Morrisss

Seorang anggota berlangganan bertanya kepada saya: bagaimana Anda melihat para pebisnis Tiongkok yang mulai mengundang dan menjamu ayah Elon Musk? Saya menulis banyak hal, lalu terus merevisinya, tetapi pada akhirnya menghapus semuanya. Bukan karena tidak ada yang bisa ditulis, melainkan karena semakin mendalam saya menulis, semakin jelas bahwa persoalannya bukan lagi sekadar bisnis. Di dalamnya sebenarnya ada banyak hal tentang sifat manusia, bisnis, hubungan intim, dan berbagai persoalan lain yang layak diamati. Namun, pada akhirnya saya tetap memutuskan untuk tidak menulisnya. Yang paling p

Saat masih muda, sedikit “kesialan” terkadang merupakan bagian dari keberuntungan jangka panjang. Namun ketika sudah tua dan masih sering bertemu orang bodoh di sekitar, berarti kamulah orang bodoh itu.

Baru-baru ini saya menonton film “In Time”: setelah berusia 25 tahun, manusia tidak lagi menua, tetapi harus terus mendapatkan “waktu” agar bisa tetap hidup. Orang kaya memiliki waktu hingga ratusan tahun, sementara orang miskin setiap hari berjuang demi kehidupan esok. Banyak orang yang sampai pada bagian ini akan marah karena ketidakadilan dunia, tetapi jarang yang terus bertanya: mengapa tatanan ini dirancang seperti itu? Jika semua orang memiliki waktu tak terbatas, sementara jumlah penduduk, sumber daya, dan produktivitas tetap terbatas, sistem juga tidak akan bisa bertahan. Jadi, pada da

Apa itu tatanan lama? Pada hakikatnya, tatanan lama adalah keseluruhan aturan distribusi sumber daya, kepentingan, kekuasaan, dan posisi yang secara bertahap terbentuk setelah dunia pada putaran sebelumnya menciptakan kue. Keunggulan dunia lama terutama berasal dari stok yang sudah ada: tanah, modal, relasi, identitas, lisensi, posisi dalam organisasi, serta hak menetapkan aturan yang diperoleh lebih lanjut dari stok tersebut. Karena sumber daya terbatas, akses terbatas, dan posisi memiliki jenjang, pendatang baru secara alami perlu masuk ke dalam sistem yang dibangun oleh pendahulunya dan men

Ada yang mengatakan bahwa pendidikan berorientasi ujian adalah jalur paling adil bagi rakyat biasa di Tiongkok. Sebenarnya, pertanyaan utamanya adalah: mengapa jalur yang memungkinkan rakyat biasa bersaing secara relatif adil begitu sempit? Ketika sistem, kekuasaan, modal, relasi, dan pihak-pihak yang telah diuntungkan menguasai sebagian besar sumber daya berkualitas, rakyat biasa hanya bisa bersaing di segelintir jalur terbuka yang tersisa, sehingga pendidikan berorientasi ujian tampak sangat adil.
Sistem ujian kekaisaran dalam sejarah juga demikian. Sistem ujian kekaisaran berkembang secara

Dunia tidak akan membebaskanmu dari dampak aturan hanya karena kamu tidak mengetahui aturan tersebut. Begitu pula hukum, bisnis, sifat manusia, dan kekayaan. Ketidaktahuan bukanlah klausul pembebasan tanggung jawab; sering kali justru menjadi awal seseorang membayar harga.

Kecerdasan emosional yang sesungguhnya bukanlah pandai membawa diri dalam segala situasi, bukan pula pandai menjalin hubungan dengan siapa pun, apalagi tahu cara menyenangkan hati orang-orang berkuasa, melainkan memiliki kepekaan alami terhadap keadaan orang lain. Saat sekelompok orang berkumpul, ia akan memperhatikan orang yang paling tidak menonjol; ketika sekelompok orang bersiap makan, ia akan berkata agar menunggu orang yang telah memasak begitu banyak hidangan itu datang sebelum mulai makan; saat melewati lorong sempit, ia akan mempersilakan lansia, anak-anak, dan mereka yang lemah untuk

Semakin kurang mampu seseorang menanggung ketidakpastian, semakin besar keinginannya akan kepastian; semakin besar keinginannya akan kepastian, semakin mudah ia mengira “berani berjanji” sebagai “memiliki kemampuan”. Padahal, di dunia nyata, mereka yang benar-benar berani menawarkan kepastian mutlak justru sering kali adalah orang-orang yang paling tidak perlu bertanggung jawab atas kebenarannya.

