ヌル著者:Zen、PANewsヨーロッパの100年以上の歴史を持つサッカークラブを「コミュニティの産物」の長期的なサンプルとして見ると、本当に衝撃的なのはトロフィーの数ではなく、異なる世代、階級、さらには異なる国籍の人々が100年以上にわたり同じコミュニティを守るために時間、資金、感情を投資し続けられる能力です。これはWeb3スタートアップの核心的な課題を突いています。業界は成長、インセンティブ、トークン、ガバナンスについて話し合うのが得意ですが、サイクルを乗り越えて移行できる帰属意識や信頼感がしばしば欠けているのです。 熱は速くやってきてすぐに消えます。 多くのプロジェクトは、夜空を流星のように急いで行き来し、一瞬で静かに動きます。 多くのDAOの試みは理想主義的なユートピアから始まり、利害関係の自己中心的な対立に至ります。サッカークラブが誕生した時代に時間を戻すと、もう一つの単純で長期的な論理が見つかります。すなわち、クラブはもともと特定のオーナーのビジネス意志に応えるためではなく、コミュニティやファンを代表するために作られたのです。これはWeb3業界が繰り返し強調する「コミュニティ主導」と一致しています。 このため、100年以上続くクラブの出発点に戻ることは、Web3コミュニティ構築のより信頼できる参照枠を提供するかもしれません。アイデンティティと文化的帰属1878年、イングランドのマンチェスター郊外にある労働者のパブで歓声が上がりました。鉄道機関車工場の労働者たちが仕事の後によく集まり、フットボールチームを結成するという話を興奮して話し合いました。 鉄道労働者のグループはニュートン・ヒースでチームを結成し、鉄道の特徴的な緑と金のカラースキームを使用し、更衣室も近隣のパブから借りていました。 こうして、普通の労働者によって築かれたチームが静かに誕生した。これがプレミアリーグの強豪マンチェスター・ユナイテッドの前身である。このような物語はマンチェスター・ユナイテッドの家族にとって特別なケースではありません。 大陸では、多くのセンテニアルクラブが労働者階級のコミュニティや地域の文化の土壌に根ざしており、サッカーは創設以来、工業都市の草の根コミュニティに深く根付いてきました。1899年、スペインで、外国でプレーしたい若いスイス人ハンス・ガンペルが、地元のスポーツ雑誌にサッカーチームを結成したい友人を募集広告を出しました。 そしてこの発表は「バルサが本格的に始まった瞬間」ともなり、スイス人、カタルーニャ人、イングランド人、ドイツ人の小さな国際的なグループがソール・スタジアムに集まり、FCバルセロナを設立しました。ギャンパーの目標は、出身に関係なくすべての人に開かれた組織を作ることであり、社会統合を促進し、メンバーによって自由に統治される民主的な社会を創出するクラブを構想していました。 カタルーニャが彼を受け入れてくれたことに感謝の意を表し、ガンバーはカタルーニャ文化的アイデンティティの本質をFCバルセロナに注ぎ込み、これがバルセロナのイメージを定義しました。最近、ステーブルコイン企業テザーの買収を拒否したユヴェントスは非常にコミュニティ的な物語を持っています。 ユヴェントスはこの歴史を公式に簡潔かつ率直に記しました。1897年、トリノの高校生グループが市中心部のベンチにチームを建てるアイデアを思いつき、クラブが誕生しました。 しかしユヴェントスから学ぶ価値があるのは、南部からの移住によって「シティクラブ」がイタリア国内で全国的な支持を受けている地理的な天井を打ち破ったことだ。これにより移民がユヴェントスを支持し、都市生活に溶け込む一環として支持できる。古いヨーロッパのクラブの歴史を振り返ると、初期段階のコミュニティ形成の過程で、アイデンティティのシンボルや儀式が重要な役割を果たし、チームの色や名前、ホームロケーションなどがコミュニティのアイデンティティを強化し、シンボルや物語を使って自分たちにアイデンティティのラベルを加えることに長け、一般の人々がそれを認識し誇りに思えるようにしました。