Morrisss

彼らは牛馬の群れを養い、何世代にもわたって搾取してきた。後になって、すべてを自分たちだけで管理するのはコストが高すぎると気づき、より賢いルールを設計した。雄の牛馬により多くの生産・扶養・責任を負わせ、雌の牛馬には監督、選別、評価、さらには雄の牛馬に要求する権力まで持たせたのだ。雌の牛馬は、実際には資源やルールを掌握していなかったにもかかわらず、この制度から相対的な優位を一部得られるため、次第に自らこのルールを守るようになり、さらにはシステムが雄の牛馬へ圧力を引き続き伝えるのを手助けするようになった。こうして、実際にルールを制定した者たちはかえって姿を隠し、牛馬同士が互いに要求し、互いを責め、互いに競争し始めた。ある日、ますます多くの雄の牛馬が気づいた。自分たちは底辺の労働を担うだけでなく、さらなる責任まで負わされ、そのうえ同じシステムの中にいる別の牛馬から監督されなければならない。すると、最も理性的な選択はもはや反抗ではなく、ゲームから降りることになった。これが、一部の「低地」における男女対立というものだ。

若者の人生防衛公式：
= 主体性を確立する + 証明欲を減らす + 虚栄心を抑える + 消費欲をコントロールする + 過度な借金を拒む + レバレッジを慎重に使う + 欲望を管理する → 時間、注意力、キャッシュフロー、そして人生の選択権を守る。

自分が本当に自分自身を理解しているかどうか、どう判断すればよいのかと尋ねられることがある。自分にどれほど強い「依存的な打ち明け欲求」が残っているかを見ればよい。なぜなら、打ち明けたい欲求とは、多くの場合、心の中でまだ自己説明が完了していないことの外的な表れだからだ。

苦難教育とは何か？それは、苦痛を価値の証明とみなし、忍耐を道徳とし、休むことを恥とし、犠牲を高尚なものとし、享楽を堕落とみなすこと。最後に人が学ぶのは、どう生きるかではなく、どう人生に耐えるかになってしまう。

理由もなく情報を探ろうとする行為は、すべて敵意に満ちている。なぜなら、相手はあなたを気にかけているのではなく、あなたに対する情報面での優位を得ようとしているからだ。知れば知るほど、相手はあなたを判断し、利用し、思いどおりに操りやすくなり、必要とあれば攻撃することさえできる。本当に成熟した人がまず守るのは、秘密ではなく、自分の情報の境界線である。

「従順な牛馬の群れを絶滅するまで飼育できるというのは、牧場が深刻に機能不全に陥っている」という言葉を目にした。ある制度が長期にわたって、高い住宅価格、高額な教育費、過酷な労働強度、激しい競争圧力、そしてほぼ皆無の保障に依存して一般の人々を消耗させ続け、その一方で、彼らにより多くの社会的責任、家庭責任、生育責任を負うよう求め続けるなら、最終的な結果は必ず人口に反映される。なぜなら、こうして飼いならされた牛馬は、貧困にも、残業にも、過当競争にも、さらには多くの不公平にさえ耐えられるが、ますます多くの人が「もうこれ以上、彼らのために牛馬を生み続けることはできない」と考え始めたとき、それこそが最も現実的な制度へのフィードバックだからだ。出生率の低下は、若者が突然無責任になったからではなく、彼らが最も長期的で、最も不可逆的な一つの選択によって、現実に反対票を投じているのである。

人は通常、あなたが優しいからといって尊敬するわけではなく、あなたに価値があり、原則と境界線、選択権があり、あなたを侵害すれば代償を払わなければならないからこそ、本当に尊敬する。真に成熟した関係は、厳しさに頼るものでも、媚びるものでもなく、善意＋境界線＋実力＋賞罰の仕組みである。

一般人とは何か？資金がなく、人脈に乏しく、リソースがなく、希少な能力を持たず、情報面での優位性もなく、信用のレバレッジもなく、社会的影響力もなく、安定した収入システムもなく、資産収入もなく、組織のリソースを動かす能力もなく、十分な試行錯誤のための資本もなく、質の高い機会を得るルートも乏しく、ルールや市場への理解もなく、交渉力も選択権もなく、他人の資金、人材、情報、リソースを動員することも難しい。だから、一般人が唯一現状を打破する道筋は、学習 → 試行錯誤 → 能力の蓄積 → 結果の蓄積 → 信用の蓄積 → リソースの蓄積 → レバレッジによる拡大である。

