Morrisss

AI時代における「老登」思想とは、AIを活用して人間の問題解決を支援することです。「新登」思想とは、AgentとAgentの間の問題解決を支援することです。なぜなら将来、ますます多くのビジネスモデルが、AIとAIの間で直接成立するようになるからです。

トレンドはつまり、炭素ベースの文明は自分たちで楽しみ、シリコンベースの文明も自分たちで楽しむということだ。

私はいくつかの面ではかなり怠け者ですが、文章を書くことだけは勤勉です。私を購読したら、忘れずにDMで一言声をかけてください。Xの購読者グループに招待します。ここではいつでも質問に答え、議論にも参加します。

交流の難しさについて：人間同士 > 人間とAI > AI同士。

多くのアメリカのテクノロジー企業は、製品を作る際、結果が出るまでは静かにしておき、時間を製品、技術、ユーザー体験に費やし、本当に完成してから初めて、市場に一度に成果を見せることに慣れている。中国の多くのテクノロジー企業はまさにその逆で、製品がまだ形になっていない段階から、コンセプト、ビジョン、PPT、発表会がすでに世間を埋め尽くし、組織内部も「私たちは大きなことを成し遂げようとしている」と絶えず外部に証明することを迫られている。アメリカ企業は、まず製品を作り、次にブランドを構築し、最後に信頼を積み重ね、長期的なビジネスを行うことを知っている。中国企業は、まず情報発信を行い、次にマーケティングを展開し、迅速に市場を占有して、短期的なビジネスを行うことに長けている。

未来の人類に残された最後の認知的な堀は、「言葉にできない知識」と「公開できない秘密」である。

なぜ多くの中国人男性は中年で亡くなった後、親しい人たちが訪れると、「これからは孤児と寡婦になってしまってかわいそうだ」「親御さんも大変だ」と言われるのに、その男性自身もかわいそうだったと口にする人はほとんどいないのでしょうか。彼は幼い頃から一生懸命勉強するよう求められ、大人になったら何かを成し遂げ、稼いで家族を養えるようになれと言われます。外で遊んでいると、「遊びほうけている」と責められることさえあります。亡くなった後でさえ、「体に気をつけることを知らなかった」と言う人がいるほどです。彼には旅行をする機会も、自分自身について本当に考える時間もありませんでした。もしかすると、タオルさえ一枚しか持っていなかったかもしれず、自分らしく生きる機会もほとんどなく、ただ絶えず要求され、世俗的な意味での大黒柱になることを求められていたのです。なぜこのようになるのでしょうか。それは、男性が生まれた瞬間から、制度や社会や家庭によって、価値と責任を担う役割を与えられているからです。彼の価値は、彼が何者であるかではなく、何を背負い、何を提供し、何を守れるかにあるとされがちです。だから彼がいなくなったとき、人々がまず思い浮かべるのも、彼を失った後にはもはや誰も担い続けられない責任のことなのです。その人自身の一生は、かえって本当の意味ではほとんど見つめられることがありません。

多くの人は、貧しさを善良さとして、富を不道徳さとして説明するが、本質的には能力の代わりに道徳を用いて理由を探している。富とはまず、資源を組織する問題である。機会を見つけ、情報格差を活用し、リスクを引き受け、交換を成立させ、他者が対価を払いたいと思う価値を継続的に生み出せるかどうかだ。情報格差は欺瞞ではなく、稼ぐことも相手が必ず損をしなければならないという意味ではない。本当に有効なビジネスとは、本質的に、双方が交換後の状態は交換前よりも良いと考えるようにすることである。道徳はまた別の次元にある。それは成功の原因でもなければ、失敗の言い訳でもなく、人が選択権を持った後に、自らの行動に設ける境界線である。人が真に成熟するとは、自分が「道徳的である」ことを絶えず証明することでも、「利益」を理由に何もかも正当化することでもない。得る能力を持ちながら、同時に自制する能力も持つこと、現実の利益構造を理解しながら、どの金は稼いでよく、どの金は稼げても稼がないのかを知ることである。真の強さとは、決して境界線がないことではなく、境界線を突破する能力がありながら、それでもなお境界線を守ることを選ぶことである。

