‘Bạn không thể cảm nhận được mùi Tết Nowruz trong không khí’: Iran đánh dấu Tết Nguyên Đán Ba Tư trong bối cảnh đe dọa của các cuộc tấn công

1 ngày trước

Chia sẻLưu

Ghoncheh HabibiazadBBC Persian

Chia sẻLưu

EPA

Một số chợ vẫn mở cửa ở Tehran dù chiến tranh đang diễn ra

Những tên người đóng góp đã được thay đổi vì lý do an toàn.

Trong những ngày trước lễ hội Tết Nguyên Đán của người Ba Tư, người Iran thường háo hức chuẩn bị.

“Chúng tôi sẽ bận rộn dọn dẹp nhà cửa, đi mua sắm quần áo mới, kẹo và đồ ăn vặt,” Mina, một phụ nữ khoảng 50 tuổi ở Damavand, phía đông bắc Tehran, nói.

Nhưng năm nay sẽ khác, cô nói trong nước mắt.

“Năm nay? Mỗi ngày cảm thấy dài vô cùng. Giống như tôi đã mất dấu thời gian,” Mina nói.

Tết Nguyên Đán, có nghĩa là “ngày mới”, là một lễ hội truyền thống đánh dấu điểm xuân phân, sự tái sinh của thiên nhiên và bắt đầu năm mới ở Iran và các nước khác. Lễ hội này có lịch sử hơn 3.000 năm, là một trong những lễ hội cổ nhất thế giới.

Năm nay, nó rơi vào ngày 20 tháng 3, ngày hôm sau là bắt đầu của năm mới Iran.

Nhưng Tết Nguyên Đán năm nay sẽ là lần đầu tiên nhiều người trong đất nước trải qua trong chiến tranh.

Iran đã bị tấn công bằng các cuộc không kích của Mỹ và Israel kể từ ngày 28 tháng 2.

Tổ chức Nhân quyền hoạt động tại Iran, có trụ sở tại Mỹ, báo cáo rằng đã có 3.114 người thiệt mạng tại Iran, trong đó có 1.354 dân thường, ít nhất 207 trong số đó là trẻ em.

Tehran đã phản ứng bằng cách tấn công Israel và các quốc gia đồng minh của Mỹ ở Vịnh.

Con trai của Mina, Amir, cũng đã chuyển từ Tehran đến Damavand cùng gia đình, nói rằng Tết Nguyên Đán năm nay cảm thấy rất khác biệt.

“Mọi người mất việc do chiến tranh. Mối lo lớn nhất của tôi là hạ tầng của đất nước chúng ta,” anh nói.

“Với tốc độ này, có thể Iran sẽ không còn nhiều gì nữa. Tôi không muốn đây là Tết Nguyên Đán cuối cùng của chúng ta.”

AFP qua Getty Images

Người Iran đón Tết Nguyên Đán bằng pháo hoa ở Tehran năm ngoái

Đối với người Iran, Tết Nguyên Đán đại diện cho lịch sử, tính cách dân tộc và truyền thống của họ. Người Ba Tư, Parsis, người Kurd, người Armenia, người Azerbaijan, người Tajik, Kazakh, Uzbeks và các nền văn hóa khác đều tổ chức lễ hội này và có truyền thống riêng liên quan.

Lần cuối người Iran tổ chức Tết Nguyên Đán trong thời chiến tranh là vào những năm 1980, trong cuộc chiến kéo dài tám năm với Iraq.

Lễ hội này đi kèm nhiều truyền thống, trong đó có việc dọn dẹp nhà cửa kỹ lưỡng trước để xua đi những điều không may của năm cũ và đón chào khởi đầu mới.

“Khi năm mới đến, tôi không biết liệu tiếng thông báo ngày lễ trên TV có bị hòa lẫn với tiếng tên lửa và drone… nhưng tôi thực sự hy vọng không,” Mina nói.

Trong suốt hai tuần nghỉ lễ Tết Nguyên Đán, các gia đình thường thăm hỏi nhau.

Nhưng một số người không muốn trở lại Tehran, nơi đã chứng kiến những cuộc tấn công dữ dội nhất.

