金曜日エッセイ：「壮大な怒り」 MAGAの男たちは史上最も感情的な米国指導者かもしれない

（MENAFN- The Conversation） 2016年、そして2024年にも、ドナルド・トランプは、これ以上なく有資格の2人の大統領候補と対決しましたが、両者とも敗れました。どちらも、政府での数十年の勤務経験と、民主党政権内での高位の職に就いていました。両者とも女性でした。

ヒラリー・クリントンとカマラ・ハリスの敗北は、「米国は女性の大統領を選ぶ準備ができているのか」という論点で千もの考察記事を引き起こしました。冷戦にさかのぼる古い言い伝えによれば、女性は核ボタンを任せられるほど感情的すぎるのです。

しかし、いまのホワイトハウスにいる男性たちは、米国がこれまで持った中で最も感情的な指導者集団かもしれません。そして、彼らの爆発はしばしば自発的に見え、さらにはくだらなくさえ見えますが、私たちはそれを真剣に受け止めるべきです。

戦争と怒り

トランプの評伝作家マイケル・ウルフは今週、「トランプが言うことは“意味”とは決して関係していない」一方で「彼が感じていることと“すべて関係している”」という自身の考えを共有しました――そして、そのことがイラン戦争をめぐるトランプの行動に影響しているのだ、と彼は言います。ウルフの発言を報じたデイリー・ビーストは、コメントのためホワイトハウスに接触しました。

広報担当のスティーブン・チュンは、ウルフを「うそつきのクソ野郎」で「詐欺だと立証されている」と呼んで反応しました。（ウルフは、ファクトチェックに対する気軽な姿勢について、トランプの伝記においても批判されています。）チュンは続けました：

それ自体、公式のホワイトハウスのコミュニケーションとしては異例の（そして口語的な）言葉ですが、トランプ2.0の時代には驚くことではありません。

「I HATE TAYLOR SWIFT！」から、大統領が彼をないがしろにした相手に対して起こす数々の法的訴訟、そして、元ケネディ・センター（舞台芸術センター）を含む建物に自分の名前を載せる必要があるように見えることまで――ドナルド・トランプの時代には、強い“ビッグな気持ち”があますところなく披露されています。

そうした“ビッグな気持ち”は、トランプ政権の政策にも反映されています。ICEとは何でしょう。外国人に対する非合理的な恐怖に捧げられた機関ではありませんか。強欲、ねたみ、怒り、欲望、恐怖――それらはすべて、トランプのホワイトハウスで常に前面に出ています。そこには、参謀長のスティーブン・ミラー、元DOGE責任者のイーロン・マスク、ヘグセス、そして副大統領のJD・ヴァンスがいます。

現在のイラン戦争の名称でさえ、感情的です。オペレーション・エピック・フューリー（Operation Epic Fury）です。アフガニスタンの当初の戦争の名称（オペレーション・エンデュアリング・フリーダム）や、イラクの当初の戦争の名称（オペレーション・イラク・フリーダム）と比べてみてください。

これは、トランプが昨年、国防総省を「戦争省」に改名したことによるものです。より攻撃的に聞こえるようにするためです。「最大の致死性を。ぬるい合法性ではない。」とヘグセスは、この変更について述べました。そして、それは今週のイランに関する彼の言葉にも表れています：

恐怖、怒り、そしてMAGА

社会学の教授トーマス・ヘンリックスは、「持つのが気分的に悪い」負の感情である恐怖が、しばしば怒りへと変換される、と説明します。怒りは「行動の主体性、方向性、そして自尊心を回復させる感情」なのです。

社会学者アーリー・ラッセル・ホックシールドは、長年、感情の研究に焦点を当ててきました。彼女は、名前が付く前からMAGAの支持者たちを研究していました。彼女の最新の本では、ケンタッキー州において、恥と誇りがこの層をどのように動かしたのかを見ています。彼女が話をした多くの人々は、「トランプをいじめっ子だと見ていた――しかし、彼らにとって、彼らを支え、都市部のリベラルなエリートたちがやってくるものだと彼らが認識していた相手に対して立ち上がってくれるいじめっ子だ」と言っていたのです。

