“Các tội ác chống nhân loại nghiêm trọng nhất”, Liên hợp quốc đã bỏ sót một

Hỏi AI · Vì sao Liên Hợp Quốc bỏ qua những tội ác phi nhân đạo của chế độ nông nô Tây Tạng cũ?

Một cuộc bỏ phiếu của Liên Hợp Quốc trong mấy ngày qua đã mô tả việc buôn bán nô lệ xuyên Đại Tây Dương là “những tội ác phi nhân đạo nghiêm trọng nhất”.

Trong suốt bốn thế kỷ, hàng chục triệu người da đen bị buôn bán và bị tàn sát—vết thương rạn máu này quả thực là một vết sẹo vĩnh viễn trong lịch sử văn minh nhân loại.

Nhưng nói thật đi, trong bóng tối của văn minh nhân loại, vẫn còn một đoạn lịch sử độc ác và tàn nhẫn tương tự như vậy, đến mức khó có thể chép hết, khiến người ta phẫn nộ, hoàn toàn không kém gì so với nạn buôn bán nô lệ xuyên Đại Tây Dương.

Những bức ảnh cho thấy nông nô thời Tây Tạng cũ bị móc đôi mắt khiến người ta rợn người. Nguồn ảnh: Tân Hoa Xã

Ngày 28 tháng 3 là một ngày được khắc trên những cột mốc lịch sử của cao nguyên tuyết phủ——Kỷ niệm ngày giải phóng một triệu nông nô Tây Tạng.

Vào dịp này, nhìn lại, bóng tối đã bị phong kín ấy không còn cách nào trốn tránh nữa.

• Các loại thuế hà khắc như thuế cạo bím tóc, thuế nhặt phân bò, thuế hát v.v.;

• Những dụng cụ hành hình lạnh lẽo, thảm khốc;

• Những bức ảnh bi thảm về nông nô;

• Những hiện vật pháp khí được làm từ xương cốt và da bọc của từng người nông nô

……

Đó là những lát cắt của cuộc sống nông nô ở Tây Tạng cũ; chỉ cần tùy tiện lấy ra vài món, ai cũng thấy lạnh sống lưng.

Khán giả xem những bức ảnh da người bị tước khỏi thân thể nông nô trong khu trưng bày liên quan. Nguồn ảnh: Tân Hoa Xã

Bạn dám tin không? Chỉ hơn sáu mươi năm trước, một triệu nông nô Tây Tạng vẫn đang ở trong vực sâu tăm tối hơn cả thời Trung cổ ở châu Âu!

Từ thế kỷ thứ 10 sau Công nguyên, nơi đây đã hình thành một “thế giới ăn thịt người” ngột ngạt đến nghẹt thở.

Ba đại lãnh chúa—gồm quan lại, quý tộc và các tăng lữ cấp cao trong chùa—nắm chặt mọi tấc đất và mọi đầu gia súc trong tay. Chỉ chưa tới 5% dân số gần như nuốt trọn toàn bộ nguồn lực sản xuất của Tây Tạng; của cải vật chất thuộc về họ, sự kiểm soát tinh thần cũng thuộc về họ.

Còn 95% nông nô và nô lệ thì sao? Không có gì cả; ngay cả bản thân họ, cũng chẳng thuộc về chính họ.

Nông nô Tây Tạng cũ sống trong cảnh đói rét. Nguồn ảnh: Tân Hoa Xã

Trong bộ pháp điển mà Tây Tạng cũ ban hành, ghi rõ ràng rằng: “Giá sinh mạng của người thuộc hạng trên bằng với vàng nặng bằng thi thể” và “giá sinh mạng của người thuộc hạng dưới bằng một sợi dây cỏ”.

Một mạng người, rẻ như một sợi dây cỏ.

Ngày ấy, nông nô Tây Tạng cũ có một câu ca dao, hát còn nhói lòng hơn cả dao: “Dù núi tuyết thành bơ, cũng bị lãnh chúa chiếm hữu; dù sông nước biến thành sữa, chúng tôi cũng không uống được lấy một ngụm.”

……

Đâu còn gì gọi là xã hội cũ—rõ ràng là địa ngục trần gian!

Ba đại lãnh chúa của Tây Tạng cũ, chẳng lẽ không nên bị truy cứu là “những tội ác phi nhân đạo nghiêm trọng nhất” sao?

Nông nô làm việc trong cảnh đeo còng. Nguồn ảnh: tạp chí Viêm Hoàng Xuân Thu

Nông nô cầm trên tay cánh tay bị một quý tộc trẻ dùng súng bắn gãy. Nguồn ảnh: tạp chí Viêm Hoàng Xuân Thu

Hãy đưa tọa độ lịch sử trở lại năm 1959.

