なぜある民族はますます多くの苦難を経験しながら、その苦難を変える方法を見つけることなく、苦難の中で生き延びることを学び、苦難に適応する方法を身につけ、苦難を生み出す者を人生の目標とするようになるのか？

一つの集団が繰り返し失敗や抑圧、罰を経験すると、「習得性無助」に似た心理状態が形成されやすくなる。
苦難が良くないことを知らないわけではないが、「変えることは無駄だ、むしろ危険ですらある」と徐々に信じ込むようになる。
彼らは「安心感」を求めて、自分たちの価値観を歪め始める：忍耐を美徳とし、従順を成熟とみなし、反抗を「未熟さ」と見なす。
彼らは権力を模倣することを学び、大小問わず、より弱い者に対して権力を行使する。
苦難を合理化し、さらには美化し始める、「苦労して成長するためだ」、「これは運命や天意だ」、「みんなそうしている」。
彼らの情報や想像力の制限、長期にわたる現状打破の成功例の欠如、異なる制度や生活様式に対する認識の不足。
集団行動のジレンマに陥り、誰もが「先に動く人を待つ」、そして「先に出た者が攻撃されるのを恐れる」ため、信頼や組織化が欠如している。
トラウマの世代間伝達により、一世代また一世代と、長期にわたる苦難と思想が伝えられている。
では、支配者はこの現象をどうやって作り出すのか？
社会が長期的に苦難に適応させるためには、通常、単一の抑圧手段だけに頼るのではなく、一連の協調メカニズムを通じて実現する：
教育を用いて判断基準を形成し、文化を通じて従順さの価値観を強化し、イデオロギーを使って現実を「合理的かつ不可変なもの」と解釈させ、
制度を通じて逸脱のコストを高め、反抗の可能性を低減させる。
同時に、最低限の生存空間と限定的な昇進の道を残し、人々が完全に抜け出せず、崩壊も防ぐ。
最終的に、人々は行動面だけでなく認知面でもこの状態に適応し、機会を得たときに同じ構造を模倣し続けることで、この循環を自己維持させている。