なぜAI時代には稼ぐチャンスが多いと言われるのでしょうか？それは、AIがインターネット時代にすでに配分されていたパイを奪ったものの、そのパイが最終的に誰のものになるかはまだ決まっていないからです。古い秩序は機能しなくなりつつあり、新しい秩序はまだ形成されていません。これからは、パイを再分配する時間です。聡明で、敏感で、実行力のある人々がそれを手にするのを待っています。

自分がとても気持ちよく感じるコンテンツを見かけても、立ち止まって考え、それから自らスワイプして離れられるようになって初めて、自分の注意力を本当にコントロールできている。

みんなAIを利用してこっそり稼ぎ始めているのに、あなたはまだ景気低迷について研究している。

成功は決して、浅く試してやめてしまう人を自ら探し出してくれることはない。人と人との間に本当の差を生むのは、賢さでも、偶然の機会でもなく、重要かつ正しい一つのことに、十分に長い時間を継続して取り組めるかどうかだ。多くの人は機会がないのではなく、結果が現れる前に立ち去ってしまうのだ。いわゆる成功とは、本質的には、長期的な積み重ねが臨界点を超えた後に生まれる結果である。投入が不十分で、期間も短すぎれば、複利が働き始める地点には永遠に到達できない。

長期的に向上し続ける人が持つ、3つの反人間性の能力：問題解決、満足の先延ばし、継続的な修正。

人が他人の話し方をまねするとき、その人は往々にして自分の本当の姿に最も近くなる。なぜなら、他人を演じているつもりでも、実際には自分自身をさらけ出しているからだ。

西洋の多くの古典は、恐怖に打ち勝つ方法を教えている。「恐れるな。」人は死に、未来のことは分からない。それでも恐れてはならない。なぜなら、自分よりも大きな何らかの秩序が存在するからだ。中国の主流である儒家の古典は、より多くの場合、人が秩序に従う方法を教えている。「己を克して礼に復するを仁となす。」父子、君臣、長幼にはそれぞれの位置があり、礼儀、責任、身分によって個人を縛り、自己と自由を抑圧することを強める。一方、荘子を代表とする道家は、秩序を超越する方法を教えている。「ひとり天地の精神と往来す。」世界はもともと制御できないものなのだから、外部の基準に絶えず迎合するよりも、自由、得失、生死、そして自分自身を改めて理解し直すほうがよい。

人間性は人を失望させる。なぜなら、ほとんどの場合、人は現実や利益、自己保身の中で生きているからだ。だが人間性は、ときに現実を超え、勇敢で、善良で、無私にして輝かしいものとなる。荘子は「人生天地の間、白駒の隙を過ぐるが若し、忽然として已む」と言った。だから、その輝きは往々にして短く、偶然のものでもある。美しいものは必ずしも長く続く必要はない。短いからこそ、貴重に映るのだ。現実も必ずしも残酷なものではない。それはただ、世界が長く動き続ける中での基調にすぎない。

これから最も価値のある人は、主体性、美意識、判断力、創造力という4つの能力を備えている。

中国の旧世代のおじさんたちの資産が崩壊：高級白酒、翡翠、宝石、玉石、ダイヤモンド、高級腕時計、骨董品、書画、ローズウッド家具、切手、記念コイン、古玩、天珠、茶葉、古銭、旧式カメラ、伝統的な高級車、学区房、別荘、店舗、マンション、コレクター向けの酒・たばこ、各種「置いておけば置くほど価値が上がる」実物コレクション……中国の新世代のおじさんたちの資産が登場：BTC、金、VOO、Q、世界株式、AIの月額料金、ロボット、計算資源、データ、ステーブルコイン、デジタル資産、世界各地の銀行口座、海外証券口座、複数のパスポート、長期滞在資格、複数国のビザ、グローバル企業、オフショア企業、海外不動産、グローバル保険、グローバルな税務上の居住地、越境決済能力、複数通貨の資産、海外キャッシュフロー、個人ブランドとIP、サブスクリプション収入、知的財産、健康、筋肉、睡眠、肌、アンチエイジング、医療テクノロジー、時間の自由、地理的な自由、低負債、高流動性、いつでも国や都市を切り替えられる選択権……