動的なリーダーへの忠誠は、「それが“すり減っていく”ように感じられる」個人的な力を取り戻すための、いちばん確実な道に見えることもある、とヘンリックスは書いています。

トランプ支持者は、彼が感じたことを何でも口にすることで「自由のパフォーマンス」を演じる大統領に惹かれるのだと、英語学の教授ローレン・バーラントは考えています。彼女は、市民権とフェミニズムの名のもとに表現が取り締まられると、「人々の自発的で、体に染み込んだ反応のように感じられるもの」が拒絶されるのだと観察しています。

しかし、「トランプ・エモーション・マシーン」は「大丈夫な気分」と「自由にふるまう」を提供します。それは、「自分の内側のノイズに大丈夫でいることであり、それを言い、それが重要だと要求すること」を意味します。

性別と感情

何世紀にもわたり、政治哲学は、多くの社会的な力が「情動的（affective）」であり、論理よりも気分、感情、態度に関係することを指摘してきました。トランプについてどう考えるにせよ、彼の政策とスタイルは、政治的情動理論家たちが待ち望んできたまさにその種の事例研究に、彼をぴったり当てはめます。

彼は、私たちが「美学支配（aesthetarchy）」と呼ぶもの――あるいは感情による支配――について、これまでで最も目立つ支持者です。

多くのフェミニストや他の作家たちは、感情の表出における性別による不公平を批判してきました。性役割政治を説明するフェミニスト哲学者マリリン・フライは、「私たちは皆、外部の期待に適応するために、自分自身を内面化し、監視し、調整する――あるいは“他者のニーズや好みや、他者の暴政”」なのだと言います。

例えば、「女性の窮屈な姿勢や、歩幅の弱まった歩き方、そして（怒りを除き）男性が感情的な自己表現を抑制すること」。

泣く男はかつて女性らしいとして嘲られ、運動的で、あるいは政治的に強力な女性は男らしいと見なされました。どちらの逸脱も、男性性の価値を肯定的に維持し、女性性の価値を否定的に維持します。性役割は、今よりもずっと強力な統制の一形態でした。

しかし、MAGAでは何かが違って起きています。

ぐちぐちと爆発：MAGAの男性たち

ヘグセスは、メディア向けブリーフィングでの感情的な爆発について、いくつかのメディアから批判され、さらにはあざけられてさえいます。昨年6月に彼が記者たちへと激しく言い放った、イランに対する米国の攻撃に関するペンタゴンのブリーフィングは、デイリー・ビーストによって「tantrum（かんしゃく）」と名付けられました。

ミラーもまた、放送中の「かんしゃく」について批判されてきました。内情を知る人々は、彼の毎日の会議の電話が「日々のように、彼が大声でスタッフを叱りつけ、完全にパンクしたような大崩れへと突入していく」ことを明かしました。

去年、ホワイトハウスでウクライナ大統領ヴォロディミル・ゼレンスキーへの口撃で見出しを飾ったヴァンスは、自分の怒りをコントロールするのに苦労したと、回想録でこう書いています。「僕がいちばんうまくできているとしても、爆発は遅れてやってくる。」

そのような振る舞いを、民主党の女性たちが同じように許される光景を想像するのは難しいでしょう。ほんの今週のことです。フォックス・ニュースは記事にこういう見出しを付けました。「ハリリー・クリントン、ハウス議員が撮影した写真が漏えいした後、エプスタインの宣誓供述から飛び出す」。それは、クリントンが、コロラド州選出の下院議員ローレン・ボーベアが、宣誓供述の最中に彼女の写真を撮影し、それを送ったことで下院の規則に違反していたという事実を知らされたときの「驚くべき瞬間」を描写していました。

女性性のカリカチュア：MAGAの女性たち

では、MAGAの女性たちはどうでしょう。感情は、彼女たちの関与をどう駆動するのでしょうか。

1983年にアンドレア・ドゥルキンは『Right-Wing Women』を出版しました。これは、米国における保守政治への共和党の女性たちの積極的な参加を扱った、真正面から突きつけるような研究です。彼女は、右派の活動家である女性たちが、人生に対する構造――男性からの住まい、安全、規則、愛――を引き換えに、男性と父権制に従うべきだと提案しました。