例えば、1883年、ブラックバーン・オリンピックが労働者階級のチームとして初めてFAカップを制した際、北イングランドの市民は草の根が上流階級に勝利した証として歓喜しました。 このアンダードッグのカウンターアタックというアイデンティティの物語は、世界中のファンの熱狂をさらに煽り、クラブは熱狂的なファン層を初めて獲得し、雪だるま式に拡大した。Web3スタートアップコミュニティにとっても、100年前にコミュニティを創設し育ててきたサッカークラブの道筋も参考になります。 文化的な土壌と草の根の力を活用することで、プロジェクトは最初からそのアイデンティティ、文化的帰属意識、使命感を明確にすることができます。 産業時代の労働者が共通の利益や都市、階級のアイデンティティによって結ばれるのと同様に、Web3コミュニティも共有の価値観やビジョンのもとにユーザーを団結させることができます。Web3プロジェクトは初期段階で独自のアイデンティティとコアユーザーを見つける必要があります。 サッカークラブの例を参考に、起業家精神のあるチームはコミュニティのための明確なアイデンティティシンボルや物語を抽出すべきです。 コミュニティは、分散型信念、サブカルチャーのアイデンティティ、現実の問題解決という使命など、ユーザーに共鳴する「精神的な居場所」を見つける必要があります。これはコミュニティの文化的な土壌です。 このアイデンティティと文化的帰属意識を強調することで、同じ志を持つ初期の参加者を自然発生的に集め、将来の成長のための堅固な基盤を築きます。コミュニティの力を尊重し信じることこのフットボールクラブの100年以上の歴史は決して楽なものではありませんでした。 財政危機であれ経営陣の混乱であれ外部の混乱であれ、多くの確立されたクラブを立ち止めるのは金融家や政治家ではなく、その背後にある団結したコミュニティであることが多いのです。 危機が訪れたとき、実際にクラブを守るために立ち上がるのは、しばしばこうした普通の人々です。「サッカークラブには、選手、コーチ、ファンという三位一体の神聖な存在がいます。 取締役は関与せず、ただ小切手にサインしに来るだけです。 「伝説的なリバプールの監督ビル・シャンクリーはかつて、このようにサッカーの本質を強調しました。2000年代後半、リバプールは元アメリカ人ボスから巨額の借金を抱え、記録と財政は崩壊寸前だった。 ファンは自発的に「スピリット・オブ・シャンクリー」組織を設立し、名付け親コーチのシャンクリーの名で全員に抗議を呼びかけました。 2008年から2010年の間、アンフィールド内外で大規模なファンデモが多数行われ、バナー掲示、試合後の座り込み、さらにはロンドン高等裁判所まで訴訟支持の場面まで持ち込まれました。最終的に、ファンの強い態度により、不人気なオーナーたちはクラブを売却し、新クラブは引き継いだ直後に軍の士気を安定させました。 「クラブの特別な絆は、ファンとチームの神聖な関係、すなわち私たちの心の鼓動にある」新経営陣はファンに対し公開書簡で謝罪し、今後数年間チケット価格を凍結してファンの信頼を再構築することを約束しました。 このシーンは、クラブが迷ったとき、コミュニティが協力してクラブを立て直すことを示しています。もう一つの例は、2010年代半ばにドルトムントが2005年に債務過剰支出により破産寸前だったことです。 生死の瞬間に、ドルトムントのファン組織はデモと「We are Dortmund(我らはドルトムント)」運動を開始し、市内のあらゆる地域に支援の手を差し伸べるよう呼びかけました。 数万人の黄色・黒のファンがホームスタジアムの外でチームソングを歌い、資金を集めて自分たちを救い、選手たちは困難を乗り越えるために給与を20%削減するという自主的な行動も行った。最終的に、地元自治体や企業、ファンの尽力により、クラブは困難を乗り越え、再び活気を取り戻しました。 灰の中から蘇ったドルトムントは、この経験を新たな文化へと変えました。クラブは「Echte Liebe(愛を信じる)」というスローガンを掲げ、無条件の支援というドルトムントの精神を強調しています。 ドルトムントのミッドフィールダーはこう語った。「真実の愛とは無条件の愛だ。