“Không nghỉ phép mới là tận tâm” là quan niệm cần phải bỏ qua, nhiều phương tiện truyền thông đã liệt kê từng lý do vì sao người lao động không dám nghỉ phép

Gần đây, Cục Nhân sự và An sinh xã hội tỉnh Quý Châu cùng với bốn cơ quan ban hành thông báo về việc tiếp tục thúc đẩy thực hiện nghiêm túc việc nghỉ phép hưởng lương theo đợt và giờ nghỉ so le. Trong đó, các cách diễn đạt như “từ bỏ nhận thức phiến diện cho rằng không nghỉ phép đồng nghĩa với ‘tận tâm cống hiến’”, đã bị dư luận cho rằng là đi thẳng vào vấn đề.

“Không nghỉ phép ≠ tận tâm cống hiến” vì sao phải nhấn mạnh trọng điểm? Trong báo cáo tiếp theo của chương trình “Tin tức 1+1” của CCTV, Phó Giám đốc Trung tâm thẩm định tiền lương cho cơ quan và đơn vị sự nghiệp của tỉnh Quý Châu, bà Lý Oanh, giới thiệu rằng: qua khảo sát ở giai đoạn trước, chúng tôi phát hiện trong lòng nhiều người lao động có những băn khoăn: Công việc đã bận rộn như vậy rồi, nếu tôi lại xin nghỉ phép, liệu lãnh đạo có nghĩ tôi không “liều” không? Khi cuối năm xét đánh giá khen thưởng, liệu tôi có bị loại ra vì chuyện này không? Thậm chí có người còn lo nếu tôi nghỉ phép đủ số ngày, lãnh đạo có cho rằng tôi làm việc uể oải, thái độ không tích cực không? Những gánh nặng tư tưởng này khiến người lao động “không dám nghỉ”. Xét từ góc độ doanh nghiệp: một số doanh nghiệp nhỏ và siêu nhỏ vi mô thường coi việc nghỉ phép hưởng lương là một dạng “phúc lợi” mà đơn vị ban cho người lao động, chứ không phải là “quyền” mà người lao động được pháp luật hưởng. Độ lệch nhận thức này trực tiếp dẫn đến việc trong quá trình thực hiện, chế độ nghỉ phép bị giảm “hàm lượng”.

Bà giải thích rằng: chính vì vậy, lần này chúng tôi đã chuyên biệt viết rõ ràng trên giấy trắng mực đen trong “Thông báo” câu “từ bỏ việc coi việc người lao động không nghỉ phép là tận tâm cống hiến”. Mục đích là tạo ra bầu không khí nghỉ phép tốt đẹp trong xã hội, nhằm thay đổi những tư tưởng cố hữu đã ăn sâu từ trước đến nay của mọi người.

Bài viết thuộc chuyên mục “Dành cho voi – Bình luận sắc nét” trên trang news của “Tin tức con voi” cho biết: “Thế hệ chúng tôi, từ nhỏ đến lớn, đặc biệt ca ngợi những từ như nhọc nhằn tận tâm, cống hiến thầm lặng, quên cả ăn ngủ làm việc. Dù là đọc tin tức hay xem tiểu thuyết, hễ nhắc đến người lao động kiểu mẫu, thì vào những ngày như Tết Nguyên đán, Quốc khánh—lúc cả gia đình quây quần đoàn tụ—họ kiên thủ vị trí, cả một ngày nghỉ cũng không nghỉ. Hễ nhắc đến người tiên tiến, thì đều là đi làm trong trạng thái bệnh, hoặc chấn thương nhẹ mà vẫn không chịu ngã xuống tuyến đầu. Hình ảnh như vậy chính là biệt danh của ‘ông trâu cày’ cho sự tận tâm, cống hiến, gánh vác.” Bài viết nói rằng, thông báo này của Quý Châu, nhìn thì có vẻ là chuẩn hóa chế độ nghỉ phép, nhưng thực chất là đang đảo ngược một quan niệm lạc hậu: sự tận tâm không phải là sự tự tiêu hao không ngừng suốt cả năm.

