Pada zaman kuno di Tiongkok, orang Han juga bisa bernyanyi dan menari dengan baik. Tetapi mengapa di zaman modern, 55 kelompok etnis minoritas pandai bernyanyi dan menari, sedangkan orang Han hanya bisa berbicara luar biasa? Pada masa Musim Semi dan Musim Gugur serta Zaman Negara-Negara Berperang, lagu-lagu rakyat yang direkam dalam "Shijing" banyak dinyanyikan dan ditarikan oleh rakyat saat bekerja atau merayakan festival, seperti lagu cinta "Guanguanjujiu, di pulau sungai", mungkin ada pertunjukan lagu dan tarian yang spontan di baliknya. Sampai pada Dinasti Tang, tarian "Nishang Yuyi" di istana begitu memukau, para penari mengenakan kain tipis, menari dengan iringan alat musik Huqin dan Pipa, di masyarakat juga ada pemandangan festival lampion, pertunjukan festival, menari Yao, dan menari naga, semarak sekali. Pada Dinasti Song, pasar atap, kelompok opera pada Dinasti Yuan dan Ming, serta festival kuil pada Dinasti Qing, orang Han tidak pernah kekurangan lagu dan tarian, seperti Yaozi Yangge di Shandong dan menari singa di Jiangnan, mana yang bukan perayaan dengan menyanyi dan menari? Tapi di zaman modern, mengapa terasa bahwa orang Han 'tidak bisa menari'?

Pada akhir dinasti Qing dan awal periode Republik, pemikiran Konfusianisme menganggap "ritual" lebih penting daripada segalanya, menekankan "jangan bergerak jika tidak sesuai dengan ritual". Misalnya, jika seorang gadis tampil dan menari, ia mudah dicap sebagai "tidak sopan". Sebagai contoh, apakah seorang gadis terpelajar di akhir dinasti Qing ingin mempelajari tarian bebas ala dinasti Tang? Tidak ada kemungkinan! Dia harus menundukkan kepala dan bersikap patuh, menjaga "etika feminin". Hal ini membuat banyak tarian rakyat perlahan-lahan menjadi lebih tertutup, berubah menjadi pertunjukan di belakang layar atau dalam skala kecil. Sebaliknya, di kalangan minoritas etnis, seperti suku Uighur di Xinjiang, di pesta tarian Mei Xi Lai Fu, pria dan wanita dari segala usia berkumpul di sekitar api unggun, bernyanyi dan menari dengan bebas; tarian merak suku Dai di Yunnan, gerakan merak yang membuka bulu sangat indah seperti lukisan, tanpa memperhatikan batasan ritual. Mereka tinggal di daerah terpencil, sehingga ajaran Konfusianisme tidak dapat menjangkau mereka, dan tari menyatu dengan kehidupan sehari-hari.

Pada awal berdirinya Republik Tiongkok yang baru, terutama dari tahun 1949 hingga 1970-an, di seluruh negeri mengagungkan gaya "pakaian kasar" yang sederhana, seragam "Mao" berwarna abu-abu, biru, dan hijau hampir mendominasi, mendorong "kerja keras dan kesederhanaan", pakaian berwarna-warni dianggap sebagai kemewahan "kaum borjuis", kostum tarian rakyat Han digantikan oleh baju kasar berwarna biru, menari tidak memiliki semangat meriah itu, perlahan-lahan menjadi kurang menarik. Ini juga memberikan kontribusi besar terhadap penurunan budaya lagu dan tari Han. Pada saat itu, pemerintah mendorong "persatuan etnis", sementara untuk etnis minoritas, lagu dan tarian mereka dikecualikan dari pembatasan pakaian tunggal ini karena "ciri khas etnis".