それがドルトムントの精神であり、我々の強みだ」危機の時にクラブを支えるのは、クラブとコミュニティとの壊れない絆であることがわかります。 この強さは、クラブを共通の大義と名誉として捉えるすべての普通のファンの内なるアイデンティティから生まれ、外部環境が不安定なときも、ファンコミュニティはチームの未来を支える不朽の支えのような存在です。さらに、一部のクラブではコミュニティをガバナンス構造に制度的に統合しており、リスクに対するレジリエンスが向上しています。 スペインのバルセロナとレアル・マドリードは依然として株主配当のない会員制度を維持しており、クラブの会長はすべての「ソシオス」会員によって選出されています。 15万人以上の会員を擁するバルセロナは、世界最大の会員制クラブです。 この分散型の所有権により、クラブがコンソーシアムで管理されることは難しく、重要な決定は一般会員の利益を考慮する必要があります。 例えば、2010年代半ば、バルサは財政難に直面しましたが外部資本の購入を拒否し、クラブの独立を守るために数万人の会員が投票しました。同様に、ドイツのほとんどのクラブは「50+1」ルールを採用しており、ファンと会員が投票権の過半数を持つことが保証されています。 このシステム設計によりクラブは公共の所有物のようになり、風雨が吹きつけてもファンは傍観せず、オーナーとして意思決定に参加し困難を乗り越えます。コミュニティを常に重視してきたWeb3プロジェクトは、自然とコミュニティがガバナンスに参加し利益を共有できる技術的優位性を持ち、センテニアルクラブからインスピレーションを得て、より強靭なコミュニティガバナンスとインセンティブメカニズムを構築することができます。まず第一に、真のコミュニティ共築と共同統治を提唱してください。 会員クラブがファンに投票を与えるのと同様に、Web3プロジェクトはトークンやDAOメカニズムを通じて重要な提案への投票に参加させ、帰属意識と責任感を促進します。 プロジェクトが低迷したり、ハッカー攻撃のような危機に直面したとき、これらの深く結びついたコミュニティメンバーは離れるのではなく、より積極的に立ち上がり貢献します。第二に、利害関係を結びつけるための合理的なトークンインセンティブを設計すること。 例えば、スポーツクラブのシーズンチケットや株式に関しては、ガバナンス権や収益分配の仕組みを持つトークンが発行され、長期会員がより多くの権利を得られるようにしています。 コミュニティメンバーが経済的・感情的に関与している場合、弱気相場の下落時に売却して離れるのではなく、プロジェクトを継続して改善に協力する可能性が高くなりますさらに、精神的な動機付けに重要性を置くことが最も重要で、再現するのが難しい部分です。 フットボールファンの応援は、見返りを期待せずに感情的な投資となることが多いです。 Web3コミュニティはまた、困難な時期に誠実にコミュニティとコミュニケーションを取り、過ちを認め、リバプールの新しい上司のようなユーザーに敬意と感謝を示すなど、この精神的な絆を育むべきです。 ユーザーがプロジェクトチームの誠意とコミュニティ意識を感じると、より強く留まり、困難を乗り越えるために他者に支援を求めることさえあります。伝説的な人物と霊的トーテム長年にわたり、サッカークラブは次々と伝説的な選手を生み出してきました。 彼らはピッチ上で流れを変える英雄的な選手か、舞台裏で流れを作る有名コーチのゴッドファーザーであるかのどちらかだ。 これらの鮮やかなキャラクターたちはファンコミュニティの共通の記憶と会話となり、クラブの物語を織りなす錨であり精神的なトーテムでもあります。20世紀60年代、リバプールの監督ビル・シャンクリーはチームをトップリーグに導き優勝を果たしただけでなく、そのカリスマ的なイメージをファンの心に深く刻み込んだ。 スコットランドの鉱夫の家系に生まれ、社会主義サッカーの哲学を信条とし、チームの優位性を主張し、名誉と恥を分かち合うことを信じています。 シャンクリーはロッカールームの選手たちにこう言ったという噂があります。