これらの報酬は男性への継続的な服従に条件づけられているため、右派の活動家である女性たちは、単に共謀者になるだけでなく、他の女性に対する暴力や差別の熱心な実行者になるのです。

では何が、その取引を動かすのでしょうか。男性や男性の暴力に対する脆弱性への恐れです。彼女たちは、それが本来は「自立した女性」に向かって自然に標的を見つけるのだと信じています。

ドゥルキンが記録した「嫌っている」ものは、40年以上経った今でもまったく同様に当てはまります。中絶反対、反ユダヤ主義、同性愛嫌悪、反フェミニズム、女性の貧困への無関心などです。ホワイトハウス報道官カロライン・リーヴィットが、ダイバーシティ（多様性）、エクイティ（公平性）、インクルージョン（包摂）に対して行った、女性の連帯を攻撃して権力を求める彼女の追求を強めようとする典型例は、その怒号の数々そのものです。

MAGAの女性は感情的になり得ます――ただし、私たちが目にするのは、最も強力な男性たちのニーズに役立つ形で感情を解き放つところだけです。

共感、ケア、親切のような柔らかな感情を体現するのではなく（ニュージーランドの元首相ジャシンダ・アーデーンのように）、MAGAの女性たちは、政権内の男性と同じくらいタフであることを目指します。

前例を見てみましょう。国土安全保障長官だったクリスティ・ノームです――先週に追放されるまで。新しい本によれば、トランプは、ノームが選挙前に、自分の飼い犬を撃ったと打ち明けたことを、彼女を指名して自身の大規模な大量強制送還の計画を実行させる理由だと見なしたと報じられています。

そして彼女は、このハードボイルドな役割を演じました。ICEのエージェントによる、母親のルネ・ニコル・グッドさんと、集中治療の看護師アレックス・プレッティさんの殺害に対して、彼女は「犠牲者たちは“家庭内のテロリズム”に関わっていた」と述べました。

MAGAの女性は、しばしば過度にフェミニンな見た目で、従来型の女性性にうなずきます。ノームとリーヴィットの双方は、コメンテーターが「マラ・ア・ラゴ・フェイス」と呼ぶものを持っていると説明されてきました。手術、ボトックス、フィラーなどで作り上げられることの多いこの「女性性のカリカチュア」は、富を示すだけでなく、一種の服従の形でもあります。

HuffPostの記者ブリタニー・ウォンは、「マラ・ア・ラゴ・フェイスが権力のある男性に送る、口に出されないメッセージは、『その女性は、承認を得るために、自分の肉体に食い込むように大胆に踏み込み、個々の外見までも全部変える用意がある』ということだ」と示唆しています。（認めざるを得ませんが、マット・ゲイツのような一部の男性もまた、マラ・ア・ラゴ・フェイスを持っているとして非難されてきました――女性的というより男性的な、カリカチュアです。）

しかし、見てきたように、MAGAの女性にとっての権力は常に条件付きです。ノームの「タフさ」は彼女を救うのに十分ではありませんでした。ノームが解雇された理由としては、ICEのために、彼女が馬に乗っている姿を出す広告キャンペーン2.2億ドル（US$220 million）があったことや、公金の不正使用が疑われていることなど、さまざまな可能性が挙げられています。

とはいえ、そんなことを疑われたのが初めての政権要員ではありません――無能だったとしても。ヘグセスがうっかり、近い将来の米国による攻撃に関する極秘のグループチャットを記者に送ってしまったのを覚えていますか。彼は今も職に就いています。

マチョな過敏さ

男性の怒り、欲望、あるいは貪欲さは、多くの場合、性別の枠組みに基づいて「容認できる」か「不可避だ」と合理化されてきました。女性の感情的な爆発は長いあいだ「ヒステリー」とラベル付けされていました。

しかしTruth Social、X、そして他のMAGAのフォーラムでは、感情的な爆発が、肯定的に評価されるための合理的な根拠をもはや必要としません。完全に男性的だと見なされ得るのです。バーラントが言うように、MAGAのタイプがSNS上で解き放つ感情は、反・政治的正しさ（anti-political-correctness）として見られます――「自分の内側のノイズに大丈夫でいること、そしてそれを言い、そしてそれが重要だと要求すること」です。

