Đã đọc quyển sách hấp dẫn này về chống memetics và nó thực sự đang định hình lại cách tôi nghĩ về việc lan truyền thông tin trực tuyến. Ý nghĩa của chống memetics về cơ bản là trái ngược với những gì chúng ta thường nói về nội dung lan truyền—nó liên quan đến những ý tưởng chủ động chống lại việc lan rộng, những thứ chúng ta quên hoặc cố ý tránh chia sẻ.

Vì vậy, đây là khái niệm cốt lõi: meme (theo nghĩa của Dawkins từ năm 1976) là những ý tưởng nhân rộng bằng cách dễ nhớ và dễ chia sẻ. Nhưng chống meme? Chúng là ngược lại. Hãy nghĩ về số an sinh xã hội của bạn, mật khẩu, hoặc lý thuyết kinh tế phức tạp—đây là những ý tưởng mà chúng ta bị khuyến khích không truyền đạt. Chúng khó nhớ, nguy hiểm để chia sẻ, hoặc đơn giản là đòi hỏi nhiều nhận thức. Đó chính là chống memetics trong hành động.

Quyển sách truy nguyên điều này về thể loại khoa học viễn tưởng, đặc biệt là bộ truyện ly kỳ kỳ quặc mang tên 'Không Có Bộ Phận Chống Memetics' nơi chống meme là những dị thường tự kiểm duyệt. Trong câu chuyện, một số thông tin gây hại chỉ bằng việc biết đến nó, và bất kỳ ai cố gắng hiểu nó đều bị xóa khỏi tồn tại. Nghe có vẻ u tối, nhưng phép ẩn dụ này thực sự phản ánh điều gì đó thực về cách thông tin hành xử trong thế giới của chúng ta.

Điều khiến tôi suy nghĩ là khung lý thuyết mà tác giả sử dụng—mượn từ dịch tễ học. Ba yếu tố quyết định một ý tưởng có lan truyền hay không: tỷ lệ truyền (khả năng mọi người sẵn sàng chia sẻ), miễn dịch (khả năng khán giả chống lại), và thời gian biểu hiện (thời gian nó tồn tại). Video mèo có tỷ lệ truyền cao, khả năng miễn dịch thấp, nhưng nhanh chóng biến mất khỏi trí nhớ. Niềm tin tôn giáo? Tỷ lệ truyền cao, khả năng miễn dịch thấp, nhưng chúng tồn tại mãi mãi. Chống memetics đảo ngược điều này—chúng dính chặt nhưng không ai muốn nói về chúng.

Điều điên rồ là: ý tưởng chống memetics không nhất thiết phải mãi mãi bị che khuất. Tác giả chỉ ra rằng hôn nhân đồng giới đã hoàn toàn là chống memetics vào đầu những năm 2000—bị kỳ thị xã hội, kháng cự từ các tổ chức, không có vốn chính trị. Nhưng khi ma sát giảm đi và cảm xúc văn hóa thay đổi, nó trở