「私はただの普通のファンでスタンドに立っているだけだが、コーチングの仕事を引き受けているだけだ。 もし君とファンが一緒に行きたいなら、僕たちは家族だ。 彼の有名な名言の多くは今もレッズファンに記憶されています。シャンクリーは自伝の中でこう書いています。「コーチとしてのキャリアの初めから、ファンが最も大切だと示そうとしてきました。 彼らをどう扱い、支持を得るかを知っていなければなりません。 湘帥はそう思い、実行した。 1973年4月、シャンクリーとチームがアンフィールドのコップスタンドでリーグ優勝トロフィーをファンに見せていた際、警官がまだ身につけていたリバプールのスカーフを投げ捨てるのを目撃しました。 シャンクリーはマフラーを拾い上げ、首にかけて警察にこう言った。「やめてくれ、これは大切なものだ。」 ”シャンクリーはファンとのコミュニケーションの重要性を強調し、パブリックアドレスを使ってチームのロースター変更や前回の試合に対する自身の考えを説明しました。 ファンからの手紙には、昔ながらのタイプライターで返信をする。 彼は助ける価値があると思ったファンのために試合のチケットを躊躇なく手配し、自伝には合理的な条件なら何でも差し出すと書いています。1981年にシャンクリーが亡くなると、何千人ものファンが自然発生的に彼を見送るために街頭に繰り出した。 それ以来、シャンクリーはチームの歴史における有名なコーチであるだけでなく、リバプールの精神的な象徴でもあります。 そのため、リバプールのファンが悪質な監督に抗議する組織を結成した際、彼らはためらうことなく「シャンクリー・スピリット」と名付けました。この伝説の力を借りて団結を呼びかけました。 これはスターリーダーたちがコミュニティの物語に与える巨大な影響を反映しており、彼らの個性や物語が昇華し、コミュニティ全体を導き鼓舞する象徴となっています。選手に関しては、各巨人にはファンを崇拝する「バナーフィギュア」もいます。 マンチェスター・ユナイテッドのサー・マット・バスビーとサー・アレックス・ファーガソンは、レッドデビルズの王朝を築いた二世代のゴッドファーザーであり、誇りと知恵はファンの心の中で伝説となっています。 オランダのスター、クライフはバルセロナでの選手時代の功績だけでなく、後に「ドリームチーム」時代を切り開き、バルサの魅力的なパススタイルを確立しました。これらの影響力のある人物の存在によって、偉大なクラブの物語は鮮やかに語られると言えるでしょう。 有名人の一挙手一投足はコミュニティの神経に触れ、彼らのハイライトの瞬間は集団の記憶となり、物語の担い手であり、コミュニティの精神的な座標となっています。Web3コミュニティでは、フットボールとは異なる状況ですが、「キーフィギュア」を効果的に活用してコミュニティの物語を形成することが同様に重要です。 スタートアップチームのコアメンバーやプロジェクトのスポークスパーソンは、個人的なカリスマ性を通じてコミュニティの結束を高めることができます。 これは個人崇拝ではありませんが、時にリーダーの価値観や物語を活用することで、コミュニティに明確な精神的指針を提供することもあります。それに応じて、これらの主要人物は倫理的かつ専門的な規範を守り、コミュニティと積極的に関わり、透明性と誠実さを持ち、シャンクリーがファンを尊重するように心からコミュニティを尊重しケアしなければなりません。 これに基づき、スターやコアメンバーの影響力を巧みに活用することで、Web3コミュニティにとって強力な物語の支点となり、メンバー間の感情的な共鳴と長期的な忠誠心を刺激し、まるで世代を超えたファンと伝説的な物語を結ぶ100年続くクラブのように機能します。単一星に過度に依存することもリスクがあることに注意が必要です。 したがって、スター効果を利用する際には、Web3チームはコミュニティ全体の帰属意識を育むことにも注意を払うべきです。たとえ主要な人物が撤退しても、セレブの精神がシステムや文化を通じて伝わり、コミュニティの物語が継続的な文脈を持ち続けるようにすべきです。
サイクルを超える秘密：100年のサッカークラブがWeb3に与える生存のヒント