Đối với những quan niệm méo mó đang tồn tại nơi công sở, bài bình luận xã luận của nhật báo Tân Kinh, “Từ bỏ ‘Không nghỉ phép nghĩa là tận tâm’ là cần thiết để điều chỉnh cho đúng”, cũng đề cập rằng: xã hội chúng ta vốn luôn tôn vinh văn hóa chăm chỉ phấn đấu gian khổ và cống hiến vô tư. Lâu dần, quan niệm “tăng ca là vinh quang” có nền tảng xã hội rất vững. Doanh nghiệp cũng vô thức gắn việc nhân viên tăng ca với ý thức trách nhiệm, tinh thần tận tâm nghề nghiệp và thậm chí mức độ trung thành với doanh nghiệp. Thậm chí, không ít nhân viên cũng dần sinh ra một cảm giác “xấu hổ khi nghỉ phép”, thấy bất an hoặc áy náy đối với việc nghỉ phép vốn là bình thường, hoặc không dám nghỉ phép.

Bài viết chỉ ra rằng, trên thực tế, trong những năm gần đây, hiện tượng “tăng ca vô hiệu” đã khiến ngày càng nhiều người nghi ngờ. Như có một số doanh nghiệp bắt nhân viên tăng ca kéo dài, nhưng đó là những buổi tăng ca thiếu nội dung công việc thực sự, bao gồm “ngồi canh kéo dài thời gian” khi lãnh đạo có mặt, hoặc làm đi làm lại những công việc lặp đi lặp lại kém hiệu quả chỉ để thể hiện sự tận tâm. Những hành vi này không chỉ làm tổn hại quyền được nghỉ ngơi của người lao động, mà với chính sự phát triển của doanh nghiệp cũng chẳng mang lại lợi ích gì. Bởi vì điều này rất có thể che lấp những vấn đề thật sự cần giải quyết như hiệu quả quản lý thấp, văn hóa nơi làm việc méo mó, v.v. Đồng thời, trong bối cảnh hiện nay “chống trào lưu tự làm mình lún” (“反内卷”), đơn vị sử dụng lao động càng cần đồng thuận nhận thức: mô hình phát triển chỉ dựa vào “lợi nhuận từ việc giảm quyền lợi của nhân viên” để kéo động sự phát triển ngày càng không còn phù hợp. Thay đổi quan niệm dùng người, nhìn thẳng vào quyền được nghỉ ngơi của nhân viên, là một mắt xích không thể né tránh trong việc doanh nghiệp theo đuổi năng lực cạnh tranh dài hạn và phát triển bền vững.

Ngoài ra, theo bài bình luận trên Nam Phương Net, trong văn phòng, luôn có người lấy việc làm không nghỉ quanh năm làm niềm tự hào, coi thời lượng tăng ca như thước đo mức độ trung thành; trong mắt một số lãnh đạo, những nhân viên chủ động từ bỏ kỳ nghỉ, kiên thủ vị trí, có vẻ “đáng tin” hơn so với người nghỉ phép đúng lịch. Giá trị quan bị bóp méo này tạo ra một áp lực vô hình, khiến nhiều người nảy sinh “xấu hổ khi nghỉ phép”, như thể việc tận hưởng kỳ nghỉ theo quy định pháp luật chính là sự lơ là với công việc, là sự “phản bội” đối với tập thể. “Nghỉ phép năm hưởng lương” thường bị biến thành “phúc lợi chỉ tồn tại trên giấy”, trong cảnh “không dám nghỉ, không được nghỉ, nghỉ không đủ”, vô số người lao động làm công ăn lương âm thầm chịu đựng sự mệt mỏi về cả thể chất lẫn tinh thần.

Các bài viết nêu trên cho rằng: không nghỉ phép không đồng nghĩa với tận tâm, tiêu hao quá mức cũng không phải là cống hiến. Sự khẳng định chắc chắn này là một cái “gậy đánh thẳng” vào văn hóa “tự cuốn vào vòng lặp” đang trói buộc sức khỏe và thời gian của nhân viên vô hạn độ. Một người lao động kiệt sức, bị bào mòn sức khỏe, làm sao có thể duy trì năng lực sáng tạo liên tục và đầu ra hiệu quả? Việc đồng nhất không nghỉ phép với tận tâm về bản chất là một tư duy quản lý thiển cận; nó che lấp những vấn đề thật sự như quy trình công việc kém hiệu quả và phân bổ nhân lực không hợp lý. Nếu quan niệm này tiếp tục thịnh hành trong thời gian dài, không chỉ làm tổn hại sức khỏe thể chất và tinh thần của người lao động, hạnh phúc gia đình họ, mà còn xói mòn sức sống của tổ chức, dẫn đến sự cạn kiệt năng lực đổi mới.

