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Gold
2025-06-12 21:21:50
#ZBCN#
百善孝は先にあり、心を論じて跡を論じない。跡を論じれば貧しい家には孝子がいない。
これは《増広賢文》からの二つの文で、意味は:すべての善行の中で、親を敬うことが最も重要である;人が善か悪かを判断するには、彼の外面の行動を見てはいけなく、彼の心が真実であるかどうかを見るべきである。行動だけを見れば、貧しい家庭にも孝行息子がいる。
孝の根基は「心」にある
「心を論じ、跡を論じない」:孝道の核心は、子供が親に対して真摯な敬愛と配慮を持つことであり、物質的な豊かさや貧しさではない。感謝の気持ちを持ち、精いっぱいの奉仕を尽くす限り、たとえ生活が貧しいとしても、孝心は依然として成立する。
貧しい家では華やかな生活を提供できないかもしれませんが、一言の温かい言葉、一緒にいること、そして理解の気持ちもまた、孝行の表れです。
ZBCN
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百善孝は先にあり、心を論じて跡を論じない。跡を論じれば貧しい家には孝子がいない。
これは《増広賢文》からの二つの文で、意味は:すべての善行の中で、親を敬うことが最も重要である;人が善か悪かを判断するには、彼の外面の行動を見てはいけなく、彼の心が真実であるかどうかを見るべきである。行動だけを見れば、貧しい家庭にも孝行息子がいる。
孝の根基は「心」にある
「心を論じ、跡を論じない」:孝道の核心は、子供が親に対して真摯な敬愛と配慮を持つことであり、物質的な豊かさや貧しさではない。感謝の気持ちを持ち、精いっぱいの奉仕を尽くす限り、たとえ生活が貧しいとしても、孝心は依然として成立する。
貧しい家では華やかな生活を提供できないかもしれませんが、一言の温かい言葉、一緒にいること、そして理解の気持ちもまた、孝行の表れです。