RSS長官、ジャイサルメールのソナー城で開催された歴史的なチャダル・マホトサブに出席

（MENAFN- IANS）ラジャスタン州ジェイサルメールの黄金の都は、金曜日に稀な精神的集会を目撃しました。サルサングハチャラク、ラシュトリヤ・スワヤムセヴァク・サング（RSS）のモハン・バグワットが、歴史的なジェイサルメール要塞、通称ソナール要塞に到着し、チャダル・マホツァブの開幕を行ったのです。

この3日間の宗教祭典は、871年ぶりの異例の間隔で開催され、数千人の信者、ジャイン僧侶、国内外からの訪問者を惹きつけています。

このイベントは、その歴史的意義だけでなく、バグワットのシンプルで謙虚なスタイルも相まって、ソーシャルメディア上で大きな話題となっています。厳重な警備体制にもかかわらず、バグワットは電動リキシャに乗ってソナール要塞の狭い路地を走行しました。

デュッシェラ・チョウクからパルシュヴァナート・ジャイン寺院までの短い乗車は、地元住民や観光客を驚かせました。多くの住民は、このジェイサルメールの長官の行動を謙虚さとアクセスのしやすさを示す力強いメッセージと評しました。

寺院に到着すると、バグワットはジャインの伝統で第23のティルタンカラ、パルシュヴァナートに捧げられたムール・ガンバラで祈りを捧げました。

彼は国の繁栄と福祉を祈願しました。また、古代の写本を収蔵する尊敬される宝庫、ジンバドラ・スリ・ギャン・バンダルも訪れ、伝説の「アマル・チャダル」を見学しました。これは11世紀にさかのぼると信じられています。

ジャインの伝統によると、この神聖な布は、尊敬されるアチャリヤ・ジンダット・スリの火葬の際も完全に残っていたとされ、その奇跡と精神的意義からチャダルは名高いです。チャダル・マホツァブは、ほぼ九世紀ぶりにこの神聖な布の正式な奉納を記念しています。

この機会には、400人以上のジャイン聖者と2万人以上の信者がジェイサルメールに集まりました。

祭典のハイライトは土曜日に行われ、世界中の推定180万人の信者が一斉にジャインの祈り「ダダグル・エクティサ」を唱え、世界平和のメッセージを送る予定です。

この歴史的瞬間を記念して、特別な郵便切手やコインも発行される見込みです。

3日間にわたるチャダル・マホツァブは、3月8日に終了し、信仰、歴史、精神的な団結のユニークな融合をジェイサルメールの砂漠の都市で示します。

ジェイサルメール・ジャイン・トラストの会長、マヘンドラ・シン・バンサリは、チャダル・マホツァブはダダ・グルデヴへの深い敬意を象徴していると述べました。

祭典の最大の見どころは、ダダ・グルデヴの古代衣装—チャダル、チョラ・パッタ、ムハパッティ—の展示です。これらはほぼ九世紀にわたり大切に保存されてきました。バンサリによると、これはジャイン教の歴史上初めてのチャダル祭典です。

歴史的背景について、バンサリは次のように説明します。伝統によると、ダダ・グルデヴがヴィクラマ暦1211年にアジュメールでサマーディに達したとき、その遺体は火葬されましたが、神聖な衣装は奇跡的に完全に残っていたといいます。

これらの衣装は後にグジャラート州パタンに運ばれ、長年保存されました。その後、ジェイサルメールへの旅路には興味深い歴史的エピソードもあります。

バンサリは、約145年前、ジェイサルメールは深刻な疫病に見舞われ、住民の間に広範な懸念が生じたと説明します。その時期、ジェイサルメールのマハラワル（王）は、パタンからダダ・グルデヴの神聖な衣装を持ち帰る手配をしました。

これらの尊敬される衣装が都市に到着すると、疫病は収まり、ジェイサルメールは次第に正常に戻ったと信じられています。それ以来、これらの神聖な衣装は、ジェイサルメールの歴史的な「ギャン・バンダル」に大切に保存されています。

したがって、チャダル・マホツァブは、宗教的な行事であるだけでなく、ジャイン教の信仰と伝統に深く結びついた、何世紀にもわたる精神的遺産の祝祭としても見なされています。