Sức sống của chính sách nằm ở chỗ thực thi.

Bài bình luận trên Red Net cho biết: ở một số đơn vị, “lãnh đạo cũng không nghỉ, tôi cũng không dám nghỉ” đã trở thành một quy tắc bất thành văn, thậm chí còn gán đơn giản “không nghỉ phép” với “tận tâm”. Dưới ảnh hưởng này, một số nhân viên vì muốn “đi theo” lãnh đạo nên không dám chủ động nộp đơn xin nghỉ phép, sợ rằng do đó sẽ bị gắn nhãn là “không tiến bộ”. Bài viết kêu gọi rằng, trong bối cảnh này, việc các nhà lãnh đạo quản lý của đơn vị đi đầu nghỉ phép là đặc biệt quan trọng. Đó là sự coi trọng đối với quyền được nghỉ ngơi theo luật định của chính bản thân họ; giúp xóa bỏ những lo ngại của người lao động “muốn nghỉ mà không dám nghỉ”, đồng thời truyền đạt rõ ràng định hướng giá trị đúng đắn: tiêu chuẩn để đo thành tích công việc cá nhân nằm ở tính hiệu quả thực tế, chứ không phải dựa vào việc từ bỏ nghỉ phép để đơn phương “tô vẽ” hình tượng “tận tâm cống hiến”. Lãnh đạo quản lý cần cập nhật theo thời đại, thay đổi quan niệm, lấy việc tôn trọng Hiến pháp và Luật Lao động làm nguyên tắc cơ bản; đồng thời trong lúc tổng thể thúc đẩy các công việc khác nhau, cần đi đầu thực hiện chế độ nghỉ phép. Đây vừa là quyền theo luật định, vừa là nhiệm vụ.

Bài viết của Cửu Phái News phân tích rằng: sự thử nghiệm lần này của Quý Châu có thể đi xa đến đâu phụ thuộc vào hai tầng diện: một là đơn vị sử dụng lao động có sẵn sàng “nới lỏng/giải thoát” hay không, hai là người lao động có dám “cầm lấy” hay không.

Bên đơn vị sử dụng lao động: mối lo lắng của họ không gì khác ngoài việc sợ ảnh hưởng đến công việc. Nhưng công việc có thể sắp xếp lại, sản xuất có thể điều phối. “Theo bộ phận, theo từng đợt, linh hoạt vận hành theo chu kỳ” được nêu trong văn kiện chính là một phương án thiết thực. Thứ thật sự khó, là sự thay đổi trong quan niệm của người quản lý—thả bỏ khuôn mẫu cứng nhắc “nghỉ phép là lười biếng”, trả lại quyền nghỉ phép cho người lao động một cách thực sự.

Bên người lao động: cũng có không ít băn khoăn. Sợ ảnh hưởng đến thu nhập tiền lương, sợ bị thiệt trong xét khen thưởng bình chọn, sợ cơ hội thăng tiến bị mất đi… Những lo lắng này không phải tự nhiên mà có. Cần bảo đảm bằng thể chế, đồng thời cần hỗ trợ từ bầu không khí. Quý Châu đã làm rõ yêu cầu tuyển chọn, xây dựng và quảng bá các trường hợp điển hình bảo đảm quyền nghỉ ngơi và nghỉ phép của người lao động; chính là để dùng tấm gương ở ngay xung quanh mà xua tan các lo ngại của người lao động.

Bài viết chỉ ra rằng: quyền được nghỉ phép là một tấm gương, phản chiếu thái độ của một đơn vị, một địa phương đối với nhân viên. Quý Châu lần này đã bước ra được một bước. Bước này đáng được khẳng định, đồng thời cũng đáng để chờ đợi.

Thông tin khổng lồ, phân tích chính xác, có tại ứng dụng Sina Finance

Người phụ trách: Lưu Vạn Lý SF014