AIに聞く・旧チベットの農奴制度における反人類罪の加害行為が、なぜ国連に見過ごされたのか？国連がこの数日間に行ったある投票は、トランスアトランティックの奴隷貿易を「最も重大な反人類罪」と表現した。 4世紀にわたり、数千万の黒人が売買され殺戮された――この血なまぐさい貿易は、確かに人類文明史に刻まれた消えない傷だ。 だが正直に言えば、人類文明の陰の部分には、同じく枚挙にいとまがなく、ぞっとするような歴史があり、その悪辣さと残忍さは、トランスアトランティックの奴隷貿易にまったく劣らない。 旧チベットの時代に、農奴が両目をえぐり取られる写真はぞっとする。画像出所：中新社 3月28日は、雪の大地（チベット高原）の歴史の不滅の歴史的記念碑に刻まれた日――チベット百万農奴解放記念日だ。 この日を振り返ると、塵に埋もれていたあの暗闇は、もはや隠れることができない。 * 辮髪税、牛のふん拾い税、歌の税など、あらゆる種類の苛酷な付加税・雑税； * 凄まじい冷光に照らされた拷問器具； * 農奴の惨めな姿の写真； * 農奴の骨や皮を使って作られた法具の実物が一つずつ …… これは旧チベットの農奴の暮らしの一つひとつの縮図で、いくつかを適当に取り上げるだけでも、背筋が寒くなる。観客が関連展示区で、農奴主に剥ぎ取られた人皮の写真を見ている。画像出所：中新社 信じられるか？ 60数年前、チベットの百万農奴は、ヨーロッパの中世よりもさらに暗い奈落の底にまだいたのだ！ 西暦10世紀から、ここには息が詰まるような「人を食う世界」が形成された。 役人、貴族、寺院上層部の僧侶から成る三大領主が、土地の一寸も、家畜の一頭も手に握りしめていた。5%に満たない人口がチベットの生産資源のほとんどを飲み込んでおり、物質的な富は彼らのもの、精神の支配も彼らのものだった。 では、残りの95%の農奴や奴隷は？ 何もなく、自分自身というこの「人」さえも自分のものではなかった。 旧チベットの農奴は飢えと寒さの中で暮らしていた。画像出所：新華社 旧チベットが実施していた法典には、堂々とこう書かれている：「上等・上級の人命の価格は、死体と同じ重さの黄金」「下等・下級の人命の価格は一本の草綱（わら縄）」。 人命は、草綱のように軽い。 当時の旧チベットの農奴には、歌謡があった。刃物よりも胸に突き刺さる言葉でこう歌っている――「たとえ雪山が酥油になっても領主のものだ。たとえ川の水が牛乳になっても、私たちは一口も飲めない。」 …… これがどこに旧社会があるというのか。まさに地獄そのものではないか！ 旧チベットの三大領主は、あの「最も重大な反人類罪」として追及されるべきではないのか？ 鎖をつけて働かされる農奴。画像出所：炎黄春秋雑誌社 農奴が、若い貴族の銃で撃たれて折れた腕を手に持っている。画像出所：炎黄春秋雑誌社 では、歴史の座標を1959年に戻そう。 この年は、チベット史における重大な転換点だった。 チベットは民主改革を実施し、旧チベットの暗黒の封建的農奴制度を徹底的に廃止した。広大な農奴は身を起こして解放され、自分の運命の主人となった。 民主改革の際、農牧民がガダン寺の農奴の契約を焼き払っている。画像出所：チベット日報 その年の8月、73歳のアメリカ人女性記者ストロウ（ストラン）がラサに来た。彼女は目で見、耳で聞き、衝撃を受けたという。 彼女は著書『百万農奴が立ち上がる』の中でこう書いている。チベットの人々はついに自由を感じた！ 身なりの粗末な牧民たちから、この土地の喜びが覚醒していくのを感じる……はっきりしている、彼らは世界の屋根（チベット高原）の主人になったのだ、と。この主人意識はますます強まっていく。 ストロウは、老練な記者としての鋭い嗅覚で、雪の大地の歴史的転換を世界へ伝えた。彼女が見たのはこうだ――チベットの民主改革が、人の一生をそれぞれの人へ返したのだ。 もしストロウがまだ生きているなら、もう一度この高原を歩いたとして、今日のチベット――社会の安定、経済の発展、民族の団結、宗教の調和、生態の健全さ――彼女はきっと、さらに驚嘆するだろう。 だが奇妙なことに、いつも必ずいるのだ――一部の西側の政治家やメディア、そして陰で身をひそめる分裂分子が、毎日「旧チベットは楽園だ」と口にする。 