Năm ấy là một bước ngoặt lớn trong lịch sử Tây Tạng.

Tây Tạng tiến hành cải cách dân chủ, xóa bỏ triệt để chế độ phong kiến nông nô u tối của Tây Tạng cũ; nông nô đại chúng lật thân giành được giải phóng, trở thành chủ nhân vận mệnh của chính mình.

Trong thời kỳ cải cách dân chủ, người nông dân và mục dân thiêu đốt khế ước của nông nô chùa Gaden. Nguồn ảnh: Nhật báo Tây Tạng

Tháng 8 năm đó, nữ phóng viên Mỹ 73 tuổi Stron (tên riêng:斯特朗) đến Lhasa. Cô nhìn thấy tận mắt, nghe thấy tận tai; cả con người cô bị chấn động.

Trong cuốn sách “Triệu triệu nông nô đứng lên”, cô viết rằng: Người dân Tây Tạng rốt cuộc cảm nhận được tự do! Từ những người mục dân lam lũ ấy, ta cảm thấy niềm vui trên mảnh đất này đang thức dậy… Rất rõ ràng, họ đã trở thành chủ nhân trên nóc nhà thế giới, ý thức làm chủ này sẽ không ngừng được củng cố.

Bằng khứu giác nhạy bén của một lão phóng viên, Stron đã truyền đi cho thế giới bước ngoặt mang tính lịch sử trên cao nguyên tuyết phủ; cô nhìn thấy rằng: Cải cách dân chủ ở Tây Tạng đã trả lại cuộc đời cho mỗi người.

Nếu Stron còn sống, để cô đi lại một lần nữa con đường trên mảnh cao nguyên này, thì Tây Tạng ngày nay—ổn định xã hội, phát triển kinh tế, đoàn kết dân tộc, hòa thuận tôn giáo, hệ sinh thái tốt—cô nhất định còn phải kinh ngạc hơn nữa.

Nhưng điều kỳ lạ là, luôn có một số chính khách và truyền thông phương Tây, cũng như những kẻ ly khai núp trong bóng tối, ngày nào cũng đem chuyện “Tây Tạng cũ là chốn tiên cảnh” treo miệng.

Nhóm phái của Đạt Lai Lạt Ma thứ 14 do Đạt Lai đứng đầu và một số cái gọi là học giả phương Tây tìm cách làm đẹp chế độ nông nô Tây Tạng cũ, tuyệt nhiên không nhắc tới rằng Tây Tạng cũ là nơi vi phạm nhân quyền nghiêm trọng nhất trên thế giới.

Chúng ta hãy xem lại lịch sử Tây Tạng.

Ở Tây Tạng cũ, để tụng kinh chúc thọ cho Đạt Lai Lạt Ma thứ 14, các cơ quan liên quan lại hạ lệnh rằng “cần gấp một bộ ruột ướt, hai cái đầu, nhiều máu, và một tấm da người hoàn chỉnh”.

Đến phim kinh dị cũng chẳng dám quay kiểu như vậy!

Lại xem những “việc tốt” mà Đạt Lai Lạt Ma thứ 14, miệng đầy “từ bi”, đã làm trong những năm qua: dữ liệu chói tai mà hồ sơ Epstein được nhắc tới 169 lần, sự cấu kết tiền bạc với tổ chức tà giáo tình dục NXIVM, công khai ủng hộ thủ lĩnh giáo phái Aum Shinrikyo của Nhật Bản là Shoko Asahara, và công khai yêu cầu một em bé nam chưa vị thành niên hút chính lưỡi của ông……

Những kẻ bị lật đổ thuộc nhóm cầm quyền thượng tầng Tây Tạng cũ do hắn dẫn dắt nhớ nhung—chẳng phải gì gọi là đức tin; mà là thứ đặc quyền bệnh hoạn được quyết định sinh tử của người khác, bóc da người mà chẳng phạm pháp!

Trong một hoạt động công khai, Đạt Lai Lạt Ma yêu cầu một cậu bé hút lưỡi của chính mình.

Còn vô lý hơn nữa là một số truyền thông phương Tây thậm chí còn đăng các bài viết bóp méo sự thật về chế độ nông nô, một cách hết sức lố bịch tuyên bố rằng “nông nô cả đời được lãnh chúa chăm sóc”, và có “công việc như sắt, ăn chắc mặc bền”……

Chúng ta hãy mở rộng tầm nhìn thêm một chút, nhìn ra thế giới.