ヌル
著者:Zen、PANews
ヨーロッパの100年以上の歴史を持つサッカークラブを「コミュニティの産物」の長期的なサンプルとして見ると、本当に衝撃的なのはトロフィーの数ではなく、異なる世代、階級、さらには異なる国籍の人々が100年以上にわたり同じコミュニティを守るために時間、資金、感情を投資し続けられる能力です。
これはWeb3スタートアップの核心的な課題を突いています。業界は成長、インセンティブ、トークン、ガバナンスについて話し合うのが得意ですが、サイクルを乗り越えて移行できる帰属意識や信頼感がしばしば欠けているのです。 熱は速くやってきてすぐに消えます。 多くのプロジェクトは、夜空を流星のように急いで行き来し、一瞬で静かに動きます。 多くのDAOの試みは理想主義的なユートピアから始まり、利害関係の自己中心的な対立に至ります。
サッカークラブが誕生した時代に時間を戻すと、もう一つの単純で長期的な論理が見つかります。すなわち、クラブはもともと特定のオーナーのビジネス意志に応えるためではなく、コミュニティやファンを代表するために作られたのです。これはWeb3業界が繰り返し強調する「コミュニティ主導」と一致しています。 このため、100年以上続くクラブの出発点に戻ることは、Web3コミュニティ構築のより信頼できる参照枠を提供するかもしれません。
アイデンティティと文化的帰属
1878年、イングランドのマンチェスター郊外にある労働者のパブで歓声が上がりました。鉄道機関車工場の労働者たちが仕事の後によく集まり、フットボールチームを結成するという話を興奮して話し合いました。 鉄道労働者のグループはニュートン・ヒースでチームを結成し、鉄道の特徴的な緑と金のカラースキームを使用し、更衣室も近隣のパブから借りていました。 こうして、普通の労働者によって築かれたチームが静かに誕生した。これがプレミアリーグの強豪マンチェスター・ユナイテッドの前身である。
このような物語はマンチェスター・ユナイテッドの家族にとって特別なケースではありません。 大陸では、多くのセンテニアルクラブが労働者階級のコミュニティや地域の文化の土壌に根ざしており、サッカーは創設以来、工業都市の草の根コミュニティに深く根付いてきました。
1899年、スペインで、外国でプレーしたい若いスイス人ハンス・ガンペルが、地元のスポーツ雑誌にサッカーチームを結成したい友人を募集広告を出しました。 そしてこの発表は「バルサが本格的に始まった瞬間」ともなり、スイス人、カタルーニャ人、イングランド人、ドイツ人の小さな国際的なグループがソール・スタジアムに集まり、FCバルセロナを設立しました。
ギャンパーの目標は、出身に関係なくすべての人に開かれた組織を作ることであり、社会統合を促進し、メンバーによって自由に統治される民主的な社会を創出するクラブを構想していました。 カタルーニャが彼を受け入れてくれたことに感謝の意を表し、ガンバーはカタルーニャ文化的アイデンティティの本質をFCバルセロナに注ぎ込み、これがバルセロナのイメージを定義しました。
最近、ステーブルコイン企業テザーの買収を拒否したユヴェントスは非常にコミュニティ的な物語を持っています。 ユヴェントスはこの歴史を公式に簡潔かつ率直に記しました。1897年、トリノの高校生グループが市中心部のベンチにチームを建てるアイデアを思いつき、クラブが誕生しました。 しかしユヴェントスから学ぶ価値があるのは、南部からの移住によって「シティクラブ」がイタリア国内で全国的な支持を受けている地理的な天井を打ち破ったことだ。これにより移民がユヴェントスを支持し、都市生活に溶け込む一環として支持できる。
古いヨーロッパのクラブの歴史を振り返ると、初期段階のコミュニティ形成の過程で、アイデンティティのシンボルや儀式が重要な役割を果たし、チームの色や名前、ホームロケーションなどがコミュニティのアイデンティティを強化し、シンボルや物語を使って自分たちにアイデンティティのラベルを加えることに長け、一般の人々がそれを認識し誇りに思えるようにしました。
