي مبيعات مقهى القرية الريفي الذي يقل عن 30 مترًا مربعًا إلى 900 ألف يوان. وفي يوم واحد بلغ أعلى عدد فناجين 800 فنجان، وأعلى إيراد يومي وصل إلى أكثر من 20 ألف يوان. وفي عام 2025، بلغت المبيعات 1.4 مليون يوان.

لا بد من القدرة على التحمل في مقاهي القرى

كلما قمتُ بعمل بث مباشر، يسألني كثيرون: كيف سيكون الأمر إذا افتحنا مقهى قرية في هذا المكان؟ أو في ذاك المكان؟ ويسألون أيضًا عن خريجي الجامعات الذين يريدون عدم إيجاد عمل والبدء بمقهى قرية في المنزل. عادةً أنصحهم بالتراجع عن الفكرة: مقهى القرى ليس بهذه السهولة على الإطلاق. يجب أن تجذب السياح من جميع أنحاء البلاد، لكن كم عدد مقاهٍ القرى التي تستطيع الوقوف أمام السياح على مستوى البلاد؟

مقهى القهوة الريفي ليس مشروعًا يستطيع القيام به الأشخاص العاديون؛ إنه يتطلب التحمل، ويستلزم الصبر على الوحدة/السكون. لقد استثمرنا كل جهودنا تقريبًا بجهد يقترب من الإعياء، حتى أصبح “الكون مخزن للحبوب” على الصورة التي هو عليها اليوم.

أقول دائمًا: إذا لم تكن لديك إرادة/قدرة نفسية قوية كفاية، لا أنصحك بفتح مقهى قرية. أهم شيء في مقاهي القرى هو الاستمرار. حتى في حالة أنك تكون مرهقًا وتنهار من التعب في كل مساء، يجب أن تواصل إنشاء vlog بجودة جيدة؛ عليك تعديل المنتجات والخدمات باستمرار دون انقطاع؛ كما يجب أن تواجه السباب والشكوك على الإنترنت…

قد يبدو فتح متجر في الريف مريحًا وممتعًا: في أوقات الفراغ تتلاعب بالزهور والنباتات، وتجلس في شرود، وتقرأ الكتب، وكأنها أفضل حالة معيشية في الدنيا. لكن الحقيقة هي أنه منذ افتتاح مقهى القهوة، لم يعد لدي وقت للحياة؛ فكنتُ من الصباح إلى الليل داخل المتجر. وقد قلتُ في فيديو من قبل عن هذا الشعور: كنتُ أراقب الغيوم من باب المتجر، أحيانًا تكون الغيوم قريبة مني وأحيانًا بعيدة؛ لأنني عندما أنظر إلى الغيوم أفكر دائمًا: متى سيأتي الزبون التالي؟

المصدر: من المُقابَلين

صعب جدًا تحمّل فترة غير الموسمية في مقاهي القرى، وكثير من مقاهٍ القرى تتعثر في فترة الركود. عادةً بعد انتهاء العطلات، تدخل القرية فترة خمول/فتور—وهي مرحلة تستهلك طاقة كبيرة، لأن مصروفات المتجر تكون أكبر من الإيرادات، والموظفين أكثر من الزبائن، كما أن تكلفة صيانة متجر صغير عالية أيضًا. في أسوأ الأوقات، لم نبع حتى فنجان قهوة واحد في اليوم.

في فترة الركود، يجب أن تصمد. كيف ننجو؟ نحافظ على مزاج جيد، ونطيل أفق الوقت وننظر إلى الصورة الأكبر—وهذا نابع من حكمنا على المستقبل. لا يمكنك ضمان ما إذا كان المستقبل سيأتي فيه أحد إلى مقهى القهوة الخاص بك مرة أخرى. لذا لماذا أصرّ على العمل كبوابة محتوى ذاتي؟ كثيرون يشكون بي لأنني أُظهر نفسي بشكل واضح/مبالغ فيه، لكن إذا لم تروّج، من الذي سيعرف أن “مقهى القرى” موجود؟ أنجز جيدًا سحب الزوار في موسم الذروة والخدمة، وأعدد جيدًا خطة التنمية في فترة الركود وتوسيع مصادر الدخل؛ فقد يصبح عمر مقهى القرى أطول بكثير.