Chế độ nông nô phong kiến đã từ lâu bị nhiều nước lần lượt quăng vào thùng rác của lịch sử—nước Nga năm 1861, Ba Lan năm 1864, Iceland năm 1894, Bosnia và Herzegovina năm 1918, Afghanistan năm 1923……

Còn Mỹ thì sao? Từ thập niên 30 của thế kỷ 19, sau nhiều năm đấu tranh và một cuộc nội chiến, chế độ nô lệ chính thức bị bãi bỏ vào năm 1865.

Bánh xe lịch sử lăn bánh không ngừng về phía trước. Toàn thế giới đều đang tiến về phía trước; thế mà lại có những kẻ muốn kéo Tây Tạng ngược thời gian.

Chúng ta muốn hỏi những người ấy:

• Các người thật sự dám quay xuyên về Tây Tạng cũ để sống, ít nhất là được một ngày thôi sao?

• Trước lịch sử u tối của Tây Tạng cũ, vì sao các người im lặng đồng loạt?

• Trước sự lật thân giải phóng của hàng triệu nông nô, vì sao các người cố tình bôi nhọ và đảo trắng thay đen?

• Phải chăng chỉ câu chuyện của phương Tây mới xứng đáng được gọi là “nhân quyền”?

Đại biểu Nhân đại khu tự trị Tây Tạng bỏ phiếu. Nguồn ảnh: Nhật báo Tây Tạng

Tây Tạng ngày nay, tổng giá trị sản xuất tăng 150 lần, tuổi thọ bình quân tăng lên một bậc; các cô gái dân tộc Tây Tạng có thể trở thành phi công, và tại các sân khấu của Thế vận hội mùa đông xuất hiện bóng dáng những vận động viên trên vùng đất tuyết……

Nếu những chuyện này xảy ra ở Tây Tạng cũ, thì ngay cả nằm mơ cũng không dám nghĩ tới.

Phi công nữ người Tây Tạng đầu tiên trong lực lượng không quân, Ge Sang Bai Zhen. Nguồn ảnh: Nhật báo Nhân dân

Nhưng lực lượng đối địch ở nước ngoài lại cứ nhất quyết đeo kính màu, nhắm mắt nói láo, liên tục bịa đặt những lời đồn về giáo dục nội trú, Phật giáo Tây Tạng và v.v.

Trong số họ có kẻ mơ tưởng lặp lại việc vung roi da, có cả những kẻ tàn dư của chủ nô muốn quay lại bóc lột; lại cũng có một số chính khách phương Tây biến “nhân quyền” thành công cụ mưu lợi chính trị, rồi dùng nó để gây rắc rối cho sự phát triển của Trung Quốc.

Những màn kịch nhảm này chẳng qua là mộng tưởng Hẩm mơ trộn giữa tham vọng của kẻ bóc lột và thành kiến của kẻ hiếu chiến.

Tấn công của thế lực đối đầu phương Tây đối với vấn đề Tây Tạng của nước ta, xét cho cùng, chẳng qua là do tư tưởng chủ nghĩa thực dân quấy phá và nỗi bất an về bản sắc nảy sinh từ việc Trung Quốc trỗi dậy.

Giấc mơ rốt cuộc vẫn là giấc mơ. Lời nói dối lặp lại ngàn lần vẫn là lời nói dối; không thể đánh vỡ nổi “bằng chứng sắt” của lịch sử.

Cuối cùng, quay về tin tức ở phần đầu bài.

Trong phát biểu của Tổng thống Ghana, Mahama, người nêu ra nghị quyết về “những tội ác phi nhân đạo nghiêm trọng nhất”, ông nói: “Hãy để lịch sử ghi nhớ; khi lịch sử gọi tên, chúng tôi đã làm điều đúng đắn cho hàng triệu người phải chịu cảnh bị nô dịch và nhục nhã.”

Nói như vậy là đúng.

Thực ra, cải cách dân chủ xảy ra ở Tây Tạng năm 1959 chính là điều đúng đắn nhất mà chính phủ Trung Quốc đã làm cho một triệu nông nô Tây Tạng cũ.

Chỉ là “những tội ác phi nhân đạo nghiêm trọng nhất” của Liên Hợp Quốc còn thiếu một thứ—chế độ nông nô Tây Tạng độc ác.

Nguồn: Tiểu Viên Quy

Tiêu đề gốc: 《“Những tội ác phi nhân đạo nghiêm trọng nhất”, Liên Hợp Quốc bỏ sót một cái》

Biên tập: Triệu Xiaoqian

Người phụ trách: Triệu Yifan