トランプの行動――たとえば、グラミー賞でのジョークを理由にコメディアンのトレヴァー・ノアを訴えると脅したことなど――は、薄っぺらい感情的ヒステリーというより、強く反“ワーク（woke）”で、親白人の指導を示す別の事例だと見なされています。同様に、先月、俳優が彼を「idiot（ばか）」だと呼んだことへの返答として、トランプがロバート・デ・ニーロに「『さらに病んでいて、頭がおかしい人物』で、しかも僕は彼のIQが極めて低いと思う」と言ったこともそうです。

マチズムの背後には、奇妙な脆弱性があります。白人の男性の秩序に対する、ほんのわずかな批判、あるいは差し迫った脅威に対する高まった感受性です。

先月、デイリー・ショーのホスト、ジョン・スチュワートは、スーパーボウルでバッド・バニーがスペイン語でパフォーマンスしたことに対するMAGAの不満のあと、その矛盾を指摘しました。「いつから右派は、あんなクソみたいに情けない腰抜けになったんだ？」彼は言いました。「2017年を覚えてる？リベラルのどこが気に入らなかったんだっけ？いつも傷ついてる、安心できる場所、言論の検閲、被害者意識の文化。誰かに思い当たるでしょ？」

ある意味では、トランプ政権内の主に白人の男性たちによる、この公的な感情の噴出が、驚くべきことではないのかもしれません。ミラーの高校時代の知人はヴァニティ・フェアに、学生のときから彼は「この被害者意識のアイデアに夢中で、自分が孤独な兵士として戦う十字軍のような存在だと思っていた」と語ったのです。

トランプの政権入りに寄与したオルタナ右翼の台頭は、ゲーマーゲート（GamerGate）のような運動を通じて結晶化しました。4chan上の、主に白人の男性による、女性のビデオゲーム記者に対するオンラインの社会的嫌がらせキャンペーンであり、人々は自分が被害者だと感じ、さらに怒りも感じていました。そうした怒りは、ビデオゲームにより包括的なキャストを求める呼びかけによって引き起こされたものです。

同じデジタルの汚水の中で煮えたぎっていたのは、インセル（incels）です。自分は、彼らとセックスしようとしない女性からひどい目に遭っているのだと考える独身男性たち。彼らが暴力的な攻撃によって奪った命の数は、同じ期間にイスラム国のテロリストによって奪われた命の数と同程度です。彼らは特に、暴力に対する食欲があることで知られています。

これらの行為は、部分的には、彼らが感じている、男性性が傷つけられ、屈辱を受けたという両立しがたい恥と屈辱に支えられています。加えて、女性や、彼らのねたみを呼び起こすようなあらゆる男性に対する報復の欲望があります。

トランプの政権、そして実際にトランプ自身の感情的に不安定な振る舞いは、権力をめぐるこれらの傷ついた感情を、ダイバーシティ＆インクルージョン（多様性と包摂）の支援予算を切り捨てることや、「アメリカ人らしくない」と見なされた人々を暴力的に一掃すること――たとえ一部の米国市民であっても――によって、正当化してしまっています。このように、現在の政権は、GamerGateのファンタジーを生きた現実へと変えたものです。

感情による権力

政治哲学は、社会の権力はしばしば、論理ではなく美学――ものごとがどう感じられるか――を通じて、主として表れてくると私たちに教えています。1920年代から30年代にかけてのヨーロッパにおける全体主義の台頭は、多くのジャーナリストや論評者がこの問題に注意を払う動機になりました。仕事の多くは1945年以降に公表され、その一部はハンナ・アーレント、ジョージ・オーウェル、プリーモ・レーヴィ、シモーヌ・ヴェイユといった有名な作家たちによって、死後に出版されました。

感情――とりわけ怒りと恐怖――は、権威主義の指導者が使う古典的な道具です。しかし怒りは、逆方向にも作用し得ます。政治学の教授ブリン・ローゼンフェルドは、それが抑圧的な体制に対する行動の力になり、抵抗を強め、リスクを取ることを後押しし得ると論じています。

いずれにせよ、トランプの選挙での成功と政治的な力――彼の支持者が彼に対して深い感情的な同一化をしていることによって後押しされて――は、哲学者たちが重要な何かに踏み込んでいることを示しています。

MENAFN12032026000199003603ID1110855213