أعمل كبوابة محتوى ذاتي منذ قرابة ثلاث سنوات؛ قلق التدفق/الجمهور أمر لا مفر منه. لكن هذا ظاهرة طبيعية. التدفق دائمًا له دورة: أحيانًا يكون جيدًا وأحيانًا سيئًا، وهذا كله أمر طبيعي. إذا حاصرتك مشكلة التدفق، فلن يأتي “المنتج الرائج/البِك أب” القادم إلى الوجود أبدًا. لذلك، أنا عادةً لا أهتم بردود الفعل التي تأتي من التدفق؛ كل ما يهمني هو دافع إبداعي: هل لدي أشياء ذات قيمة يمكنني التعبير عنها؟

مقهى القرى لا يبيع القهوة فقط

نحن من أوائل من افتتحوا مقاهٍ القرى في جنوب أنهوي. خلال أكثر من سنة بعد افتتاح “الكون مخزن للحبوب”، افتُتحت حولنا أكثر من 60 متجرًا لمقاهي القرى. حاليًا يوجد في مدينة جينغ شيانغ قرابة 100 مقهى قرية.

لكن ليس كل مقهى قرية يمكنه النجاح. لاحظتُ أنه في كثير من مقاهي القرى، في لحظة افتتاحها الأولية كان هناك تدفق للناس، ثم بمجرد مرور الموجة الأولى اختفى الزخم. عندما كنا نُدير “الكون مخزن للحبوب”، أدركتُ أن بدء مشروع اليوم، مهما كان نوعه، لا يمكن الانفصال عن الإنترنت.

بالعمل على الإنترنت وفي الوقت نفسه على الأرض (الواقع) معًا، يتحقق تأثير أفضل. أقدّم مشاركات عبر الإنترنت وأُخرج وجهات نظر وأوثّق مزاجي وحياتي اليومية، وفي الوقت نفسه لدينا متجر فعلي على الأرض. الجمع بين الاثنين يجعل العمل “قويًا جدًا” وحيويته تكون قوية وراسخة.

الآن، أصبح نطاق علامتنا/هويتنا، بما في ذلك الهوية الشخصية لي وكذلك هوية موظفي المتجر، قد تشكّل وانتشر بالفعل. في مقاهي القرى يوجد الكثير من أماكن المشهد الجذابة التي تجذب الناس، لكن غالبًا لا توجد مقاهي قرى تستطيع فعل الشيء الذي يجعل الهوية/الIP تتجاوز حدود المكان وتصبح “منتشرة على نطاق واسع” فعلاً.

أكثر نقطة جوهرية في تشغيل مقهى القرية، في رأيي، هي طابع “إنسانية العلاقات”/روح المودة. نحن نصف حالة حياة، حالة يتخيلها الجميع كحياة مثالية: استرخاء وبساطة وقريبة من الأرض، بل وفيها أحيانًا شيء من الفكاهة والدعابة.

“الكون مخزن للحبوب” له حرية وشعور برائحة التراب. وكثيرًا ما أقول: “في متجري الصغير، طالما أن طلب الزبون ليس مفرطًا جدًا، فأنا عادةً أستجيب له.” يأتي زبونون للبقاء في المتجر في عيد منتصف الخريف ليبخروا سرطان البحر الكبير (دا زها شيه)، وهناك من يأتي للتخييم ليلًا في المتجر، وهناك حتى من يأخذ مفاتيح المتجر ليتعلم بنفسه صنع القهوة. طالما جاء الزبون إلى المتجر، سواء شرب القهوة أم لا، نقدم له أفضل خدمة.

“مخزن الحبوب” هو إسقاطٌ لشخصيتي وأحلامي. لدينا مزاج روحي مشترك: صادق وشامل، وفي الوقت نفسه متجذر في الحياة الواقعية/قريب من الناس. أنا أُدير هذا المقهى بقلبي وصدق.

يوجد في المتجر لوح أسود؛ عادةً تستخدم مقاهٍ القهوة اللوح الأسود لوضع الإعلانات، لكنني استخدمته لكتابة نصوص/عبارات. مثل “ليكن الجبال والسهول رفيقًا، وليكن القمر والغيوم صديقًا، استمتعوا بالمرح في العيش الهادئ، واستمتعوا بالراحة والحرية”، وكذلك “دع الأمر يندفع دون محاباة للمعايير الأخلاقية، كن إنسانًا له روح، وامشِ متحدًا بنفسك بفخر”، وكذلك “الجبال الخضراء لا تنطق، رغم أني تجولت نصف حياتي في طريق شاق، تظل عظامي/روحي متراصة وعظيمة”… وهذا أصبح سمة مميزة لمتجرنا، وتم تقليده من قبل كثير من المتاجر الأخرى.