例えば、1883年、ブラックバーン・オリンピックが労働者階級のチームとして初めてFAカップを制した際、北イングランドの市民は草の根が上流階級に勝利した証として歓喜しました。 このアンダードッグのカウンターアタックというアイデンティティの物語は、世界中のファンの熱狂をさらに煽り、クラブは熱狂的なファン層を初めて獲得し、雪だるま式に拡大した。
Web3スタートアップコミュニティにとっても、100年前にコミュニティを創設し育ててきたサッカークラブの道筋も参考になります。 文化的な土壌と草の根の力を活用することで、プロジェクトは最初からそのアイデンティティ、文化的帰属意識、使命感を明確にすることができます。 産業時代の労働者が共通の利益や都市、階級のアイデンティティによって結ばれるのと同様に、Web3コミュニティも共有の価値観やビジョンのもとにユーザーを団結させることができます。
Web3プロジェクトは初期段階で独自のアイデンティティとコアユーザーを見つける必要があります。 サッカークラブの例を参考に、起業家精神のあるチームはコミュニティのための明確なアイデンティティシンボルや物語を抽出すべきです。 コミュニティは、分散型信念、サブカルチャーのアイデンティティ、現実の問題解決という使命など、ユーザーに共鳴する「精神的な居場所」を見つける必要があります。これはコミュニティの文化的な土壌です。 このアイデンティティと文化的帰属意識を強調することで、同じ志を持つ初期の参加者を自然発生的に集め、将来の成長のための堅固な基盤を築きます。
コミュニティの力を尊重し信じること
このフットボールクラブの100年以上の歴史は決して楽なものではありませんでした。 財政危機であれ経営陣の混乱であれ外部の混乱であれ、多くの確立されたクラブを立ち止めるのは金融家や政治家ではなく、その背後にある団結したコミュニティであることが多いのです。 危機が訪れたとき、実際にクラブを守るために立ち上がるのは、しばしばこうした普通の人々です。
「サッカークラブには、選手、コーチ、ファンという三位一体の神聖な存在がいます。 取締役は関与せず、ただ小切手にサインしに来るだけです。 「伝説的なリバプールの監督ビル・シャンクリーはかつて、このようにサッカーの本質を強調しました。
2000年代後半、リバプールは元アメリカ人ボスから巨額の借金を抱え、記録と財政は崩壊寸前だった。 ファンは自発的に「スピリット・オブ・シャンクリー」組織を設立し、名付け親コーチのシャンクリーの名で全員に抗議を呼びかけました。 2008年から2010年の間、アンフィールド内外で大規模なファンデモが多数行われ、バナー掲示、試合後の座り込み、さらにはロンドン高等裁判所まで訴訟支持の場面まで持ち込まれました。
最終的に、ファンの強い態度により、不人気なオーナーたちはクラブを売却し、新クラブは引き継いだ直後に軍の士気を安定させました。 「クラブの特別な絆は、ファンとチームの神聖な関係、すなわち私たちの心の鼓動にある」新経営陣はファンに対し公開書簡で謝罪し、今後数年間チケット価格を凍結してファンの信頼を再構築することを約束しました。 このシーンは、クラブが迷ったとき、コミュニティが協力してクラブを立て直すことを示しています。
もう一つの例は、2010年代半ばにドルトムントが2005年に債務過剰支出により破産寸前だったことです。 生死の瞬間に、ドルトムントのファン組織はデモと「We are Dortmund(我らはドルトムント)」運動を開始し、市内のあらゆる地域に支援の手を差し伸べるよう呼びかけました。 数万人の黄色・黒のファンがホームスタジアムの外でチームソングを歌い、資金を集めて自分たちを救い、選手たちは困難を乗り越えるために給与を20%削減するという自主的な行動も行った。
最終的に、地元自治体や企業、ファンの尽力により、クラブは困難を乗り越え、再び活気を取り戻しました。 灰の中から蘇ったドルトムントは、この経験を新たな文化へと変えました。クラブは「Echte Liebe(愛を信じる)」というスローガンを掲げ、無条件の支援というドルトムントの精神を強調しています。 ドルトムントのミッドフィールダーはこう語った。「真実の愛とは無条件の愛だ。それがドルトムントの精神であり、我々の強みだ」
