（MENAFN- The Conversation）私は散歩が大好きで、それが世界を変えられると考えていますが、ウェルビーイングのための散歩は嫌いです。私は、散歩が私たちを私たちが住まう場所や、私たちが住まう相手たちにつなげられるのはどのようなことなのか、もっと関心があります。障がいを持つ身として、ウェルビーイングの語りはしばしば私のニーズを無視します。彼らは標準的な身体を前提にしており、道徳的で説教じみた、上から目線のトーンになりがちです。個別のアクセス要件や、構造的な不平等を見落とすこともあります。私の散歩は遅く、ときに痛みを伴います。これはNHS、整形外用具（専門的で、取り外し可能な靴の中敷き）と、より広い社会的インフラによって可能になっています。ベンチから公共交通までです。「散歩」は、車椅子、整形外用具、その他の補助技術を含むべきです。誰もが歩く権利を持ち、街の中で場所を取るべきだと私は信じています。一緒に歩くことは、環境と批判的に向き合い、帰属意識を感じるための強力な手段になり得ます。私はこの考えを、自分のアート、アクティビズム、学術研究の中で探究してきました。それらはThe Feminist Art of Walkingの中で一つにまとめられています。ほぼ20年にわたって毎月、私はマンチェスターに立って、自分と一緒に散歩に来てくれるのは誰かを待ってきました。招待は広く共有しています。誰でも参加でき、いつでも無料です。集合場所はありますが、他の情報はほとんどありません。どこへ行くのかを誰にも告げられません。というのも、そもそも目的地を私が知らないからです。人々が来ると、そして人々は必ず来ます。私たちは、紙飛行機や鳩、DIYの地図や暗渠になった川、私たちの感覚や心に導かれて、ふわりと漂います。毎月、さまざまな合図や投げかけが、私たちのさまよいを刺激するのです。 私の待つこと、そして歩くことは、最初はアクティビストとしての実験として始まりました。ますますジェントリフィケーション、均質化、民営化の脅威にさらされる都市の通りをくつがえすための方法です。私は重要だと思っています。人が集まり、問いを投げ、会話を始めたり、単にそこにいることができる非商業的なオープンな公共空間は不可欠です。私たちは「公共空間」という意味を広げて、歩道、バス停、広場なども含める必要があります。そのような場所へのアクセスを規定し、禁止し、制限しようとする試みには抵抗しなければなりません。これは今まで以上に重要です。開くこと、物語を共有すること、作ること、保つこと、広げること――空間を共有する相手への敬意を持って一緒に歩くこと――それは旗を立てて支配を宣言することとは真逆です。私は、心理地理学（サイコジオグラフィ）をめぐるアイデアを探りたくて、考えました。心理地理学は、マルクス主義の理論家ギー・ドゥボールが1955年に提唱した概念で、異なる場所が私たちをどのように感じさせ、どう振る舞わせるのかを問うものです。これに応じて、私はLRM（Loiterers Resistance Movement）を共同で立ち上げました。私にとって「たむろ（loitering）」とは、速度を落とし、生産性を求められる必要に抵抗することです。価値のあるものがすべて測定できるわけでも、できるべきでもなく、商業化され、何かの“output”に変えられるわけでもありません。だからこそ、私たちのイベントはこれまでずっと、誰にとっても無料だったのです。たむろはまた、遊び心を称え、再び魔法のような魅力を取り戻すことを祝います。LRMのマニフェストにはこう書かれています：このやり方で歩くことの美しさは、偶然の出会い、会話、そして遭遇です。長い年月をかけてコミュニティが形づくられ、私たちは一緒に物語を分かち合い、私たち自身が市の一部になるように歩き続けてきました。最新のLRMの散歩の目標の一つは、恐れをそっと揺さぶることでした。私たちは警告サインや禁止通知を、きっかけ（触媒）として用いました。歩道の雪は、私のナビゲーションが滑って転ぶリスクを最小化することにも影響されていたため、個人的な側面を加えました。雪の中では私の世界が縮むので、さらに導く要素として、質感や影への一層の注意が加わりました。私は、集団としての配慮に心を打たれました。みんなが歩調を保ち、融けていくパターンをたどり、はっきりした場所を探していました。心理地理学は、身体を道具として都市の風景を調べ、商業と資本主義の目に見えない力の線をよりよく理解することを示唆します。心理地理学者は、日常から自分を解放するためにドリフト（漂流）を用い、都市の別のビジョンを提供する意図を持って、新しいルートを歩きます。歴史的に、心理地理学者は「フラヌール（flaneur）」、つまり誰にも気づかれずに都市の中を移動できる孤独な男性のさすらい者と結びつけられるようになりました。このロマンチックな理想郷は私たち多くの現実を反映しておらず、私たちの足を止める障壁は数多くあります。私自身の研究では、私はマンチェスター中を女性たちと一緒に歩いてきました。