ليس فقط “الكون مخزن للحبوب”؛ في المتاجر الأخرى مثل “كون كونغ لي” و“الكون للخبز” توجد كثير من العبارات على الجدران الداخلية للمحل، وعلى أبواب الزجاج، وعلى المرايا. هل تعرف لماذا؟ كثيرون يأتون إلى المتجر للتصوير التقاط الصور و”التوثيق”، لكنهم لا يعرفون ما هي العبارات المناسبة لمرافقة الصور. حينها فكرت: إذا كنتُ أنا من أكتب لهم العبارات، فيمكنهم استخدامها مباشرة.

تصوير: تشانغ وينجينغ

من لحظة دخول الزبون إلى المتجر وحتى لحظة مغادرته، فكرتُ في كل العمليات والتفاصيل: التقاط “بوست”/الصور، والتصوير، وشرب قهوة لذيذة، والعبارات التي يجب نشرها، وحتى أي أماكن ستكون مناسبة لإظهار “النتيجة” في الصور، كنتُ قد خططت لها مسبقًا.

موظفنا شياو تشين في “الكون مخزن للحبوب” شخص صادق وبسيط ولا يجيد الكلام، يركز فقط على “العمل في صمت” وصنع القهوة. قد يؤدي ذلك بسهولة إلى أن يحصل الزبون على تجربة غير جيدة. لذلك صنعت له “دليل استخدام شياو تشين”—خططت وكتبت له سلسلة كاملة من التفاعلات من لحظة أن يدخل الزبون إلى المتجر: الترحيب بالزبون، ثم أخذ الطلب، وحتى نهاية الزيارة تشمل كل خطوات تفاعل “التواصل الاجتماعي عبر الجوارب” (袜子社交). اليوم كثيرون يذهبون إلى مقاهي القهوة فقط من أجل إجراء تفاعل مع شياو تشين.

كانت لدى عائلة شياو تشين في السابق تجارة بالجوارب، وكانت الجوارب كثيرة. هو غير جيد في التعبير بالكلام، لكن إذا كان يراك محل تقديره بشكل كبير، سيهديك زوجًا من الجوارب. وأنا أمزح وأطلق على ذلك اسم “التواصل الاجتماعي عبر الجوارب”. في مقهى القهوة، بعد أن يشتري الزبون القهوة، يرسل شياو تشين أيضًا الجوارب لهم. حققت “مبادرة التواصل عبر الجوارب” لشيـاو تشين نتائج لم تكن متوقعة؛ تفاعل كثيرون معنا، والتقطوا الصور مع الجوارب في أيديهم.

أطلب من موظفي المتجر أن يكون لهم “ارتباط/صلة” مع الزبائن، مثل أن يخبرونهم عن أماكن قريبة مليئة بالمغامرة والمرح، أو أن يتحدثوا معهم حول مواضيع أخرى. باختصار يجب أن يأتوا هم بالمبادرة للتفاعل مع الزوار والتواصل معهم، حتى يتشكل ارتباط أعمق. وعندها تكون نسبة تكرار الزيارة مرتفعة جدًا.

نحن في العادة نزور أيضًا مقاهي القرى الأخرى، ومن خلال ملاحظتي، اكتشفت أن كثيرًا من مقاهي القرى لديها نقص كبير جدًا: المستثمرون يقومون فقط بالاستثمار، ويستأجرون موظفًا ليعمل في المتجر. يعتقدون أن مقهى القرى مجرد فتح متجر وبيع فنجانين من القهوة، ولا يوجد تفاعل بين الموظف والزبائن ولا صلة وتواصل. هذه هي العادة/المشكلة الشائعة لدى كثير من مقاهي القرى.

بناء نسخة حديثة من 《武林外传》

أنا شخص اعتاد تلخيص المراحل. بعد أن افتُتحت مقاهي القرى لمدة سنتين إلى ثلاث سنوات، أفكر دائمًا كيف ننتقل إلى مرحلة جديدة، وكيف تسير هذه المتاجر القليلة في الخطوة التالية.

