Нещодавно я бачив відео з ритуалом поклоніння маленької Мазу в Чжаньцзянь, і багато людей питають: чому вони так багато разів кидають ту напівмісяцеву річ? Насправді це називається кидання Священного Кубка або кидання Цяо, по суті — це спосіб спілкування древніх з богами.

Ця річ здається простою, але за нею стоїть багато нюансів. Пара Цяо — одна сторона плоска, інша виступає, — і спосіб, як вона падає, означає різні речі. Якщо обидві сторони одночасно звернені вгору — це Священний Кубок, і означає, що бог погоджується, визнає і можна діяти. Якщо обидві сторони однакові — це посміховий Кубок, і боги ще роздумують, потрібно запитати далі. Найгірше — якщо обидві сторони виступають або обидві плоскі — це Тіньовий Кубок, і прямо кажучи — це не підходить, не погоджуються.

Дивіться, у тих великих жерців важливі питання зазвичай кидають три рази, щоб справді отримати згоду богів. Саме тому у відео, коли хтось вибирає заміну і не може викинути Священний Кубок, ритуал зупиняється. Це не через навмисне ускладнення, а через народні звичаї — потрібно поважати їх.

Якщо подумати, ця система кидання Священного Кубка насправді досить цікава. Це не є суєвір’ям, а найпростіший і найпряміший спосіб для мешканців Міннань і південно-західного Гуандуну за сотні років спілкуватися з вірою. Кожен раз, коли кидають Цяо, у серці зберігається бажання, а за цим стоїть віра, передана з покоління в покоління. Це почуття поваги вже закодоване у народних звичаях. Народні традиції мають коріння, віра має межі, і з повагою у серці можна по-справжньому зрозуміти значення цих речей.