女性たちの動きは、性別化された街頭での嫌がらせ、あるいは暴力への正当化された恐れによって形づくられたり制限されたりしています。これは、人種、信仰、年齢、性的指向といった交差的な要因によって、さらに強まることがあります。もちろん、女性たちは抵抗し、それでも脅威があってなお歩きます。日常の散歩だけでなく、Reclaim The NightやSlutwalkのような抗議の散歩の場でそれが見て取れます。これらのデモはしばしばお祭りのような（カーニバレスクな）雰囲気になります。女性や味方たちが集まり、抑圧に挑み、歩く権利を主張し、空間を取りにいくのです。女性主導のグループでは、Black Girl HikeやThe Wonderlust Womenが、ムスリム女性のためのものとしてその例になります。私は、歩きを強力な芸術作品やコミュニティづくりへと変えてきた女性たちと一緒に働き、そこから学んできました。たとえばClare QualmannのEast End Jamには、彼女の近所での採集散歩（foraging walks）が含まれ、共同の料理セッションもあります。Elspeth“Billie” Penfoldは、歩くことと織りを組み合わせ、ボリビアとアルゼンチンのルーツを称えています。これらのアーティストはLRMのように、共同の散歩をつくります。一緒にいること、共に動くこと――そこにこそ、これらのさまよいがとても特別な理由があります。歓待（Conviviality）はLRMの中心にあります。歓待のある散歩とは、私たちの違いがあるからこそ、そして違いがあってもなお、共有空間をともにナビゲートすることを意味します。均質化はしませんが、多様性を大切にします。LRMのマニフェストには「streets belong to everyone（街は誰のものでもある）」とも書かれており、私たちはそれが願望であって現実ではないことを理解していますが、それでも私たちはその考えに全面的にコミットしています。散歩の中で一緒にいることは、共有空間が平和的かつ創造的に使えることを示しています。何か良いものを探していますか？最新リリースの厳選、ライブイベント、展示を、隔週の金曜日に、注意深くキュレーションされたセレクションとしてそのままあなたの受信箱へ。こちらで登録してください。 MENAFN23022026000199003603ID1110778712
意図のない徘徊：目的のない散歩がコミュニティを生み出し、都市の一部として感じるのに役立つ方法
（MENAFN- The Conversation）私は散歩が大好きで、それが世界を変えられると考えていますが、ウェルビーイングのための散歩は嫌いです。私は、散歩が私たちを私たちが住まう場所や、私たちが住まう相手たちにつなげられるのはどのようなことなのか、もっと関心があります。
障がいを持つ身として、ウェルビーイングの語りはしばしば私のニーズを無視します。彼らは標準的な身体を前提にしており、道徳的で説教じみた、上から目線のトーンになりがちです。個別のアクセス要件や、構造的な不平等を見落とすこともあります。
私の散歩は遅く、ときに痛みを伴います。これはNHS、整形外用具（専門的で、取り外し可能な靴の中敷き）と、より広い社会的インフラによって可能になっています。ベンチから公共交通までです。「散歩」は、車椅子、整形外用具、その他の補助技術を含むべきです。誰もが歩く権利を持ち、街の中で場所を取るべきだと私は信じています。
一緒に歩くことは、環境と批判的に向き合い、帰属意識を感じるための強力な手段になり得ます。私はこの考えを、自分のアート、アクティビズム、学術研究の中で探究してきました。それらはThe Feminist Art of Walkingの中で一つにまとめられています。
ほぼ20年にわたって毎月、私はマンチェスターに立って、自分と一緒に散歩に来てくれるのは誰かを待ってきました。招待は広く共有しています。誰でも参加でき、いつでも無料です。集合場所はありますが、他の情報はほとんどありません。
どこへ行くのかを誰にも告げられません。というのも、そもそも目的地を私が知らないからです。人々が来ると、そして人々は必ず来ます。私たちは、紙飛行機や鳩、DIYの地図や暗渠になった川、私たちの感覚や心に導かれて、ふわりと漂います。毎月、さまざまな合図や投げかけが、私たちのさまよいを刺激するのです。
私の待つこと、そして歩くことは、最初はアクティビストとしての実験として始まりました。ますますジェントリフィケーション、均質化、民営化の脅威にさらされる都市の通りをくつがえすための方法です。私は重要だと思っています。人が集まり、問いを投げ、会話を始めたり、単にそこにいることができる非商業的なオープンな公共空間は不可欠です。私たちは「公共空間」という意味を広げて、歩道、バス停、広場なども含める必要があります。そのような場所へのアクセスを規定し、禁止し、制限しようとする試みには抵抗しなければなりません。これは今まで以上に重要です。