危機の時にクラブを支えるのは、クラブとコミュニティとの壊れない絆であることがわかります。 この強さは、クラブを共通の大義と名誉として捉えるすべての普通のファンの内なるアイデンティティから生まれ、外部環境が不安定なときも、ファンコミュニティはチームの未来を支える不朽の支えのような存在です。
さらに、一部のクラブではコミュニティをガバナンス構造に制度的に統合しており、リスクに対するレジリエンスが向上しています。 スペインのバルセロナとレアル・マドリードは依然として株主配当のない会員制度を維持しており、クラブの会長はすべての「ソシオス」会員によって選出されています。 15万人以上の会員を擁するバルセロナは、世界最大の会員制クラブです。 この分散型の所有権により、クラブがコンソーシアムで管理されることは難しく、重要な決定は一般会員の利益を考慮する必要があります。 例えば、2010年代半ば、バルサは財政難に直面しましたが外部資本の購入を拒否し、クラブの独立を守るために数万人の会員が投票しました。
同様に、ドイツのほとんどのクラブは「50+1」ルールを採用しており、ファンと会員が投票権の過半数を持つことが保証されています。 このシステム設計によりクラブは公共の所有物のようになり、風雨が吹きつけてもファンは傍観せず、オーナーとして意思決定に参加し困難を乗り越えます。
コミュニティを常に重視してきたWeb3プロジェクトは、自然とコミュニティがガバナンスに参加し利益を共有できる技術的優位性を持ち、センテニアルクラブからインスピレーションを得て、より強靭なコミュニティガバナンスとインセンティブメカニズムを構築することができます。
まず第一に、真のコミュニティ共築と共同統治を提唱してください。 会員クラブがファンに投票を与えるのと同様に、Web3プロジェクトはトークンやDAOメカニズムを通じて重要な提案への投票に参加させ、帰属意識と責任感を促進します。 プロジェクトが低迷したり、ハッカー攻撃のような危機に直面したとき、これらの深く結びついたコミュニティメンバーは離れるのではなく、より積極的に立ち上がり貢献します。
第二に、利害関係を結びつけるための合理的なトークンインセンティブを設計すること。 例えば、スポーツクラブのシーズンチケットや株式に関しては、ガバナンス権や収益分配の仕組みを持つトークンが発行され、長期会員がより多くの権利を得られるようにしています。 コミュニティメンバーが経済的・感情的に関与している場合、弱気相場の下落時に売却して離れるのではなく、プロジェクトを継続して改善に協力する可能性が高くなります
さらに、精神的な動機付けに重要性を置くことが最も重要で、再現するのが難しい部分です。 フットボールファンの応援は、見返りを期待せずに感情的な投資となることが多いです。 Web3コミュニティはまた、困難な時期に誠実にコミュニティとコミュニケーションを取り、過ちを認め、リバプールの新しい上司のようなユーザーに敬意と感謝を示すなど、この精神的な絆を育むべきです。 ユーザーがプロジェクトチームの誠意とコミュニティ意識を感じると、より強く留まり、困難を乗り越えるために他者に支援を求めることさえあります。
伝説的な人物と霊的トーテム
長年にわたり、サッカークラブは次々と伝説的な選手を生み出してきました。 彼らはピッチ上で流れを変える英雄的な選手か、舞台裏で流れを作る有名コーチのゴッドファーザーであるかのどちらかだ。 これらの鮮やかなキャラクターたちはファンコミュニティの共通の記憶と会話となり、クラブの物語を織りなす錨であり精神的なトーテムでもあります。
20世紀60年代、リバプールの監督ビル・シャンクリーはチームをトップリーグに導き優勝を果たしただけでなく、そのカリスマ的なイメージをファンの心に深く刻み込んだ。 スコットランドの鉱夫の家系に生まれ、社会主義サッカーの哲学を信条とし、チームの優位性を主張し、名誉と恥を分かち合うことを信じています。 シャンクリーはロッカールームの選手たちにこう言ったという噂があります。「私はただの普通のファンでスタンドに立っているだけだが、コーチングの仕事を引き受けているだけだ。 もし君とファンが一緒に行きたいなら、僕たちは家族だ。 彼の有名な名言の多くは今もレッズファンに記憶されています。
