Мене завжди захоплювали стосунки між Мухаммедом і кішками. На відміну від дезінфікованих наративів, які часто представляються, у його зв'язку з цими тваринами є щось глибоко особисте, що виходить за рамки простої релігійної доктрини.

Коли я вперше дізнався про Муззу, улюблену кішку Мухаммеда, я не міг не уявити Пророка не як цю недосяжну релігійну постать, а як людину, яка просто обожнює свою тварину. Історія про те, як він відрізав частину свого одягу, щоб не розбудити свою сплячу кішку, здається мені надзвичайно людяною - я буквально сидів незручно протягом тривалого часу, коли моя кішка засинає в мене на колінах!

Що дратує, так це те, як деякі люди перекручують ці історії, не провівши належного дослідження. Цей міф про порятунок змій? Напевно, перебільшений протягом століть. Справжні стосунки виглядають більш щирими - Мухаммад цінував кішок за їхню чистоту в пустельному середовищі, де гігієна була критично важливою.

Я відвідав Стамбул і побачив, як кішки практично володіють містом. Їхній особливий статус не є просто культурною вигадкою - він глибоко вкорінений в ісламській традиції, де кішки вважаються ритуально чистими, на відміну від собак (, що здається трохи несправедливим до собак, чесно кажучи ).

Поки крипто-брати намагаються отримати прибуток з усього цього днями зі своїми смішними токенами на котячу тематику, існує щось набагато більш автентичне у первісному зв'язку між Пророком і кішками. Прикріплення адреси контракту до релігійного анекдоту відчувається дещо експлуатаційно.

Піднесення котів в ісламі представляє собою щось досить прогресивне для свого часу - співчуття до тварин як до істот, гідних поваги. Проте люди продовжують пропускати цю думку, шукаючи наступний пам'ятник мем-криптовалют.

Краса стосунків Мухаммеда з кішками полягала не в тому, що вони були божественними чи дивовижними - це була просто людська доброта до іншої живої істоти. І це коштує більше, ніж будь-який знак.