開くこと、物語を共有すること、作ること、保つこと、広げること――空間を共有する相手への敬意を持って一緒に歩くこと――それは旗を立てて支配を宣言することとは真逆です。
私は、心理地理学（サイコジオグラフィ）をめぐるアイデアを探りたくて、考えました。心理地理学は、マルクス主義の理論家ギー・ドゥボールが1955年に提唱した概念で、異なる場所が私たちをどのように感じさせ、どう振る舞わせるのかを問うものです。これに応じて、私はLRM（Loiterers Resistance Movement）を共同で立ち上げました。
私にとって「たむろ（loitering）」とは、速度を落とし、生産性を求められる必要に抵抗することです。価値のあるものがすべて測定できるわけでも、できるべきでもなく、商業化され、何かの“output”に変えられるわけでもありません。だからこそ、私たちのイベントはこれまでずっと、誰にとっても無料だったのです。たむろはまた、遊び心を称え、再び魔法のような魅力を取り戻すことを祝います。LRMのマニフェストにはこう書かれています：
このやり方で歩くことの美しさは、偶然の出会い、会話、そして遭遇です。長い年月をかけてコミュニティが形づくられ、私たちは一緒に物語を分かち合い、私たち自身が市の一部になるように歩き続けてきました。
最新のLRMの散歩の目標の一つは、恐れをそっと揺さぶることでした。私たちは警告サインや禁止通知を、きっかけ（触媒）として用いました。歩道の雪は、私のナビゲーションが滑って転ぶリスクを最小化することにも影響されていたため、個人的な側面を加えました。雪の中では私の世界が縮むので、さらに導く要素として、質感や影への一層の注意が加わりました。私は、集団としての配慮に心を打たれました。みんなが歩調を保ち、融けていくパターンをたどり、はっきりした場所を探していました。
心理地理学は、身体を道具として都市の風景を調べ、商業と資本主義の目に見えない力の線をよりよく理解することを示唆します。心理地理学者は、日常から自分を解放するためにドリフト（漂流）を用い、都市の別のビジョンを提供する意図を持って、新しいルートを歩きます。
歴史的に、心理地理学者は「フラヌール（flaneur）」、つまり誰にも気づかれずに都市の中を移動できる孤独な男性のさすらい者と結びつけられるようになりました。このロマンチックな理想郷は私たち多くの現実を反映しておらず、私たちの足を止める障壁は数多くあります。
私自身の研究では、私はマンチェスター中を女性たちと一緒に歩いてきました。女性たちの動きは、性別化された街頭での嫌がらせ、あるいは暴力への正当化された恐れによって形づくられたり制限されたりしています。これは、人種、信仰、年齢、性的指向といった交差的な要因によって、さらに強まることがあります。
もちろん、女性たちは抵抗し、それでも脅威があってなお歩きます。日常の散歩だけでなく、Reclaim The NightやSlutwalkのような抗議の散歩の場でそれが見て取れます。これらのデモはしばしばお祭りのような（カーニバレスクな）雰囲気になります。女性や味方たちが集まり、抑圧に挑み、歩く権利を主張し、空間を取りにいくのです。女性主導のグループでは、Black Girl HikeやThe Wonderlust Womenが、ムスリム女性のためのものとしてその例になります。
私は、歩きを強力な芸術作品やコミュニティづくりへと変えてきた女性たちと一緒に働き、そこから学んできました。たとえばClare QualmannのEast End Jamには、彼女の近所での採集散歩（foraging walks）が含まれ、共同の料理セッションもあります。Elspeth“Billie” Penfoldは、歩くことと織りを組み合わせ、ボリビアとアルゼンチンのルーツを称えています。
これらのアーティストはLRMのように、共同の散歩をつくります。一緒にいること、共に動くこと――そこにこそ、これらのさまよいがとても特別な理由があります。
歓待（Conviviality）はLRMの中心にあります。歓待のある散歩とは、私たちの違いがあるからこそ、そして違いがあってもなお、共有空間をともにナビゲートすることを意味します。均質化はしませんが、多様性を大切にします。
LRMのマニフェストには「streets belong to everyone（街は誰のものでもある）」とも書かれており、私たちはそれが願望であって現実ではないことを理解していますが、それでも私たちはその考えに全面的にコミットしています。散歩の中で一緒にいることは、共有空間が平和的かつ創造的に使えることを示しています。
何か良いものを探していますか？最新リリースの厳選、ライブイベント、展示を、隔週の金曜日に、注意深くキュレーションされたセレクションとしてそのままあなたの受信箱へ。こちらで登録してください。
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