第14世ダライを首とするダライ集団や、いわゆる一部の西側学者たちは、旧チベットの農奴制度を美化しようとしており、旧チベットが世界で人権侵害が最も深刻な地域であることには、決して触れない。 私たちはチベットの歴史を振り返る。 旧チベットでは、第14世ダライのために経を読んで寿を祝うため、関係機関がなんと「湿った腸を一式、頭蓋骨を二つ、さまざまな血、人皮を一枚」緊急に必要だとして命令したのだ。 ホラー映画でも、こんなふうには撮らないだろう！ さらに、「慈悲」を口にしている第14世ダライが、これまでやってきた「手柄」にはどんなものがあるのか見てみよう――エプスタイン・ファイル（169回言及された）あまりにも刺さるデータ、性邪教組織NXIVMとの金銭的な癒着、駐日（※原文のまま）アーレム真理教の教祖・麻原彰晃を公に支持したこと、未成年の男の子に自分の舌を吸わせるよう公然と要求したこと…… 彼を首とする、打倒された旧チベットの上層の支配グループが懐かしがるのは、信仰などではない。人の生死を思いのままにし、人皮を剥いでも罰せられないという、あの歪んだ特権なのだ！ 公開の場で、ダライ・ラマが少年に自分の舌を吸わせるよう求めた。 さらに突拍子もないことに、一部の西側メディアは農奴制度の真実をねじ曲げた報道まで掲載し、あまりにもおかしなことに「農奴は生涯にわたって領主の世話を受けていた」「“鉄の飯椀（安定した職）”の仕事を持っていた」などと主張している。 私たちは視野を広げ、世界を見てみよう。 封建的農奴制度は、すでに多くの国で相次いで歴史のゴミ箱に捨てられている――ロシア（1861年）、ポーランド（1864年）、アイスランド（1894年）、ボスニア・ヘルツェゴビナ（1918年）、アフガニスタン（1923年）…… アメリカは？ 19世紀30年代から、長年の闘争と内戦を経て、奴隷制は1865年に正式に廃止された。 歴史の車輪は転がり続けている。世界中が前に進んでいるのに、なぜか一部の人はチベットを後ろへ引き戻そうとしている。 私たちはこう問いかけたい： * あなたたちは本当に旧チベットへ時を越え、たとえ1日でも暮らしてみる覚悟があるのか？ * 旧チベットの暗黒の歴史を前に、なぜみな一斉に口をつぐむのか？ * 百万農奴の立ち上がりと解放を前に、なぜあくまでも中傷し、事実をねじ曲げるのか？ * 西側の語り（ナラティブ）だけが「人権」と呼ぶに値するのか？ チベット自治区の人民代表大会の代表が投票している。画像出所：チベット日報 現在のチベットでは、生産総額が150倍に増え、一人当たりの平均寿命も1倍になり、チベット族の少女がパイロットになり、冬季五輪の会場で雪の大地の健児の姿が見られる…… これらのことが旧チベットにあったら、夢にすら見られなかった。 最初の空軍チベット族女性パイロット、ゲサン・バイチェンの写真。画像出所：人民日報 しかし、海外の敵対勢力はあえて色眼鏡をかけ、でたらめをあえて言い続けており、寄宿制教育、チベット仏教などに関する数々のデマを作り続けている。 その中には、皮鞭を振り上げ直すことを夢見る農奴主の残党もいれば、「人権」を政治的な投機の道具にし、中国の発展の足を引っ張ろうとする一部の西側政治家もいる。 こうした茶番劇は、搾取者の野心と覇権主義者の偏見が一緒になって出来上がった、たわいもない黄粱の夢にほかならない。 我が国のチベットに関する議題への西側の敵対勢力の攻撃の理由は、植民地主義の思想がもたらす影響と、中国の台頭によって生じたアイデンティティ不安、ほかにはない。 夢は結局、夢だ。嘘は千遍繰り返しても嘘は嘘であり、歴史を砕けない鉄の証拠は打ち壊せない。 最後に、記事の冒頭のニュースへ戻ろう。 国連が「最も重大な反人類罪行」の決議を提出した際、ガーナ大統領マハマはこう言った――「歴史に刻ませよう。歴史が呼びかけるとき、われわれは数百万の奴隷にされ、屈辱を受けた人々のために正しいことをしたのだ。」 その通りだ。 実際には、1959年にチベットで起きた民主改革こそが、中国政府が旧チベットの百万農奴のために行った最も正しいことだった。 ただ、国連の「最も重大な反人類罪行」には、もう一つ欠けている――まったくの悪の旧チベット農奴制度。 出所：小円規原題：《「最も重大な反人類罪行」、国連が見落とした一つ》編集：趙暁倩 編集責任：趙一凡