シャンクリーは自伝の中でこう書いています。「コーチとしてのキャリアの初めから、ファンが最も大切だと示そうとしてきました。 彼らをどう扱い、支持を得るかを知っていなければなりません。 湘帥はそう思い、実行した。 1973年4月、シャンクリーとチームがアンフィールドのコップスタンドでリーグ優勝トロフィーをファンに見せていた際、警官がまだ身につけていたリバプールのスカーフを投げ捨てるのを目撃しました。 シャンクリーはマフラーを拾い上げ、首にかけて警察にこう言った。「やめてくれ、これは大切なものだ。」 ”
シャンクリーはファンとのコミュニケーションの重要性を強調し、パブリックアドレスを使ってチームのロースター変更や前回の試合に対する自身の考えを説明しました。 ファンからの手紙には、昔ながらのタイプライターで返信をする。 彼は助ける価値があると思ったファンのために試合のチケットを躊躇なく手配し、自伝には合理的な条件なら何でも差し出すと書いています。
1981年にシャンクリーが亡くなると、何千人ものファンが自然発生的に彼を見送るために街頭に繰り出した。 それ以来、シャンクリーはチームの歴史における有名なコーチであるだけでなく、リバプールの精神的な象徴でもあります。 そのため、リバプールのファンが悪質な監督に抗議する組織を結成した際、彼らはためらうことなく「シャンクリー・スピリット」と名付けました。この伝説の力を借りて団結を呼びかけました。 これはスターリーダーたちがコミュニティの物語に与える巨大な影響を反映しており、彼らの個性や物語が昇華し、コミュニティ全体を導き鼓舞する象徴となっています。
選手に関しては、各巨人にはファンを崇拝する「バナーフィギュア」もいます。 マンチェスター・ユナイテッドのサー・マット・バスビーとサー・アレックス・ファーガソンは、レッドデビルズの王朝を築いた二世代のゴッドファーザーであり、誇りと知恵はファンの心の中で伝説となっています。 オランダのスター、クライフはバルセロナでの選手時代の功績だけでなく、後に「ドリームチーム」時代を切り開き、バルサの魅力的なパススタイルを確立しました。
これらの影響力のある人物の存在によって、偉大なクラブの物語は鮮やかに語られると言えるでしょう。 有名人の一挙手一投足はコミュニティの神経に触れ、彼らのハイライトの瞬間は集団の記憶となり、物語の担い手であり、コミュニティの精神的な座標となっています。
Web3コミュニティでは、フットボールとは異なる状況ですが、「キーフィギュア」を効果的に活用してコミュニティの物語を形成することが同様に重要です。 スタートアップチームのコアメンバーやプロジェクトのスポークスパーソンは、個人的なカリスマ性を通じてコミュニティの結束を高めることができます。 これは個人崇拝ではありませんが、時にリーダーの価値観や物語を活用することで、コミュニティに明確な精神的指針を提供することもあります。
それに応じて、これらの主要人物は倫理的かつ専門的な規範を守り、コミュニティと積極的に関わり、透明性と誠実さを持ち、シャンクリーがファンを尊重するように心からコミュニティを尊重しケアしなければなりません。 これに基づき、スターやコアメンバーの影響力を巧みに活用することで、Web3コミュニティにとって強力な物語の支点となり、メンバー間の感情的な共鳴と長期的な忠誠心を刺激し、まるで世代を超えたファンと伝説的な物語を結ぶ100年続くクラブのように機能します。
単一星に過度に依存することもリスクがあることに注意が必要です。 したがって、スター効果を利用する際には、Web3チームはコミュニティ全体の帰属意識を育むことにも注意を払うべきです。たとえ主要な人物が撤退しても、セレブの精神がシステムや文化を通じて伝わり、コミュニティの物語が継続的な文脈を持ち続けるようにすべきです。