3 أساقفة ديمقراطيين في أيوا يترشحون للكونغرس، لقطة من اتجاه وطني

دي موين، أيوا (أسوشيتد برس) — سواء في المجتمع المهذب أو غير ذلك، القس سارة ترون غاريت مرتاحة جدًا في الحديث مع الناس عن الدين والسياسة.

قدمت خطبة حماسية الأحد الماضي تشجع فيها المصلين في كنيسة جريس اللوثرية على استقبال الغرباء كما فعل يسوع. وفي اليوم السابق، قامت بحملة للكونغرس في المناطق الريفية في أيوا، منتقدة تخفيضات ميديكيد وتأثيرها على وصول الناس إلى الرعاية الصحية.

القس اللوثري والسيناتور المحلي هو واحد من ثلاثة رجال دين في أيوا يترشحون كديمقراطيين لمجلس النواب الأمريكي.

بعد سنوات من دعم المسيحيين البيض بشكل ساحق للرئيس الجمهوري دونالد ترامب، هناك عدد لافت من رجال الدين يترشحون حاليًا للمناصب السياسية كديمقراطيين. بينما حاز جيمس تالاريكو، وهو طالب في الكنيسة البروتستانتية (الولايات المتحدة الأمريكية) يبلغ من العمر 36 عامًا والذي فاز مؤخرًا في الانتخابات التمهيدية في تكساس لمجلس الشيوخ، على اهتمام وطني، إلا أنه ليس المرشح التقدمي الوحيد الذي لديه تعليم لاهوتي في موسم الانتخابات النصفية هذا.

“لأنه كان هناك ميل لتعريف المسيحية بأنها محافظة جدًا وبنظر قومية مسيحية، أعتقد أنك ترى أشخاصًا على الجانب الديمقراطي يقولون، ‘انتظر لحظة. هناك طرق مختلفة للتفكير في كيف يُعلم إيماننا سياساتنا،’” قالت ميليسا ديكمان، المديرة التنفيذية لمعهد البحث في الدين العام.

التحدي التالي للديمقراطيين هو معرفة كيفية الحديث عن الإيمان على المدى الطويل في حزب أكثر تنوعًا دينيًا من الجمهوريين ويضم عددًا أكبر من الناخبين غير المتدينين على الإطلاق.

الحديث عن الدين

ترون غاريت، التي تم ترسيمها في الكنيسة اللوثرية الإنجيلية في أمريكا، قامت بأعمال تفاعلية واسعة بين الأديان، وهو شيء تقول إنه جعلها مسيحية لوثرية أفضل. كما أنها استلهمت من ذلك في حملاتها، حيث تنسجم بسلاسة مع عشاء سمك في ليلة الجمعة في كنيسة كاثوليكية ثم تتجه مباشرة إلى عشاء إفطار في مسجد قريب.

على الرغم من أن سياسيين بارزين، بمن فيهم الرئيس السابق جو بايدن، وهو ديمقراطي كاثوليكي مدى الحياة، كانوا صرحاء بشأن إيمانهم، إلا أن ترون غاريت تعتقد أن جزءًا من سبب فشل العديد من الديمقراطيين في التواصل مع بعض الجماعات الدينية هو شعور بعدم الارتياح عند الحديث عن ذلك بشكل ذي معنى.

“الكثير من الناس ببساطة لا يملكون الممارسة للقيام بذلك بطريقة لا تشعر وكأنها فرض رأي على الآخرين أو استهانة بوجهات نظر أخرى،” قالت. “يميل الناس إلى العودة إلى هذا، ‘حسنًا، الجميع في الأساس متشابه.’ نحن مختلفون وتلك الاختلافات مهمة.”

لكن ترون غاريت تشعر أن الديمقراطيين يرون الآن أن تجاهل الاختلافات الدينية ليس هو الحل. “ذلك ترك فراغًا ملأه اليمين الديني. وهناك الكثير من الناس الآن يدركون أن من المهم حقًا التحدث عن هذه القضايا من منظور الإيمان وادعاء إيمانهم،” قالت.

تالاريكو، نائب ولاية تكساس الذي حظي باهتمام وطني الصيف الماضي بعد ظهوره في بودكاست جو روجان، فعل ذلك تمامًا.

“إذا اضطررنا لإجبار الناس على وضع ملصق، فهذا يعني أن لدينا ديانة ميتة،” قال عن معارضته لمشروع قانون في تكساس يتطلب أن تعرض المدارس العامة الوصايا العشر.

ديكمان تقول إن ما يميز تالاريكو بين الديمقراطيين البيض هو راحته في الحديث عن الكتاب المقدس. لكنه أيضًا جعل منه هدفًا للمحافظين، خاصة تفسيره اللاهوتي لدعم الوصول إلى الإجهاض وحقوق مجتمع الميم.

“سأقول إنه واحد من الذين أقول لهم، ‘انتظر لحظة. أنت تسيء تفسير كلمة الله،’” قال بوب فاندر بلاستس، رئيس ومدير تنفيذي لمجموعة المسيحيين المحافظين “قائد الأسرة”. “حزب الجمهوريين كان أكثر اتساقًا بكثير في قربه من كلمة الله، مقارنة باستخدام آية هنا وآية هناك لدعم موقف معين.”

