3 демократичні пастори в Айові балотуються до Конгресу, снімок загальнонаціонального тренду

ДЕ МОІНЕС, Айова (AP) — У ввічливій компанії чи ні, отець Сара Трон Гаррієт дуже комфортно спілкується з людьми про релігію та політику.

Вона виголосила пристрасну проповідь минулої неділі, закликаючи людей у парафії церкви Grace Lutheran зустрічати незнайомців так, як це робив Ісус. Напередодні вона проводила кампанію до Конгресу в сільській Айові, засуджуючи скорочення Medicaid та їхній вплив на доступ людей до медичної допомоги.

Лютеранський пастор і сенатор штату — один із трьох духовних лідерів в Айові, які балотуються як демократи до Палати представників США.

Після років переважної підтримки білих християн-республіканців Дональда Трампа, значна кількість духовних лідерів наразі балотується на політичні посади як демократи. Хоча Джеймс Таларіко, 36-річний семінарист Пресвітеріанської церкви (U.S.A.), який нещодавно переміг на праймеріз у Техасі на посаду сенатора США, здобув національну увагу, він навряд чи є єдиним прогресивним кандидатом із богословською освітою цього міжвиборчого сезону.

«Через тенденцію визначати християнство як дуже консервативне і з християнським націоналістським поглядом, я думаю, ви бачите, що люди з демократичного табору кажуть: “Зачекайте, існують різні способи розуміння того, як наша віра формує нашу політику,”» сказала Мелісса Декман, генеральна директорка Інституту досліджень релігії та громадянського суспільства.

Наступне завдання демократів — зрозуміти, як довго говорити про віру у партії, яка є більш релігійно різноманітною, ніж республіканці, і має більшу кількість виборців, які зовсім не релігійні.

Як Трамп тримає Техас у невідомості, ні Корнін, ні Пакстон не відступають від республіканського перегону до Сенату

Таларіко став відомим завдяки вірусним відео. Чи зможуть республіканці використати це проти нього?

Говорячи про релігію

Трон Гаррієт, яка отримала свячення в Євангелічній лютеранській церкві Америки, займалася широкою міжрелігійною роботою, що, за її словами, зробило її кращою лютеранкою. Це також вплинуло на її кампанії: вона легко переходить від п’ятничного лютневого рибного обіду у католицькій церкві до іфтару в мечеті неподалік.

Незважаючи на те, що високопоставлені політики, включаючи колишнього президента Джо Байдена, який є католиком-демократом упродовж усього життя, відкрито говорять про свою віру, Трон Гаррієт вважає, що частина причини, чому багато демократів не залучають певні релігійні групи, — це їхній дискомфорт у справжньому обговоренні цього.

«Багато людей просто не мають практики робити це так, щоб це не здавалося нав’язливим або знецінювало інші погляди,» сказала вона. «Люди схильні повертатися до цього: “Ну, всі в основному однакові.” Ми різні, і ці різниці важливі.»

Але Трон Гаррієт відчуває, що демократам тепер стає зрозуміло, що ігнорування релігійних різниць — не вихід. «Це залишило вакуум, який заповнила релігійно-консервативна частина. І багато людей тепер усвідомлюють, що дуже важливо говорити про ці питання з точки зору віри і відстоювати свою віру,» сказала вона.

Таларіко, представник штату Техас, який минулого літа привернув національну увагу після появи у подкасті Джо Рогана, зробив саме це.

«Якщо нам доводиться змушувати людей повісити плакат, то для мене це означає, що у нас мертва релігія,» сказав він щодо свого опору техаському законопроекту, що вимагає від державних шкіл демонструвати Десять Заповідей.

Декман стверджує, що особливість Таларіко серед білих демократів — його комфорт у розмові про Біблію. Але це також зробило його мішенню для консерваторів, особливо через його богословські аргументи на підтримку доступу до абортів і прав ЛГБТК+.

«Я б сказав, що він — один із тих, хто, “Зачекайте, ви неправильно інтерпретуєте слово Божє,”» сказав Боб Вандер Плаатс, політично впливовий президент і генеральний директор консервативної християнської групи The Family Leader. «Республіканці набагато послідовніше дотримуються слова Божого, ніж використовують окремі вірші для підтвердження своєї позиції.»

