لماذا يفضل الشباب البقاء عاطلين عن العمل بدلاً من البحث عن وظيفة؟

القيمة الحقيقية في هذا العالم ليست المال أو الأصول، بل عمل الإنسان.
الشباب ببساطة لا يستطيع تحمل أن يسرق هذا الجيل من كبار السن قوتهم العاملة الثمينة بمقابل أموال وعقارات لا تستحق شيئاً.
فيم تكمن قيمة المال؟ في قدرته على استبدال عمل الإنسان. تماماً كشخص يمتلك أموالاً طائلة في الصحراء، لكنها بلا فائدة لأنه لا توجد طريقة لإنفاقها.
لذلك، يمكننا اعتبار المال نوعاً من سندات القوة العاملة. عندما يقدم الشخص عملاً للمجتمع لكنه لا يحتاج للاستهلاك حالياً، فإنه يحصل على مبلغ من المال، وعندما يحتاج لخدمات الآخرين في المستقبل، يستبدل هذا المال بعمل الآخرين.
لكن بخلاف السندات العادية، المال له مالك محدد، بينما الدائن - أي من يستبدل هذا المال بالعمل - غير محدد.
من وجهة نظر شاب فقير لا يملك مدخرات، هو لا يملك أموالاً، ومعظم ثروات العالم بيد كبار السن، لذا يجب عليه بيع قوته العاملة مقابل تلك الأوراق النقدية الملونة التي بحوزتهم. يمكننا القول إن الشاب، منذ مولده، يولد مدايناً بدين ضخم من القوة العاملة لكبار السن.
هنا نضطر للسؤال: لماذا يولد الشاب مديناً دون أن يفعل شيئاً؟
كم تساوي تلك الأموال التي بيد كبار السن من القوة العاملة؟ وكيف يتم تحديد هذا المعيار؟
وأخيراً، ماذا سيحصل عليه الشاب بعد سداد ديون العمل؟ لماذا يجب أن يولد الشاب مديناً للعمل بطبيعته؟
لأن معظم القوة العاملة في هذا العالم بيد الشباب. بالنسبة لكبار السن الأغنياء، لجعل أموالهم ذات قيمة، يجب عليهم جعل الشباب يتحمل عبء الديون العاملة.
لذلك كبار السن لا يستطيعون احتمال رؤية الشباب يستلقون بلا حراك. عندما يستلقي الشباب، يصبح كبار السن مثل الأغنياء في الصحراء - أموالهم بلا معنى.
لكن هل يقبل الشباب بهذا الدور برضا؟ بالطبع لا. يفكرون: بما أنني أقدم لك العمل، يجب أن تعطيني مقابلاً. هذا المقابل هو نقل الأموال من يد كبار السن - أي سندات الديون العاملة - إلى يد الشباب.
و عندما يشيخ هذا الجيل من الشباب، يمكنهم المطالبة بدين عمل من جيل الشباب التالي. يمكننا أن نرى أن قيمة المال مبنية على آلية تشبه خطة بونزي.
الأموال التي يكسبها الشخص عندما يكون شاباً سيحتاج إلى جيل الشباب التالي لتحويلها إلى حقيقة. هذا هو السبب وراء سؤال كبار السن المستمر للشباب: "إذا لم توفر المال، كيف ستتدبر حالك عندما تصبح عجوزاً؟"
إذن، ما هو مصدر الشرعية لهذا الدين العاملي من كبار السن تجاه الشباب؟ وبأي نسبة يجب تحويله إلى عمل؟
في الحقيقة، كبار السن هم من يقررون الإجابة عن كلا السؤالين.
عندما يواجه شاب للتو دخل العالم مجموعة من كبار السن الذين يسيطرون على معظم الثروة والموارد الاجتماعية، لن يسأل لماذا يملكون هذا الدين العاملي الضخم وأين حصلوه. حتى لو سأل، لن ينفع - في أحسن الأحوال سيتنهد وينقول أن الجيل السابق كان في زمن ذهبي.
المهم أن كبار السن يقولون إنهم يملكون حقوقاً تجاه الشباب، وبالتالي هم فعلاً يملكونها.
وبأي نسبة يجب تحويل هذه الثروة إلى قوة عاملة؟ هذا أيضاً من قرار كبار السن.
خذ العقار مثلاً. في الأصل هي مجرد صناديق إسمنتية غير نادرة، لكن بعد احتكارها من قبل كبار السن، قاموا برفع أسعارها بأنفسهم بشكل مرتفع جداً، ثم أعلنوا: هذا الصندوق يساوي 30 سنة من عمل الشاب، ثم أجبروا الشباب على تسديد الديون بوسائل متعددة، مستنزفين كل قوتهم العاملة بهذه الطريقة.
الآن الشباب لم يعد بإمكانهم تحمل هذا. لا يعترفون بحقوق كبار السن، وهذا أزعج كبار السن كثيراً.
أخيراً، أريد أن أقول: أولئك كبار السن الأغنياء يبدو أنهم يملكون المال والسلطة، لكنهم في الحقيقة لا يملكون شيئاً.
لقد أعطى الشباب قوتهم لهم، وبذلك استطاعوا التمتع بسلطتهم.
هذه واحدة من المنطقيات الأساسية لتشغيل المجتمع البشري. ليس فقط في أوقات السلام، بل حتى في الفوضى.
مثلاً، عندما يريد شخص الاستيلاء على السلطة في الفوضى، أول شيء يفعله هو استخدام المال والغذاء لتجنيد الجنود. هذا يعادل تحويل الثروة إلى قوة عاملة للجنود.
ماذا لو لم يعترف الجنود بحقوقه واستولوا على أمواله والطعام؟
هنا يجب أن يكون لديه مجموعة أولى من المحاربين المخلصين له، وهذا هو أيضاً حد الدخول للمشاريع في الفوضى.
عندما ينمو ويعظم، سيوزع سلطته على المجموعة الأولى الذين انضموا إليه، مما يسمح لهم أيضاً بامتلاك دين عاملي تجاه القادمين لاحقاً.
وبهذه الطريقة، تبني دولة تماماً كمنظمة متعددة المستويات.
الشباب اليوم يرفضون بشكل عام بيع قوتهم العاملة برخص، في النهاية لأن هذا الجيل من الدائنين لئيم جداً. يفكرون فقط في كيفية استنزاف آخر قبلية من قوة الشباب العاملة، دون إعطاؤهم فرصة امتلاك حقوقهم الخاصة.
في النهاية، هذا الجيل من كبار السن كان في زمن ذهبي، وحققوا النجاح بسهولة جداً. بعضهم بدون رؤية أو إحساس بالأفق حققوا مراكز عليا، والنتيجة أنهم أفسدوا العالم.