暗黒物質の解明において、一部の科学者はトーラー、クリシュナ、キリストにインスピレーションを得ている

目に見えない存在が宇宙の質量の85％を占めていることが、現代の最も偉大な科学者たちを困惑させるとき、驚嘆するのは理解できる反応です。

物理学者たちはそれを「ダークマター」と呼び、宇宙の接着剤、足場、重力を使って星、惑星、銀河をまとめ、形作り、保持する網として説明しています。しかし、それが正確に何であるかは誰も知りません。

ダークマターの存在は、目に見える物質に対する重力の影響からのみ推測されています。ダークエネルギーとともに — 宇宙が加速して膨張している原因となる神秘的な力 — それらは現代の最大の科学的謎です。

したがって、宇宙の起源と運命に対する答えを持っているかもしれないダークマターとダークエネルギーが、深い宗教的および哲学的な会話を引き起こしているのは驚くべきことではありません — それは一部の科学者には刺激的であり、他の科学者には不快だと感じられています。

科学と信仰の世界は、見えるほどには分かれていないかもしれません。多くの科学者は、宇宙の雄大さを研究することが、彼らの信仰や精神的実践と対立するのではなく、補完的であると表現しています。

トーラーに触発された天体物理学者

1970年代に銀河の回転曲線の観測を行い、ダークマターの存在に関する初の強固な証拠を提供した天文学者ヴェラ・ルービンは、宇宙における自らの役割を理解するための道しるべとして、ユダヤ教徒としての信仰を受け入れました。

2009年に博士課程の学生としてルービンに出会ったチャンダ・プレスコッド・ワインスタインは、著名な天体物理学者から予期しない質問をされました。「では、ダークマターの問題をどう解決すればよいと思いますか？」

アグノスティック・アスリートでありユダヤ人であるプレスコッド・ワインスタインは、ルービンの優雅な質問が、ダークマターの問題を解決する可能性のある理論的粒子「アクシオン」を研究する決断に影響を与えたと述べています。プレスコッド・ワインスタインは、復興派ユダヤ教の教えとトーラーから科学的なインスピレーションを得ていると言います。

「トーラーの物語は、土地や夜空との非常に親密な関係の中で生きた人々についてのものであり、それらすべてを創造と創造の物語の一部として捉えています」と彼女は言いました。

深海で手がかりを探す科学者

ダークマターとダークエネルギーへの執着が、ブリタニー・カマイを天体物理学に導きました。彼女はこの分野で博士号を取得した二人目のネイティブ・ハワイアンです。空間と時間が何でできているのかを理解するために設計された装置、フェルミラボ・ホロメーターの開発に数年を費やした後、カマイはハワイでのスピリチュアルなルーツに戻り、航海用カヌーの見習い航海士およびクルーの一員となりました。

カマイは天体ナビゲーションの訓練を受け、星、風、波を用いて現代の器具なしで海を渡ります。彼女は、これらの謎における欠けたリンクがスピリチュアリティにあるのではないかと考えています — これは多くの科学者が否定する特質です。

カヌーに乗る中で、カマイは「精神的に調和する」ことの重要性を学び、祖先が残したかもしれない手がかりを求めています。彼女は、深海にいることがダークエネルギーの謎を解く鍵になるのではないかと考えています。

「物理学を煮詰めると、すべては波 — 粒子、音波の集まりです」と彼女は言いました。「私たちが宇宙全体と最も深くつながるためには、海の最も深い部分にいる必要があるのではないでしょうか？」

ヒンドゥー教の起源物語に慰めを見出す研究者

ダグ・ワトソンは、ダークマターの研究を行うポスドク研究員として疑念に悩まされていました。燃え尽きたと感じたとき、彼の妻は彼を国際クリシュナ意識協会（ISKCON）に紹介しました。これは、クリシュナ神を最高存在として称賛するヒンドゥー教の一派で、一般にはハレ・クリシュナ運動として知られています。かつて非宗教的だったワトソンは、疑念、好奇心、および科学的探求を奨励する宗教的伝統を受け入れたと言います。