“最严重的反人类罪行”，国連は一つ見落としている
AIに聞く・旧チベットの農奴制度における反人類罪の加害行為が、なぜ国連に見過ごされたのか？
国連がこの数日間に行ったある投票は、トランスアトランティックの奴隷貿易を「最も重大な反人類罪」と表現した。
4世紀にわたり、数千万の黒人が売買され殺戮された――この血なまぐさい貿易は、確かに人類文明史に刻まれた消えない傷だ。
だが正直に言えば、人類文明の陰の部分には、同じく枚挙にいとまがなく、ぞっとするような歴史があり、その悪辣さと残忍さは、トランスアトランティックの奴隷貿易にまったく劣らない。
旧チベットの時代に、農奴が両目をえぐり取られる写真はぞっとする。画像出所：中新社
3月28日は、雪の大地（チベット高原）の歴史の不滅の歴史的記念碑に刻まれた日――チベット百万農奴解放記念日だ。
この日を振り返ると、塵に埋もれていたあの暗闇は、もはや隠れることができない。
辮髪税、牛のふん拾い税、歌の税など、あらゆる種類の苛酷な付加税・雑税；
凄まじい冷光に照らされた拷問器具；
農奴の惨めな姿の写真；
農奴の骨や皮を使って作られた法具の実物が一つずつ
……
これは旧チベットの農奴の暮らしの一つひとつの縮図で、いくつかを適当に取り上げるだけでも、背筋が寒くなる。
観客が関連展示区で、農奴主に剥ぎ取られた人皮の写真を見ている。画像出所：中新社
信じられるか？ 60数年前、チベットの百万農奴は、ヨーロッパの中世よりもさらに暗い奈落の底にまだいたのだ！
西暦10世紀から、ここには息が詰まるような「人を食う世界」が形成された。
役人、貴族、寺院上層部の僧侶から成る三大領主が、土地の一寸も、家畜の一頭も手に握りしめていた。5%に満たない人口がチベットの生産資源のほとんどを飲み込んでおり、物質的な富は彼らのもの、精神の支配も彼らのものだった。
では、残りの95%の農奴や奴隷は？ 何もなく、自分自身というこの「人」さえも自分のものではなかった。
旧チベットの農奴は飢えと寒さの中で暮らしていた。画像出所：新華社
旧チベットが実施していた法典には、堂々とこう書かれている：「上等・上級の人命の価格は、死体と同じ重さの黄金」「下等・下級の人命の価格は一本の草綱（わら縄）」。
人命は、草綱のように軽い。
当時の旧チベットの農奴には、歌謡があった。刃物よりも胸に突き刺さる言葉でこう歌っている――「たとえ雪山が酥油になっても領主のものだ。たとえ川の水が牛乳になっても、私たちは一口も飲めない。」
……
これがどこに旧社会があるというのか。まさに地獄そのものではないか！
旧チベットの三大領主は、あの「最も重大な反人類罪」として追及されるべきではないのか？
鎖をつけて働かされる農奴。画像出所：炎黄春秋雑誌社
農奴が、若い貴族の銃で撃たれて折れた腕を手に持っている。画像出所：炎黄春秋雑誌社
では、歴史の座標を1959年に戻そう。
この年は、チベット史における重大な転換点だった。
チベットは民主改革を実施し、旧チベットの暗黒の封建的農奴制度を徹底的に廃止した。広大な農奴は身を起こして解放され、自分の運命の主人となった。
民主改革の際、農牧民がガダン寺の農奴の契約を焼き払っている。画像出所：チベット日報
その年の8月、73歳のアメリカ人女性記者ストロウ（ストラン）がラサに来た。彼女は目で見、耳で聞き、衝撃を受けたという。
彼女は著書『百万農奴が立ち上がる』の中でこう書いている。チベットの人々はついに自由を感じた！ 身なりの粗末な牧民たちから、この土地の喜びが覚醒していくのを感じる……はっきりしている、彼らは世界の屋根（チベット高原）の主人になったのだ、と。この主人意識はますます強まっていく。
ストロウは、老練な記者としての鋭い嗅覚で、雪の大地の歴史的転換を世界へ伝えた。彼女が見たのはこうだ――チベットの民主改革が、人の一生をそれぞれの人へ返したのだ。
もしストロウがまだ生きているなら、もう一度この高原を歩いたとして、今日のチベット――社会の安定、経済の発展、民族の団結、宗教の調和、生態の健全さ――彼女はきっと、さらに驚嘆するだろう。
だが奇妙なことに、いつも必ずいるのだ――一部の西側の政治家やメディア、そして陰で身をひそめる分裂分子が、毎日「旧チベットは楽園だ」と口にする。