“Chuyến thăm năm nay rất hạn chế. Chúng tôi đã bị đẩy đi nơi khác, rời Tehran và đến nơi an toàn hơn,” Mina nói.

“Tôi ước mọi thứ có thể bị xóa khỏi ký ức của chúng tôi như thể chúng tôi vừa tỉnh dậy từ một cơn ác mộng.”

Các con phố của thủ đô yên tĩnh hơn nhiều so với thường lệ trong tuần này

Các chợ, trung tâm mua sắm và đường phố khắp Iran thường đông đúc với đám đông mua sắm trong những ngày cuối cùng trước Tết Nguyên Đán.

Nhưng năm nay, không khí náo nhiệt và phấn khích không còn như trước.

“Trước đây, việc tìm tất cả các món đồ cho Tết Nguyên Đán dễ dàng hơn nhiều. Bây giờ, nếu đi đâu đó, bạn luôn lo lắng liệu mình có bị bắt gặp trong một cuộc không kích hay không,” Parmis, một phụ nữ khoảng 20 tuổi sống ở Tehran, nói.

Parmis vẫn đi ra ngoài để làm móng vào ngày 17 tháng 3. Các salon thường rất đông vào thời điểm này, khi mọi người chuẩn bị để trông đẹp nhất cho Tết.

“Tôi cảm thấy như một số người vẫn tiếp tục bất chấp mọi thứ, như tôi. Tôi đang ở salon thì có một tiếng nổ lớn, và chẳng ai phản ứng gì,” cô nói.

Pacific Press qua Getty Images

Bàn thờ Haft Sin truyền thống là trung tâm của Tết Nguyên Đán

Một người phụ nữ khác, Maryam, nói rằng một số người vẫn kiên quyết chuẩn bị cho lễ hội và trung tâm của nó - bàn Haft Sin.

“Có người ra ngoài mua sắm cho Haft Sin. Tôi thấy có hoa và một số người bán hàng rong. Nhưng không, không giống như những năm trước,” cô nói.

“Cùng lúc đó, đây là một truyền thống diễn ra mỗi năm một lần, và chúng ta phải tổ chức nó. Tôi đã mua một số đồ và đã có ở nhà. Tôi dự định sẽ bày bàn Haft Sin vào ngày mai.”

Trong khi đó, có những người trong đất nước ủng hộ việc chiến tranh tiếp tục.

“Ý nghĩa của Tết Nguyên Đán là gì? Nếu Cộng hòa Hồi giáo vẫn nắm quyền, chúng ta sẽ phải sống trong những khó khăn vô tận. Tết Nguyên Đán luôn đến rồi đi. Lần này, Cộng hòa Hồi giáo phải biến mất,” Ramtin, một người đàn ông khoảng 30 tuổi ở Tehran, nói.

Kian, cũng từ Tehran, nói rằng mẹ anh "còn nói rằng bà sẵn sàng để nhà sập xuống trên đầu bà nếu điều đó có nghĩa là các giáo sĩ sẽ biến mất.

“Tôi cũng cảm thấy như vậy. Dù mọi thứ có sụp đổ, tôi vẫn nghĩ rằng Cộng hòa Hồi giáo cần phải biến mất. Chúng tôi không quan tâm đến Tết Nguyên Đán, thậm chí còn không có bàn Haft Sin trên bàn của chúng tôi.”

Tết Nguyên Đán đánh dấu thời điểm mùa đông bắt đầu rút lui, nhường chỗ cho mùa xuân tươi vui và đầy hy vọng. Mọi người thường ước nguyện về sức khỏe, hạnh phúc và một khởi đầu mới trong năm mới cho bản thân và người thân yêu.

Shirin, một phụ nữ khoảng 20 tuổi ở Tehran, nói rằng chiến tranh trùng với Tết Nguyên Đán “khiến tôi cảm thấy còn tồi tệ hơn”.

“Một số cửa hàng mở cửa, nhưng bạn không thể cảm nhận được mùi Tết trong không khí.”

Tại sao Mỹ và Israel tấn công Iran và chiến tranh có thể kéo dài bao lâu?

Iran

Chiến tranh Iran

Trung Đông