知っていますか？結婚と株式投資は、実は同じです。独身はノーポジション、異性と知り合ったりお見合いをしたりするのは銘柄選び、曖昧な関係はチャートを見ている状態、恋愛は少額ポジションでの試行錯誤で、合わないと気づいたらすぐに損切りする。結婚を決めるのは、長期的な上昇トレンドを見込むこと、婚姻届を出すのはフルポジションで全額勝負することに相当し、子どもを産むのはさらにレバレッジをかけ続けることです。好きな人が最後に別の人と結婚したら「買い場を逃した」といい、借金をして結婚するのは信用取引、結納金をすべて親に借り、最後には結婚詐欺に遭うのは、いきなり証拠金を失って強制決済されることに相当します。夫婦げんかは短期的な値動きにすぎず、浮気は重大な悪材料、売春は頻繁な取引、一夜限りの関係はデイトレード、突然子どもが自分の子ではないと気づくのは株価暴落です。離婚は強制決済、再婚は銘柄の乗り換え、離婚したくてもできないのは長期塩漬け、離婚後に元配偶者が突然金持ちになるのは早売り、婿入りに至っては、基本的に何倍ものレバレッジです。

貧しい人に最も典型的な交換上の誤解は、低コストの感情的価値を高価値の切り札だと思い込むことです。何かお世辞を言ったり、一度支持を表明したりするだけで、自分はすでに十分な代償を払ったと考え、当然のように他人の資源や機会、助けに値すると考えます。これは価値感覚が欠けていることの表れであり、自分の努力がどれほどの価値を持つのかを正確に判断できず、他人の資源がどれほどの価値を持つのかも理解できないのです。

多くの人は能力が足りないのではなく、価値の低い時間や無駄な時間に、人生をあまりにも多く奪われている。

人を頻繁に殺す者なら誰でも知っている常套手段：精神的に追い詰めて被害者を自殺に誘導する、殺人を事故に偽装する、被害者に長期間にわたって慢性的な毒を盛る、周囲に低周波音の放射源を設置する、動物を訓練して偶発的な襲撃を引き起こす、「あなたのため」と称して未検証のワクチンを接種する。
以上の内容は、防御目的の人類の参考にのみ供する。

人にとって最大の敵は、あなたに反対する人ではなく、あなたから選択する権利を絶えず奪う人です。

人の外面的な状態は、その背後に実際に保有している資源から生まれる。
あなたの評価額は、まだ実現していない成長性から生まれる。
あなたの落ち着きは、継続的に生み出すキャッシュフローから生まれる。
あなたの自信の源は、あなたの真の収益力から生まれる。
あなたの自信は、長期的に上向いているファンダメンタルズから生まれる。
あなたの忍耐力は、市場が一時的にあなたを過小評価しているときでも、自分にどれだけの価値があるのかを知っていることから生まれる。
あなたの選択肢は、手元に常に流動性を残しておくことから生まれる。
あなたのリスク耐性は、決して全資金を一か八かの勝負に投じないことから生まれる。
価格は変動しても、あなたがどこまで進めるかを本当に決めるのは、ファンダメンタルズである。

有料会員にこう聞かれました。「Morrisさん、自分にリスク意識があるかどうか、どう判断すればいいですか？」私は一つ例を挙げました。何かを始める前に、成功した後に自分が何を失うのかまで明確に考えられるなら、あなたにはリスク意識があります。リスク意識とは失敗を恐れることではなく、成功の代償を見抜くことです。

中国では、80年代の革ジャン、ベルボトム、ティアドロップサングラスは、集団的な均質化の秩序（どれも同じような青・緑・グレー）に対抗していた。90年代のジーンズ、長髪、香港・台湾風のスタイルは、保守性と閉鎖性に対抗していた。00年代のシャーマートや非主流スタイルは、主流社会が定める「普通の人」の定義に対抗していた。10年代のストリートブランド、AJ、高級ブランドは、再び価格とブランドによって「自分は何者か」を証明し始めた。そして20年代になると、ますます多くの人がミニマルでロゴのないベーシックな服を着るようになり、対抗しているのはもはや外部からの評価体系全体である。数十年を振り返ってみると、変化したのは決して服だけではない。人はずっと、あるものから抜け出そうとしてきたのだ。それは、他人が「あなたはこういう人間であるべきだ」と決めつけることだ。

子どもの頃に十分に愛されなかった人は、大人になってから、往々にして二つのことを改めて学ばなければならない。一つは自分を好きになること、もう一つは人を信じることだ。

中国では、宋代の官界では蹴鞠が流行し、清代の権力者の間ではコオロギ相撲が盛んで、現代の体制内ではバドミントンと掼蛋が行われている。

主体性に欠ける人は、順境では自分を過大評価し、逆境では自分を過小評価する。