Nepal: Ghode Jatra Nhìn Thấy 'Kaji Saheb' Tham Quan Thành Phố Cổ Lalitpur

(MENAFN- AsiaNet News)

Trong bộ đồ màu đỏ tươi và đeo vòng hoa, “Kaji Saheb,” vị trí cao nhất được trao trong cung điện hoàng gia, đã đi quanh thành phố cổ Lalitpur của Nepal, đánh dấu lễ hội hàng năm Ghode Jatra.

Ghode Jatra, dịch là lễ hội ngựa, có “Kaji Saheb” đi dạo quanh thành phố cổ giữa các đền thờ, trong khi người xem vỗ tay và reo hò. Đây là một truyền thống đã được giữ gìn qua nhiều thế hệ tại Lalitpur, đặc biệt vào ngày Ghode Jatra hoặc lễ hội ngựa.

Nguồn gốc thời kỳ Malla

Nói với ANI, Chandra Maharjan, thành viên của Walkhu Chibaha: Guthi, tổ chức lễ hội Ghode Jatra hàng năm, cho biết: “Đây là lễ hội đã tồn tại từ thời kỳ Malla. Thời đó, có một chuồng ngựa trong khuôn viên Patan Durbar Square thuộc về các gia đình hoàng gia Malla. Trong chuồng đó, các Maharjan làm nhiệm vụ chăm sóc và giữ ngựa. Một ngày, vua Malla đi dạo và thấy một người chăm sóc ngựa đang nghỉ ngơi trong nhà kho gần chuồng, người này đội ‘Shesh Naag’ trên đầu và được bảo vệ. Sau đó, vua hiểu rằng người này không phải là người bình thường mà tượng trưng cho quyền lực thiêng liêng của vua, và ông đã giao con ngựa hoàng gia cho người đó để đi dạo quanh thành phố.”

Kaji Saheb, còn gọi là “Ju-Ju” trong tiếng Newa địa phương, mang ý nghĩa liên quan đến chế độ quân chủ, hàng năm tổ chức lễ rước để biết về tình hình của dân chúng. Truyền thống vua cưỡi ngựa đi ra đường này được cho là bắt đầu từ thời Sri Nivas Malla (1620-1661) của Patan. Trước đó, Kathmandu đã có truyền thống tổ chức lễ hội ngựa hàng năm, được cho là bắt nguồn từ Pratap Malla (1624-1674). Pratap Malla đã bắt đầu lễ hội để kiểm tra tình hình và điều kiện sống của dân cư. Vua Sri Nivas Malla của Patan đã tiếp nhận truyền thống này để ngăn người dân Patan đi đến Kathmandu xem lễ rước ngựa.

Lễ hội này, đã được thực hành từ thời kỳ Malla (thế kỷ 13 đến 18), đã được bảo tồn và tiếp tục đến thế kỷ 21 bởi Walkhu Chibaha: Guthi do Maharjan điều hành. Các thành viên của Guthi luân phiên cưỡi ngựa và đi quanh thành phố hàng năm vào ngày Ghode Jatra, giữ gìn truyền thống cổ xưa này còn tồn tại.

Trong khoảng một km, người cầm ngựa hoặc Kaji Saheb được cộng đồng chúc mừng và coi trọng. Lễ hội kéo dài chưa đầy một giờ, từ đền này sang đền khác, Kaji Saheb nhai trầu cau, chính thức kết thúc lễ hội trong năm.

Một đoàn rước vì sự thịnh vượng và bảo vệ

“Việc tổ chức lễ rước này được tin là mang lại sự cai trị tốt, chiếm được lòng tin của dân, đẩy lùi tà ma và xấu xa, mang lại thịnh vượng và an lành cho dân chúng, luôn giữ cho họ khỏe mạnh, đó là niềm tin tồn tại và lần đầu tiên được giới thiệu bởi Vua Sri Nivas,” Chandra Maharjan nói thêm.

Ghode Jatra tại Kathmandu: Một truyền thuyết khác

Tại Kathmandu, Quân đội Nepal tổ chức diễu hành ngựa tại sân Tundikhel hoặc Sân vận động Quân đội Nepal, có sự chứng kiến của các quan chức cao cấp.

Nepal có vị trí đặc biệt và tôn thờ các loài động vật và chim chóc. Lễ hội thờ cúng ngựa gọi là “Ghodejatra” này được tổ chức vào trăng mới của tháng Chaitra theo lịch âm phương Đông. Theo lịch Gregory, thường rơi vào giữa tháng 3 hoặc đầu tháng 4.

Lễ hội này hàng năm được tổ chức dựa trên niềm tin rằng nó bắt nguồn từ lễ kỷ niệm chiến thắng chống lại một con quỷ tên Gurumapa (cũng gọi là Tundi) trong thời cổ đại. Nó từng gây hoang mang, bắt cóc trẻ em và ăn thịt chúng trong thung lũng Kathmandu. Quỷ này cuối cùng bị ngựa giẫm chết và chôn dưới một cây trong sân Tundikhel ở trung tâm Kathmandu. Để ngăn linh hồn của hắn quay trở lại, vua bắt đầu thực hiện nghi lễ chạy nhanh qua cánh đồng. Truyền thống này sau đó được tổ chức hàng năm vào ngày Chaitra Krishna Aunsi và gọi là Ghode Jatra. (ANI)

(Ngoại trừ tiêu đề, câu chuyện này chưa được chỉnh sửa bởi nhân viên Asianet Newsable English và được đăng từ nguồn tin tổng hợp.)