399 гривень «AI-воскресіння» близьких, які приховані юридичні ризики?

399 грн «AI-воскресіння» близьких, які юридичні ризики приховуються?

Експерти наголошують, що якщо продавці перебільшують ефект «постійного супроводу» за допомогою грубих шаблонних відео або приховують ризики витоку даних, це може бути шахрайством.

З поширенням технологій генеративного штучного інтелекту, «цифрове воскресіння» для вшанування пам’яті стало популярним у мережі, але за цим ховаються порушення прав на зображення, ризики безпеки даних, споживчі шахрайства та інші юридичні й етичні межі.

Напередодні Чистого четверга, журналісти «Робітничої газети» з’ясували, що від створених користувачами AI-похоронних відео на основі пам’яті до цінових послуг на електронних платформах, «цифрове воскресіння» поступово переходить від емоційної підтримки до комерційної діяльності. Однак у процесі швидкого розвитку виникають проблеми порушення закону, шахрайства та витоку даних, що не лише порушує права особистості померлого та законні інтереси споживачів, але й приховує ризики телекомунікаційного шахрайства.

Права особистості померлого захищені законом

Нещодавно відомий освітній блогер Чжан Сюефен помер, і деякі користувачі через ностальгію створили AI-похоронне відео з його живими зображеннями, яке поширюється в мережі, а також зловмисники використовують його портрет для фальшивої реклами. 24 березня компанія «Сучжоу Феньюань Ваньцзюань Культурна Книга» випустила повідомлення про відкликання всіх раніше виданих «ліцензій на використання портрету», вимагаючи від партнерів упродовж 24 годин зняти всі рекламні матеріали та короткі відео з портретом, відео, ім’ям та іншими образами Чжан Сюефена.

Насправді, дискусії щодо «цифрового воскресіння» померлих публічних діячів не нові. У жовтні 2025 року відомий чайний експерт був «воскреслий» за допомогою AI для створення комерційного рекламного відео. Хоча компанія стверджувала, що отримала дозвіл від його сина на просування чайної культури, вдова чітко висловила незгоду, вважаючи, що відео використовує образ покійного для комерційної реклами, що є «зневажливим» і «образливим».

Раніше подібні ситуації траплялися і з відомими померлими зірками: користувачі без згоди родичів використовували їхні сценічні виступи, інтерв’ю, приватні відео для створення AI-відтворень і поширювали їх у коротких відеоплатформах, що викликало обурення родичів. Деякі з них публічно заявляли, що такі відео без дозволу — це прояв неповаги до померлого, і вимагали негайного зняття контенту.

Професор юридичного факультету Китайського народного університету Ши Цзяю зазначив, що права особистості померлого захищені законом і не обмежуються лише комерційним використанням. Навіть створення та поширення AI-відтворень у пам’ять про близьких без згоди близьких може порушувати право на зображення та честь померлого.

Деякі компанії цілеспрямовано орієнтуються на літніх людей для «маркетингу ностальгії»

Лі Хуайжун(, яка використовувала послуги електронної комерції для створення відео «цифрового воскресіння» свого покійного кумира, співака Едді Чана. «Я тоді просто сумувала і хотіла почути, як він зі мною говорить», — розповідає вона. Вона звернулася до продавця, який запропонував послугу «запитання та відповідь з фотографії» за 49 юанів. Для цього потрібно було надати одну фотографію з чітким обличчям і короткий аудіозапис на 15 секунд, і людина на фото «заговорить» 50 словами. У процесі угоди продавець не попереджав про юридичні ризики і не повідомляв, що станеться з даними далі.

Журналісти зауважили, що на кількох платформах ціна на послуги з «AI-воскресіння», «змусити фотографію говорити» або «цифровий персонаж AI» коливається від 10 до кількох тисяч юанів. Однак якість продуктів різна: деякі продавці використовують ностальгію для маркетингу, перетворюючи щирі емоції у товар, що може призводити до маніпуляцій і шахрайства.

Лі Хуайжун також згадує, що вона раніше купила ще один сервіс за 399 юанів для «воскресіння» матері, який обіцяв, що вона зможе спілкуватися і взаємодіяти з нею, як перед цим. Однак кінцевий результат був схожий на попередній — обличчя на відео рухалося і говорило довше, але зовнішньо не нагадувало її матір, і вона вважає, що гроші витрачені даремно.

Деякі продавці цілеспрямовано орієнтуються на літніх людей з низькою здатністю до розпізнавання, використовуючи дешеві технології AI для отримання прибутку.

Професор Ши Цзяю зазначає, що поведінка щодо «маркетингу ностальгії» серед літніх може кваліфікуватися як споживче шахрайство. Якщо продавець перебільшує ефект «постійного супроводу» або приховує ризики витоку даних, або пропонує послуги з емоційної підтримки з суттєвими недоліками, що вводять літніх у оману, — це вже шахрайство. Він рекомендує регулюючим органам запровадити систему реєстрації алгоритмів і джерел даних для компаній, що надають «цифрові емоційні послуги», проводити перевірки у місцях скупчення літніх людей, таких як будинки престарілих і похоронні служби, і боротися з «маніпулятивними сценаріями» та «завищеними умовами».

Посилення контролю за «AI-воскресінням» у малих майстернях

Крім порушень авторських прав, користувачі, які завантажують фотографії, голоси та інші біометричні дані для «воскресіння» близьких, ризикують витоком і зловживанням цими даними. Якщо продавці порушують закон, ці дані можуть потрапити до чорних і сірих ринків і бути використані для шахрайства з AI-заміною облич і голосів. За даними правоохоронних органів, зловмисники незаконно отримують біометричні дані померлих і використовують їх для створення боргових «привидів», «передбачень снів» або обману довірливих літніх людей з метою шахрайства, що спричиняє моральний і фінансовий збиток.

Лі Хуайжун згадує, що вона тепер боїться, що її дані можуть бути використані неправомірно: «Продавець не сказав, що вони можуть видалити ці фото і аудіо, і я не знаю, що з цими даними станеться далі».

Професор Ши Цзяю наголошує, що дані, завантажені користувачами, зокрема фотографії та записи голосу померлих, є конфіденційною інформацією. У разі зловживання це може мати серйозні наслідки. Відповідно до закону про захист персональних даних, платформи перед обробкою даних померлих мають отримати згоду близьких, які мають право на доступ, копіювання, редагування та видалення інформації. Платформи повинні застосовувати шифрування та анонімізацію для запобігання витоку даних, а після завершення послуги — своєчасно видаляти дані і не зберігати їх для тренування інших моделей. Хоча чинний «Положення про управління глибоким синтезом у мережевих інформаційних сервісах» регулює великі платформи, для приватних розробників і малих майстерень, що пропонують послуги «AI-воскресіння», досі бракує ефективних механізмів контролю та прослідковування.

Щодо системного управління «цифровим воскресінням», професор Ши Цзяю пропонує створити багаторівневу систему: «юридичний мінімум + технічні стандарти + галузева саморегуляція + етична експертиза». У приватному праві дозволити громадянам заздалегідь укладати цифрові заповіти щодо своєї «цифрової особистості» після смерті. У публічному праві вимагати перед запуском моделей для «AI-воскресіння» проходження безпеки та маркувати весь AI-контент позначкою «створено штучним інтелектом». У галузі — розробити етичний кодекс для «індустрії цифрового воскресіння», визначити «некомерційність» і «недоступність для публіки» як межі, а також застосовувати технології цифрового походження для забезпечення можливості відстеження порушень.

Джерело: «Робітнича газета»

Масивна інформація, точний аналіз — у додатку «Сіньхуа фінанс»