العقود الآجلة
وصول إلى مئات العقود الدائمة
TradFi
الذهب
منصّة واحدة للأصول التقليدية العالمية
الخیارات المتاحة
Hot
تداول خيارات الفانيلا على الطريقة الأوروبية
الحساب الموحد
زيادة كفاءة رأس المال إلى أقصى حد
التداول التجريبي
مقدمة حول تداول العقود الآجلة
استعد لتداول العقود الآجلة
أحداث مستقبلية
"انضم إلى الفعاليات لكسب المكافآت "
التداول التجريبي
استخدم الأموال الافتراضية لتجربة التداول بدون مخاطر
إطلاق
CandyDrop
اجمع الحلوى لتحصل على توزيعات مجانية.
منصة الإطلاق
-التخزين السريع، واربح رموزًا مميزة جديدة محتملة!
HODLer Airdrop
احتفظ بـ GT واحصل على توزيعات مجانية ضخمة مجانًا
منصة الإطلاق
كن من الأوائل في الانضمام إلى مشروع التوكن الكبير القادم
نقاط Alpha
تداول الأصول على السلسلة واكسب التوزيعات المجانية
نقاط العقود الآجلة
اكسب نقاط العقود الآجلة وطالب بمكافآت التوزيع المجاني
أغنية ساخرة فيروسية 'بوتييه، كتييه' تثير CPI(M)-LED الأمامية قبل انتخابات كيرالا
( MENAFN- IANS ) باثانامثيتا ( كيرالا ) ، 28 مارس ( IANS ) في تقلب قليلين توقّعوه ، انتقلت أغنية ساخرة إلى مركز الخطاب السياسي في كيرالا ، مما أثار جدلًا حول الإيمان ، وحرية التعبير ، واستراتيجية الحملة .
“Pottiye, Kettiye…” التي اشتهر بها مرشح حزب المؤتمر من راني ، بازهاكولام مادهو ، تجاوزت منصات الحملات لتصبح أداة سياسية قوية – تلك التي وضعت الجبهة اليسارية بقيادة الحزب الشيوعي الهندي ( الماركسي ) في موقف دفاعي .
ظهرت الأغنية أولًا في ديسمبر من العام الماضي ، وهي سخرية من قضية تهريب الذهب في ساباريمالا . جملتها المتكررة الجذابة ، التي تسخر من “تحويل الذهب إلى نحاس” المزعوم ، وجدت صدى لدى الناخبين وسرعان ما أصبحت عنصرًا ثابتًا في التجمعات التابعة للكونغرس بقيادة UDF ، ورابطة المسلمين ، وحتى حزب BJP .
في ذروة شهرتها ، أخذت القضية منحًى قانونيًا . ذهبت شرطة كيرالا حتى إلى حد تسجيل قضايا مرتبطة بالأغنية . كتب زعيم المعارضة V.D. ساتهياسان إلى Meta Platforms Inc. ، حاثًا عملاق وسائل التواصل الاجتماعي على عدم إزالة روابط الأغنية ، محذرًا من أن أي إزالة بدون أمر من المحكمة ستُعد كبحًا غير دستوري لحرية التعبير .
في رسالته في ديسمبر ، أشار ساتهياسان إلى تقارير توحي بأن شرطة كيرالا قد تواصلت مع منصات التواصل الاجتماعي ، بما في ذلك تلك التي تديرها Meta ، ساعيةً إلى إزالة الروابط الخاصة بالأغنية بعنوان “Pottiye Kettiye”.
ومنذ ذلك الحين ، أخذت السخرية حياةً خاصة بها . من المواكب في الشوارع إلى ترديدها خارج البرلمان أثناء احتجاجات UDF ، أثبتت الأغنية أنه في السياسة في كيرالا ، يمكن أحيانًا للإيقاع أن ينافس الخطابة .
بل إنها وصلت إلى الجمعية ، حيث استخدمها أعضاء المعارضة لإيذاء الحكومة .
لكن اليسار دفع للخلف ، معتبرًا أن السخرية تؤذي المشاعر الدينية عبر استعارة عناصر من أناشيد شارانام المرتبطة باللورد آيَابّا . يبدو أن عدم الارتياح أقل ارتباطًا باللحن وأكثر بتوقيته وزخمه .
مع الانتخابات البرلمانية في 9 أبريل ، وكون عملية سرقة ذهب ساباريمالا نقطة حملة كبرى ، تواصلت منظمة هندوسية الآن مع لجنة الانتخابات طالبة حظر الأغنية خلال الدعاية الانتخابية ، مستشهدةً بمخاوف تتعلق بالإيمان واللياقة .
لكن مادهو ، المرشح الآن عن الكونغرس في راني ، وهي دائرة ذات روابط عميقة بساباريمالا ، أوضح أنه لا يعتزم تغيير قائمة أغانيه . “سأغنيها” ، كما قال ، ما يمهد الطريق لمنافسة مثرية للفضول بين اللحن واللوائح .
بالنسبة للكونغرس ، تعد الأغنية أداة سياسية ذكية ، تعيد التواصل مع المؤمنين مع إبقاء الهجوم حادًا . أما بالنسبة لليسار ، فهي تذكير محرج بأن في السياسة ، يمكن حتى لبيت من جوقة أن يتحول إلى صداع في الحملة .
MENAFN28032026000231011071ID1110912901