彼は、クリシュナの超越的な視線が宇宙を活性化するシーンを描写した聖典「シュリマッド・バーガヴァタム」のような聖典を研究しました。これがワトソンにとっては、量子力学における観測者効果 — 陽子や電子のような量子システムを測定または観測する行為がその状態を変える現象 — と「不気味に似ている」と思われます。

ワトソンは、これらの物語をインスピレーションとして利用し、燃え尽きの原因となった障壁を克服しています。

「私は、宗教的なテキストと科学的な事実の間に直接的な線を引くことが正しいアプローチだとは思っていません」と彼は言いました。「むしろ、これらの物語が宇宙の起源についての新しい考え方を情報提供し、鼓舞する可能性があると見ています。」

ダークマターの意味に対する異なる解釈

天体生物学者アダム・フランクのような一部の科学者は、ダークマターのようなトピックに神聖さを求めることは、科学が常に進化するため、失望に終わる可能性があると警告しています。

「科学論文のグラフに基づいて信仰やスピリチュアリティを持つのは望ましくない」と彼は言いました。

フランクにとって、禅仏教徒である彼が考える科学と精神的努力との真のつながりは、彼らが与える驚嘆です。

「あなたが愛する聖典の詩であれ、あなたが導出している方程式の美しさであれ、どちらもその感情への呼びかけです」と彼は言いました。

信者にとって、この世界に超越的なものが何もないという受け入れは単に不可能であると、マサチューセッツ州のホーリー・クロス大学のイスラム学者および宗教研究教授のカネル・ダグリは言います。

「トランスヒューマニストや他の哲学者は、もし十分な計算能力があれば、宇宙を完全に理解するための方程式を得られるかもしれないと思うかもしれません」と彼は言いました。「しかし、それはイスラム教徒にとっては不可能です。なぜなら、私たちは神が歴史に介入し、祈りに応えていると信じているからです。」

アリゾナ大学の天文学教授クリス・インピーは、これまでにダライ・ラマの招待でチベットの僧侶や尼僧に教えるためにインドを訪れたことが何度もあります。神秘的な宇宙に驚嘆することは、彼にとって精神的な経験のように感じられると言います。

アグノスティックのインピーは、仏教の多くの側面が現代の宇宙論と両立することを見出しています。

「彼らは、数十億年前の古代の宇宙を彼らの伝統に取り入れられます」と彼は言いました。「彼らは多くの世界、他の世界の生命、私たちよりも進んだ生命を受け入れることができます。」

科学的探求は神聖への道筋となる可能性がある

トロント大学で教えるイエズス会の神父アダム・ヒンクスは、ダークマターやダークエネルギーを考察することが、ある人々の心を神に高めることができると信じています。

「宇宙には、同様の導管となる他の物事もあります。たとえば、美しい滝のようなものです」と彼は言いました。「創造主として、神はすべての創造物の中に存在し、創造を考察することは神聖を考察するためのポータルです。」

オーストラリアの天体物理学者ケン・フリーマンは、1970年の画期的な研究により、渦巻銀河における目に見えない質量の現代の初期の証拠を提供したため、「ダークマターの先駆者」と見なされています。フリーマンはクリスチャンであり、彼の前の多くの科学者たちと同様に、科学的発見における直感の役割について考えています。

「あなたは真夜中に思いつきで目を覚まし、それがどこから来たのか全く分からない」と彼は言いました。「信者たちはそれを聖霊の働きと見るかもしれません。」

彼のダークマターを研究する衝動は聖霊の働きだったのでしょうか？

「そうとは言えないが、それはしつこい可能性です」と彼は言いました。

クリスチャンの天体物理学者ジェニファー・ワイズマンは、宇宙の大きな謎の質問を調査し、人類に奉仕するために科学的進歩を利用することを考える際に、信仰から知恵を引き出しています。

「深宇宙を研究することは、私たちを無力に感じさせるかもしれません」とワイズマンは言いました。「しかし、それは私たちが同じ惑星にいるという一体感も与えます。…希望は、これらの考察から喜び、謙虚さ、愛を得ることです。」

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