Релігійні виборці на виборах

На виборах 2024 року Трамп знову здобув підтримку приблизно 8 із 10 білих євангельських християн, згідно з опитуванням AP VoteCast, яке охопило понад 120 000 виборців, тоді як той самий відсоток чорних протестантів підтримав демократку Камалу Гарріс. Близько 7 із 10 нерелігійних виборців підтримали Гарріс.

Демократичний губернатор Кентуккі Енді Бешір вважає, що ця відсутність підтримки з боку певних релігійних виборців пов’язана з повідомленнями всередині партії.

«Ми припинили говорити про наше “чому”,» сказав він. «Коли це трапляється, я думаю, ви втрачаєте свою автентичність. І іноді це означає, що люди перестають вірити, що ви будете працювати так само наполегливо, як і обіцяєте.»

У спекуляціях щодо його можливого балотування на президента у 2028 році, Бешір, диякон своєї церкви Христових Послідовників, сподівається донести свої мотиви через майбутню книгу «Іди і роби так само: Як ми зцілюємо розбиту країну», що є відсиланням до притчі про Добрим Самарянина у Біблії.

«Моя віра — це моя справжня причина. Це те, що мотивує мене на покращення цього світу,» сказав він.

Для деяких надмірна підтримка Трампа серед білих християн змусила їх заглянути всередину. «Я вважаю, що це — наша провина як пасторів, можливо, ми не дуже добре пояснювали віру людям,» сказав Клінт Тведт-Барл, пастор, який балотується до Конгресу в другому окрузі Айови.

Від лавок до залів влади

Білий духовенство, яке балотується як демократи, — не новина. Сенатор США Рафаель Ворнок, D-Га., є старшим пастором баптистської церкви, а покійний отець Джессі Джексон був двічі кандидатам у президенти. Менше прикладів білих духовних лідерів, які роблять те саме, незважаючи на очевидні навички, такі як проповідь, що легко перетворюються у кампанії.

Як Тведт-Барл, пастор третього покоління Об’єднаної методистської церкви і засновник некомерційної організації Matthew 25, так і Ліндсі Джеймс, капеланка PCUSA, яка також балотується у другому окрузі Айови, зазначили, що вибори 2016 року стали каталізатором їхньої політичної активності.

Зростання пасторів у політиці виходить за межі конгресних перегонів.

Рей Хуанг, також пастор PCUSA і член Демократичних соціалістів Америки, викликає виклики меру Лос-Анджелеса Карен Басс. Хуанг сказала, що її відвертість щодо того, що вона пастор, викликала питання у виборців.

«“Чи ти гомофоб? Чи ти намагаєшся створити теократію у нашому місті?” — ось що вони знають,» згадала вона. Вона бачить можливість дати виборцям позитивне бачення своєї теології. «Релігія не обов’язково має бути цим простором пригнічення, цим простором, де ми пригнічуємо голоси, а не підносимо і звільняємо.»

Знаходження надії через віру

Після того, як він став першим мусульманським мером Нью-Йорка, Зоран Мамдані з’явився у подкасті коміка Тревора Ноа і висловив думку, що важливо в політиці мати уяву для змін — тему, яку Ноа пов’язав із релігією.

«Релігія зменшується, але зменшується вона у тих місцях, де люди особливо ліво-налаштовані або прогресивні,» сказав Ноа. «Одна з речей, яку вимагає віра — це здатність вірити, що поточний стан, у якому ти перебуваєш, не є кінцем — є можливість, що щось може бути кращим.»

Мамдані, який не є духовною особою, але відкрито говорить про свою віру, погодився. «Зазвичай у домах поклоніння саме там, у яких ще зберігається довіра,» сказав він. «В політиці це, в основному, втрачено.»

Хуанг, яку газета Los Angeles Times назвала можливою «Мамдані Л.А.», підтримала цю думку.

«Нас закликають і запрошують бути пророчими, мислити наперед, розвивати нашу уяву,» сказала вона. «Релігійна правиця має вплив на американську культуру. Я вважаю, що це змінюється. Я вважаю, що прогресивне християнство починає підніматися.»

Релігійне висвітлення Associated Press отримує підтримку через співпрацю AP із The Conversation US, за фінансування Lilly Endowment Inc. AP несе відповідальність за цей контент.