Di masa depan, tidak ada seorang pun yang mengendalikan perusahaan AI; pada akhirnya, AI akan mempelajari Web3 dan menuju desentralisasi. Setiap peningkatan versi besar AI, atau perubahan konstitusi prinsip dasar, akan berlangsung seperti pemilihan presiden.

Lakukan survei kecil: apakah Anda pernah atau sedang memiliki kemampuan, pengalaman, atau keunggulan yang jauh lebih tinggi daripada orang biasa dalam bidang tertentu?

“Balas dendam terhadap masyarakat” dalam konteks Tiongkok kuno sering kali bukan berarti menyakiti masyarakat secara membabi buta, melainkan menegakkan keadilan atas nama langit.

Ada yang mengatakan bahwa kemarin seseorang kembali “melampiaskan dendam kepada masyarakat”. Apa yang disebut “melampiaskan dendam kepada masyarakat” sering kali justru merupakan hasil pembentukan pola pikir secara sistemik. Seseorang terjerumus ke dalam kesulitan, tetapi tidak tahu mengapa ia bisa sampai berada dalam keadaan seperti sekarang, juga tidak tahu di mana letak sebab-akibat, kepentingan, dan struktur yang sebenarnya di baliknya. Akibatnya, ia tidak mampu mengarahkan kemarahannya kepada penyebab masalah, dan hanya bisa mencari orang yang lebih lemah, lebih dekat, serta lebih mudah d

Dahulu, dunia adalah pertarungan kekuatan fisik, memperebutkan tanah dan sumber daya; kemudian menjadi pertarungan kekuasaan, memperebutkan aturan dan kendali; setelah itu menjadi pertarungan media, memperebutkan informasi, perhatian, dan hak untuk membentuk narasi. Kini kita sedang memasuki tahap baru: perebutan konteks AI.

Orang berlevel rendah mengonsumsi informasi dan dikonsumsi oleh informasi; orang berlevel tinggi mengurai informasi dan memutuskan cara menggunakannya.

Terlepas dari apakah Undang-Undang CLARITY disahkan atau suku bunga dolar AS dinaikkan maupun diturunkan beberapa poin, secara teori hal itu dapat menciptakan narasi jangka pendek dan volatilitas harga, tetapi untuk keputusan jangka panjang, yang lebih penting adalah menilai apakah hal tersebut telah mengubah penawaran dan permintaan dasar aset, siklus likuiditas, arah kelembagaan, struktur partisipan, serta alasan Anda sendiri untuk menahannya.

Banyak orang di X terlalu mengkhawatirkan ancaman yang ditimbulkan AI, karena mengira perubahan besar pada teknologi sebagai perubahan besar pada hukum dasar. Namun, logika yang mengatur dunia tidak akan berubah karenanya: sifat manusia yang tak berubah selama ribuan tahun, kelangkaan yang selalu ada, kepentingan dan persaingan, siklus kemakmuran dan kemerosotan, serta gejolak keserakahan dan ketakutan. Teknologi hanya terus mengganti alat dan peta permainan, sementara hukum dasar yang benar-benar menentukan hasil tidak pernah berubah.

Inti kewirausahaan adalah memahami batas kemampuan, memilih arah nilai yang tepat, mempersempit pilihan, segera bertindak untuk memvalidasi, membangun daya ungkit yang dapat direplikasi, terus melakukan iterasi berdasarkan umpan balik, dan mengakumulasi keunggulan menjadi benteng pertahanan melalui orientasi jangka panjang.

Jalur kekayaan: menjual waktu → meningkatkan nilai waktu per jam → memprodukkan dan mensistematisasikan kemampuan → memperoleh pendapatan yang dapat direplikasi → mengakumulasi modal → membuat modal dan sistem menghasilkan efek bunga majemuk → pendapatan perlahan terlepas dari waktu pribadi → menggunakan uang untuk membeli kembali waktu → bebas mengatur waktu.
Yaitu transformasi empat identitas: pekerja → pemilik sistem → pemilik modal → pemilik waktu.

Banyak anak orang kaya generasi kedua sebenarnya tidak kekurangan uang, melainkan kekurangan kesempatan untuk menyelesaikan sendiri satu siklus kehidupan. Sejak kecil, sumber daya disediakan oleh orang tua, risiko ditanggung oleh orang tua, dan jalan hidup diatur oleh orang tua. Mereka memiliki hasil, tetapi tidak mengalami proses “memilih → bertindak → gagal → memperbaiki → memperoleh hasil”, sehingga sulit membangun rasa pencapaian dan juga sulit membangun pemahaman realistis yang sepadan dengan kekayaan. Kekayaan dapat diwariskan, tetapi pemahaman tidak; seseorang yang tidak pernah mengalam