الناخبون الدينيون عند التصويت

في انتخابات 2024، فاز ترامب مرة أخرى بدعم حوالي 8 من كل 10 ناخبين من المسيحيين الإنجيليين البيض، وفقًا لاستطلاع AP VoteCast، وهو استطلاع شامل لأكثر من 120,000 ناخب، بينما صوت نفس النسبة من الناخبين البروتستانت السود لصالح الديمقراطية كامالا هاريس. حوالي 7 من كل 10 ناخبين غير متدينين دعموا هاريس.

قال الحاكم الديمقراطي لكينتاكي، آندي بيسشير، إنه يعزو ذلك الافتقار إلى الدعم من بعض الناخبين الدينيين إلى الرسائل داخل الحزب.

“توقفنا عن الحديث عن سببنا،” قال. “عندما يحدث ذلك، أعتقد أنك تفقد أصالتك. وأحيانًا يعني ذلك أن الناس يتوقفون عن تصديق أنك ستعمل بجد كما أنت ملتزم.”

وسط تكهنات بأنه سيترشح للرئاسة في 2028، يأمل بيسشير، وهو ديك في كنيسة تلاميذ المسيح، أن ينقل دوافعه من خلال كتابه القادم، “اذهب وافعل بالمثل: كيف نصلح بلدًا مكسورًا”، وهو إشارة إلى مثل السامري الصالح في الكتاب المقدس.

“إيماني هو سبب أصيل لي. هو ما يدفعني لمحاولة تحسين هذا العالم،” قال.

بالنسبة للبعض، الدعم الساحق لترامب بين المسيحيين البيض جعلهم ينظرون إلى الداخل. “أحمّل ذلك نحن كقساوسة، ربما لم نقم بعمل جيد في شرح الإيمان للناس،” قال كلينت تويدت-بول، وزير يترشح للكونغرس في الدائرة الثانية في أيوا.

من المقاعد إلى قاعات السلطة

الرجال الدين السود يترشحون كديمقراطيين ليس أمرًا جديدًا. السيناتور رافائيل وارنوك، ديمقراطي من جورجيا، هو قس بروتستانتي كبير، والراحل القس جيسي جاكسون كان مرشحًا رئاسيًا مرتين. هناك عدد أقل من الأمثلة على رجال الدين البيض يفعلون الشيء ذاته، رغم المهارات الواضحة، مثل الوعظ، التي تترجم إلى الحملات الانتخابية.

قال كل من تويدت-بول، وهو قس من الجيل الثالث من الكنيسة المتحدة الميثودية ومؤسس منظمة ماتيو 25 غير الربحية، وليندسي جيمس، وهي قسيسة في الكنيسة البروتستانتية (الولايات المتحدة الأمريكية) وتترشح أيضًا في الدائرة الثانية في أيوا، إن انتخابات 2016 كانت محفزًا لمشاركتهما السياسية.

امتداد صعود القساوسة في السياسة يتجاوز السباقات الانتخابية لمجلس النواب.

رائي هوانغ، وهي أيضًا قسيسة في الكنيسة البروتستانتية (الولايات المتحدة الأمريكية) وعضوة في الاشتراكيين الديمقراطيين في أمريكا، تتحدى عمدة لوس أنجلوس كارين باس. قالت هوانغ إن صراحتها حول كونها قسيسة أثارت أسئلة من الناخبين.

“هل أنت شخص متحامل ضد المثليين؟ هل أنت شخص ستسعى لإنشاء دولة دينية في مدينتنا؟” لأنها كانت تعرف ذلك فقط،" تذكرت. ترى فرصة لتقديم رؤية إيجابية عن لاهوتها. “الدين لا يجب أن يكون ذلك الفضاء من القمع، ذلك الفضاء الذي كنا نُقصي فيه الأصوات بدلاً من رفعها وتحريرها.”

إيجاد الأمل من خلال الإيمان

بعد انتخابه أول عمدة مسلم لمدينة نيويورك، ظهر زوهران ممداني في بودكاست الكوميدي تريفور نوح وناقش أهمية وجود الخيال للتغيير في السياسة — وهو موضوع ربطه نوح بالدين.

“الدين يتراجع، لكنه يتراجع في المناطق التي يميل فيها الناس إلى اليسار أو التقدمية بشكل خاص،” قال نوح. “واحدة من الأشياء التي يتطلبها الإيمان منك هي القدرة على التصديق أن الحالة الحالية التي أنت فيها ليست النهاية — هناك احتمال أن يكون شيء أعظم ممكنًا.”

ممداني، الذي ليس رجل دين لكنه صريح بشأن إيمانه، وافق. “غالبًا ما يكون في أماكن العبادة حيث لا يزال لدى نيويوركيين تلك الثقة،” قال. “إنها بشكل كبير فقدت عندما يتعلق الأمر بالسياسة.”

هوانغ، التي تكهن عنها لوس أنجلوس تايمز بأنها قد تكون “ممداني لوس أنجلوس”، كررت هذا الشعور.

“نحن مدعوون ومُدعون لنكون أنبياء، لنكون متقدمين في التفكير، لننمي خيالنا فعليًا،” قالت. “اليمين الديني له قبضة على الثقافة الأمريكية. أعتقد أن ذلك يتغير. أعتقد أن المسيحية التقدمية بدأت تقف على قدميها.”

تلقى تغطية الدين من أسوشيتد برس دعمًا من خلال تعاونها مع “المحادثة الأمريكية”، بتمويل من ليلي إندوورمنت إنك. تتحمل أسوشيتد برس المسؤولية الكاملة عن هذا المحتوى.