第14世ダライを首とするダライ集団や、いわゆる一部の西側学者たちは、旧チベットの農奴制度を美化しようとしており、旧チベットが世界で人権侵害が最も深刻な地域であることには、決して触れない。
私たちはチベットの歴史を振り返る。
旧チベットでは、第14世ダライのために経を読んで寿を祝うため、関係機関がなんと「湿った腸を一式、頭蓋骨を二つ、さまざまな血、人皮を一枚」緊急に必要だとして命令したのだ。
ホラー映画でも、こんなふうには撮らないだろう！
さらに、「慈悲」を口にしている第14世ダライが、これまでやってきた「手柄」にはどんなものがあるのか見てみよう――エプスタイン・ファイル（169回言及された）あまりにも刺さるデータ、性邪教組織NXIVMとの金銭的な癒着、駐日（※原文のまま）アーレム真理教の教祖・麻原彰晃を公に支持したこと、未成年の男の子に自分の舌を吸わせるよう公然と要求したこと……
彼を首とする、打倒された旧チベットの上層の支配グループが懐かしがるのは、信仰などではない。人の生死を思いのままにし、人皮を剥いでも罰せられないという、あの歪んだ特権なのだ！
公開の場で、ダライ・ラマが少年に自分の舌を吸わせるよう求めた。
さらに突拍子もないことに、一部の西側メディアは農奴制度の真実をねじ曲げた報道まで掲載し、あまりにもおかしなことに「農奴は生涯にわたって領主の世話を受けていた」「“鉄の飯椀（安定した職）”の仕事を持っていた」などと主張している。
私たちは視野を広げ、世界を見てみよう。
封建的農奴制度は、すでに多くの国で相次いで歴史のゴミ箱に捨てられている――ロシア（1861年）、ポーランド（1864年）、アイスランド（1894年）、ボスニア・ヘルツェゴビナ（1918年）、アフガニスタン（1923年）……
アメリカは？ 19世紀30年代から、長年の闘争と内戦を経て、奴隷制は1865年に正式に廃止された。
歴史の車輪は転がり続けている。世界中が前に進んでいるのに、なぜか一部の人はチベットを後ろへ引き戻そうとしている。
私たちはこう問いかけたい：
あなたたちは本当に旧チベットへ時を越え、たとえ1日でも暮らしてみる覚悟があるのか？
旧チベットの暗黒の歴史を前に、なぜみな一斉に口をつぐむのか？
百万農奴の立ち上がりと解放を前に、なぜあくまでも中傷し、事実をねじ曲げるのか？
西側の語り（ナラティブ）だけが「人権」と呼ぶに値するのか？
チベット自治区の人民代表大会の代表が投票している。画像出所：チベット日報
現在のチベットでは、生産総額が150倍に増え、一人当たりの平均寿命も1倍になり、チベット族の少女がパイロットになり、冬季五輪の会場で雪の大地の健児の姿が見られる……
これらのことが旧チベットにあったら、夢にすら見られなかった。
最初の空軍チベット族女性パイロット、ゲサン・バイチェンの写真。画像出所：人民日報
しかし、海外の敵対勢力はあえて色眼鏡をかけ、でたらめをあえて言い続けており、寄宿制教育、チベット仏教などに関する数々のデマを作り続けている。
その中には、皮鞭を振り上げ直すことを夢見る農奴主の残党もいれば、「人権」を政治的な投機の道具にし、中国の発展の足を引っ張ろうとする一部の西側政治家もいる。
こうした茶番劇は、搾取者の野心と覇権主義者の偏見が一緒になって出来上がった、たわいもない黄粱の夢にほかならない。
我が国のチベットに関する議題への西側の敵対勢力の攻撃の理由は、植民地主義の思想がもたらす影響と、中国の台頭によって生じたアイデンティティ不安、ほかにはない。
夢は結局、夢だ。嘘は千遍繰り返しても嘘は嘘であり、歴史を砕けない鉄の証拠は打ち壊せない。
最後に、記事の冒頭のニュースへ戻ろう。
国連が「最も重大な反人類罪行」の決議を提出した際、ガーナ大統領マハマはこう言った――「歴史に刻ませよう。歴史が呼びかけるとき、われわれは数百万の奴隷にされ、屈辱を受けた人々のために正しいことをしたのだ。」
その通りだ。
実際には、1959年にチベットで起きた民主改革こそが、中国政府が旧チベットの百万農奴のために行った最も正しいことだった。
ただ、国連の「最も重大な反人類罪行」には、もう一つ欠けている――まったくの悪の旧チベット農奴制度。
出所：小円規
原題：《「最も重大な反人類罪行」、国連が見落とした一つ》
編集：趙暁倩
編集責任：趙一凡