Morrisss

瞑想するより、創造し続けるほうがよい。前者は雑念を消し去ることであり、後者は雑念を意味のないものにすることである。

「人相」を信じるかと聞かれたことがある。私はこう答えた。信じるが、あくまで参考として捉えている。人は無数の変数が相互に作用した結果である。顔立ちや表情、表情の癖からは、長年の生活や行動が残した痕跡がいくらか読み取れるかもしれない。だから、人相にはまったく情報がないわけではない。しかし、それも無数の変数のうちの一つにすぎず、その比重はごく小さい可能性がある。観察してもよいし、シグナルとして捉えてもよいが、結論にしてはいけない。人がどのような道を歩むかを本当に決めるのは、決して一枚の顔ではなく、その人が長期にわたって積み重ねてきた選択、環境、認知、そして行動である。

なぜ一部の文化では「善意の推定」が重視されるのに対し、中国文化では「災いを未然に防ぐ」ことがより一般的なのでしょうか。本質は、誰が人間性をより信じているかではなく、信頼が失敗した際のコストを誰が負担するかにあります。ルールが安定し、契約が有効で、制度が最後の支えとなる場合、人々はまず信頼することができます。信頼を誤っても、なお是正の仕組みがあるからです。ルールが不安定で、責任を追及するコストが高い場合、悪人を善人だと思うことの代償は、善人を悪人だと思うことの代償をはるかに上回ります。そのため、社会には自然に「まず防ぎ、その後に協力する」という姿勢が形成されます。したがって、中国文化には「価値観としては人に善意をもって接する一方、行動としては人を警戒する」という二重構造がしばしば見られます。本当に成熟した社会とは、すべての人にもっと人を警戒する能力を求める社会ではなく、たとえ善意を選んだとしても、一度の誤った信頼のために耐え難い代償を払わずに済む社会です。

ある国家において、犯罪の根源は人間性における略奪欲と権力欲に由来する。しかし、犯罪が広く蔓延し、継続し、さらには体系的な現象にまでなった場合、その根源は往々にして個人だけにあるのではなく、政府にある。政府には「局所的な悪」を「体系的な悪」へと増幅する能力があるからだ。

「あなたの話す多くの道理は理解できたのに、なぜ自分は相変わらず変わらないのか」と言う人がいる。私はこう答える。「それは、そうした道理を自分自身に当てはめて活用できないからです。『道理を理解すること』と『道理を活用すること』は、まったく異なる二つの能力です」。多くの人は道理を知らないのではなく、「自己適用能力」を備えていないのです。ある道理を聞いて理解したとしても、それはただその道理を理解できたというだけです。本当に変わるということは、具体的な問題に直面したとき、その道理を自分自身に当てはめ、自分を捉え直し、問題を判断し、これまでとは異なる選択をできることです。自分の認識に取り込めないものは、結局すべて他人の道理にすぎません。

購読会員が私に尋ねました。旧秩序から新秩序へ切り替わるとき、最大の危険とは何でしょうか？もしあなたがかつて、ある会社の副社長、あるグループのCFO、あるテクノロジー企業のCTOだったなら、過去には大きな成功を収め、高い収入を得て、大量のリソースを掌握していたかもしれません。しかし新しい秩序が本当に到来したとき、突然こう気づくかもしれません。かつての私は非常に優秀だったが、元の組織や業界、ルールを離れた後、自分に何ができるのかも、どうやって再び稼げばよいのかも分からない。なぜなら、過去に多くの人が持っていた価値は、完全に自分自身から生まれたものではなく、旧秩序が与えた役職、リソース、組織の信用、そして分業体系から生まれたものだからです。本当に危険なのは失業ではなく、古いアイデンティティがいまだに自分の認識の中に残っている一方で、古い能力がすでに新しい市場で価値を付けられなくなっていることです。だから秩序の切り替えによって淘汰されるのは、往々にして能力が最も低い人ではなく、自分の能力が旧システムに強く結びついているにもかかわらず、それを自分自身の能力だと勘違いしている人なのです。

貧しい人は、増分を生み出す代わりに、損失を避けることに慣れている。

他人に雇われることでしか収入と安心感を得られないのであれば、未来の分配に本当の意味で参加するのは難しい。

多くの人に欠けているのは、お金ではなく、自力で独立して稼ぐ能力です。

知っていますか？私たちはこの世界で生きている間、一分一秒が実は新しいものです。時間は巻き戻せず、人の過去もほとんど二度と起こることはないからです。けれど、多くの人は身体はすでに今日にたどり着いているのに、感情はまだ昨日にとどまっています。本当に人を縛るのは、過去に何が起きたかでは決してなく、過去に起きたことが、今日に至るまであなたの感情や判断、選択を代わりに決め続けていることなのです。

認知力の高い人ほど、でたらめを本当らしく語るのが得意だ。

本当の富裕層とは、何を拒否し、何を手放し、何を選べるかということだ。

AIの波の3つの段階：
第1段階、資本：エネルギー、チップ、計算能力、データセンター。「AIは存在できるのか」を解決する。
第2段階、創造者：ChatGPT、Claude、AI App。「人はどのようにAIを使うのか」を解決する。
第3段階、Agent：アイデンティティ、決済、権限、データ、調達、取引、実行API。「Agentはどのように自律的に行動するのか」を解決する。
前の2段階はAIを構築するものであり、第3段階はAgentの世界を構築するものである。

自メディアプラットフォームが、あなたが普段まったく見ない、そして自分から検索することもない動画を集中的に推してくるようになったら、注意が必要です。こうしたコンテンツは、必ずしも単なる商業目的から来ているとは限らず、単に「アルゴリズムがあなたの好みを予測した」というだけとも限りません。例えば、無名の配信者による株式市場の解説ライブを繰り返し推してきたり、ミャンマー北部の繁栄や、一般人が逆転して稼ぐ機会を紹介する動画を推してきたり、あるいは「民衆のためになる」と強調する政策を何度も推してきたりする場合です。
一つのコンテンツだけを見れば、特に問題がないように思えるかもしれません。しかし、ある種類のコンテンツが突然、プラットフォームによって集中的に、繰り返し、高頻度で推されるようになり、それがあなたの過去の興味と明らかに関係していないのであれば、考え始めるべきです。なぜこれらのコンテンツなのか。なぜこのタイミングなのか。なぜ突然、これほど多くの人に見せようとしているのか。
なぜなら、プラットフォームがコントロールしているのは、あなたが何を見るかだけではないからです。より重要なのは、どのコンテンツを大勢の人が見られるようにするのか、そしてどのコンテンツをあなたの目に触れさせないのかを決めていることです。だから多くの場合、あなたが本当に警戒すべきなのは、特定のコンテンツが本物か偽物かだけでは

AI時代における「老登」思想とは、AIを活用して人間の問題解決を支援することです。「新登」思想とは、AgentとAgentの間の問題解決を支援することです。なぜなら将来、ますます多くのビジネスモデルが、AIとAIの間で直接成立するようになるからです。

トレンドはつまり、炭素ベースの文明は自分たちで楽しみ、シリコンベースの文明も自分たちで楽しむということだ。

私はいくつかの面ではかなり怠け者ですが、文章を書くことだけは勤勉です。私を購読したら、忘れずにDMで一言声をかけてください。Xの購読者グループに招待します。ここではいつでも質問に答え、議論にも参加します。