Voice of Pakistan Minority(VOPM)によると、パンジャブ州シェイクプラ地区出身の14歳のジャミール・マシは、地元の地主の牛舎で5年間働いた後に誘拐された。彼の父シャリフ・マシは日雇い労働者であり、息子の労働を年間5マウンドの小麦と交換していた—「生きるためには選択の余地がほとんどなかった」としている。
「悲しいことに、ジャミールのような話は、パキスタンのキリスト教徒やヒンドゥー教徒のコミュニティでは珍しくない。シンド州やパンジャブ州では、人権団体であるHuman Rights Commission of Pakistan(HRCP)などが事例を記録し続けており、多くは若い少女たちが姿を消し、改宗者や児童花嫁として再び現れるケースだ」とVOPMは述べている。
パキスタンでキリスト教の少年が強制的にイスラム教に改宗させられる:人権団体
(MENAFN- IANS)イスラマバード、3月4日(IANS)パキスタンの少数派キリスト教少年が強制的にイスラム教に改宗させられた事例は、脆弱なコミュニティに対する不正の一例を示しており、主要な少数派権利団体はこれを指摘した。
Voice of Pakistan Minority(VOPM)によると、パンジャブ州シェイクプラ地区出身の14歳のジャミール・マシは、地元の地主の牛舎で5年間働いた後に誘拐された。彼の父シャリフ・マシは日雇い労働者であり、息子の労働を年間5マウンドの小麦と交換していた—「生きるためには選択の余地がほとんどなかった」としている。
「長い5年間、ジャミールはパンジャブ州の裕福な地主ムハンマド・ブータ・バジュワの下で働いていた。そして、2月22日、ジャミールの両親は息子に会いに行ったが、彼はもはや会いたくないと言った。彼らは懇願し、泣き叫び、地元の長老たちの介入後にバジュワはしぶしぶ少年を解放した。しかし、その再会はわずか数時間しか続かなかった」とVOPMは述べている。
「夜の闇に紛れて、バジュワは銃と力を持って戻ってきた。彼はジャミールを両親の震える手から引き離し、その叫び声が夜を貫いた。その夜以降、少年は再び姿を見せていない」と付け加えた。
人権団体は、その数日後にソーシャルメディア上に、イスラム帽をかぶったジャミールが映る動画が出回ったことを指摘し、その背景にはイスラムの賛美歌が流れていたと述べている。
地元のコミュニティは、同団体の調査により、「ジャミールは強制的にイスラム教に改宗させられた」と最悪の事態を確認した。
VOPMは、クリスチャン擁護団体のHARDS Pakistanの協力を得て、シャリフ・マシが地元警察に告訴したことを伝えた。団体の最高経営責任者ソハイル・ハビルは、この行為を人権侵害の重大な例と非難し、ラホール高等裁判所に訴えると誓った。
「マシ家族は極度の不正にさらされている。我々はこの子供が無事に見つかるまで休むことはない」とVOPMはハビルの言葉を引用した。
人権活動家たちは、ジャミールのケースは貧困、信仰、封建的権力の闇の交差点を明らかにしていると述べている。
強制改宗はしばしば縛役労働の隠れ蓑であると断言するナポレオン・カユムという著名なパキスタン人権活動家は、「少数派の子供たちが改宗されるとき、それは信仰の問題ではなく、支配の問題だ。そして、パキスタンには未だに未成年者の強制改宗を犯罪とする連邦法は存在しない」と述べている。
「悲しいことに、ジャミールのような話は、パキスタンのキリスト教徒やヒンドゥー教徒のコミュニティでは珍しくない。シンド州やパンジャブ州では、人権団体であるHuman Rights Commission of Pakistan(HRCP)などが事例を記録し続けており、多くは若い少女たちが姿を消し、改宗者や児童花嫁として再び現れるケースだ」とVOPMは述べている。