عندما اقترب عام 2025 من نهايته، بدأنا التفكير في مخطط التنمية لعام 2026. كما أدركنا أن فتح متاجر باستمرار لا يحمل معنى كبيرًا، وقد لا يخلق قيمة كبيرة. نحن بحاجة إلى اختراق/نقلة في الجانب التجاري.

في ذلك الوقت كنتُ متوترة/مضطربة داخليًا جدًا. كنت أفكر: هل يجب أن ننفذ إدارة موحّدة على هيئة شركة؟ أم أن نواصل بهذه الطريقة—نمط متجر صغير—مع إدارة تتسم بروح إنسانية/مودة؟ هل خطوتنا التالية هي فتح المزيد من المتاجر، أم أننا ينبغي أن نفعل شيئًا آخر؟

قابلتُ العديد من المستثمرين وأردت الحصول على بعض الإرشاد. نصحني بعض المستثمرين أن أكتب كتابًا وأبني هويتي الشخصية كعلامة/‏IP؛ ونصحني آخرون بنسخ مئات أو آلاف المتاجر في جميع أنحاء البلاد؛ كما اقترح بعضهم أن أُدرّس وأبيع دورات. لم أكن متفقة على ذلك؛ شعرت أن الإنسان لا يمكنه أن يربح أموالًا من خارج نطاق معرفته، وهذه الأموال لن أستطيع كسبها، ولا أرغب في كسبها.

في الحقيقة، أعتقد أن الفرق بين مقاهي قريتنا وبين مقاهي القهوة الأخرى هو أننا نطبق فعليًا理念/فلسفتي الخاصة، وليس الأمر كله من أجل فتح متجر فحسب أو من أجل كسب المال.

“الكون مخزن للحبوب” الشيء الذي يحمل قيمة حقيقية فيه ليس المنتج، بل الثقافة. أخذتُ بعيدًا ذلك الجانب الزائف الذي لا أحبّه، واحتفظتُ بما أحبّه من الصدق. ومن خلال البث المباشر وفيديوهات قصيرة لمشاركة كل تفصيل في الحياة، وطريقة تعامل الناس فيما بينهم، ننقل هذه القيم الجميلة إلى الخارج.

المصدر: من المُقابَلين

في الحقيقة، نحن نبني نسخة حديثة من 《武林外传》، وفي مساحة صغيرة مثالية، لكل شخص دوره الخاص. هنا قصص كثيرة: مثلًا، كثيرًا ما يأتي ناس ومعهم حقائب سفر إلى متجرنا، فيقيمون أيامًا عدة، ويجدون هنا الشفاء/العلاج النفسي، ثم تضيف قصتهم الخاصة إلى القصة—وهذا بحد ذاته سيناريو ممتاز جدًا.

كنتُ دائمًا أفكر في أن أجد شخصًا ليلتقط فيلمًا/مشروعًا يسرد قصتنا. يمكن أن يكون عنوانه “يوميات مخزن الحبوب” أو “أحداث الحظيرة/حكايات الحظيرة”. إذا أمكن تصويره، فستتولد الثقافة و‏IP، وعندها سيصبح عمر “الكون مخزن للحبوب” أطول وأكثر دوامًا.

أعتقد أن مقاهي القرى ما زالت لديها حياة/قوة. نحتاج أن نخطط للأمد البعيد. ما أريد فعله هو علامة ثقافية حقيقية وعميقة في قلوب الناس. وهذا تحدٍ كبير بالنسبة لي، ليس مجرد مشكلة بضعة متاجر صغيرة.

في الوقت الحالي، لدينا فكرة: أن نحفر في الثقافة المحلية لجنوب أنهوي، وأن نربط خط جنوب أنهوي بالكامل. أخطط لفتح متجرين أو ثلاثة في عام 2026، وأن أجمعها لتشكل خطًا واحدًا، وأن أبني منصة سياحة وثقافة، ثم أوصلها بالفنادق والمعالم السياحية وغيرها.

هذه الرحلة نسميها “رحلة الكون”. وهي تشمل الأكل والشرب واللعب والشراء والفهم/الإدراك—وليس مجرد خط سياحي عادي؛ بل ستجعل كل شخص يلتزم بـ“رحلة الكون” يقدّر تمامًا جمال جبال وأنهار جنوب أنهوي، ويشعر بثقافة جنوب أنهوي، ويتذوق رحلة الحياة الفردية. وسنحوّل “رحلة الكون” إلى رحلة ينبغي أن يزورَها كل شخص مرة واحدة في حياته.