Lão Đăng không chết chỉ biến thành Token

那晚在 Palo Alto 吃火锅，锅里牛肉刚下，酒也倒上了。

Alan Walker靠在椅子上，看着一圈创业者、投资人、工程师，淡淡来了一句：

“Đừng hỏi thời đại này đã làm gì với lão Đăng nữa. Lão Đăng không chết. Chỉ là bị thời đại này nén lại, nghiền nát, trừu tượng hóa, cuối cùng biến thành token. Trong quá khứ, họ là con người, là bậc tiền bối, là ông chủ, là chuyên gia, là một bộ kinh nghiệm và phán đoán; hôm nay, họ đã bị tách thành những đơn vị nhỏ hơn, nhẹ hơn, rẻ hơn và dễ gọi hơn. Trong quá khứ gọi là con người, hôm nay gọi là token.”

Bàn ăn im lặng một chút. Bởi vì mọi người đều biết, đây không phải là cảm xúc, đây là thực tế.

Biến đổi đã không chỉ là công cụ, vị trí và ngành nghề, biến đổi là cách tồn tại của con người.

Điều tàn nhẫn nhất không phải là bị loại bỏ, mà là bị tách ra trước tiên.

Nhiều người nghĩ rằng điều đáng sợ nhất trong thời đại này là thất nghiệp. Thực ra không phải. Điều thực sự đáng sợ là, trước khi bạn rời đi, bạn đã bị tách ra trước rồi.

Thời gian, kinh nghiệm, biểu đạt, phán đoán, quy trình, thói quen của bạn sẽ bị tách thành những phần nhỏ hơn, được trích xuất, được tái sử dụng, được chuyển giao.

Trong quá khứ, con người có giá trị bởi vì nhiều khả năng chỉ có thể tồn tại trên người đó. Thời đại này cần không phải là con người hoàn chỉnh, mà là phần mà bạn có thể gọi được nhất.

Nguyên lý đầu tiên rất đơn giản:

• Có thể biểu đạt, thì có thể ghi lại.

• Có thể ghi lại, thì có thể sắp xếp.

• Có thể sắp xếp, thì có thể học hỏi.

• Có thể học hỏi, cuối cùng đều có thể bị nén thành token.

Vì vậy, lão Đăng không phải đột nhiên mất giá trị. Mà là những thứ quý giá nhất của họ, lần đầu tiên bắt đầu không cần phải gắn liền hoàn chỉnh với họ.

Đây mới là điều lạnh lùng:

Thế giới này bắt đầu cảm thấy, không cần bạn là một con người hoàn chỉnh, vẫn có thể tiếp tục sử dụng bạn.

Lão Đăng biến mất không phải vị trí, mà là “giá trị của cả con người”

Alan nói một câu rất nặng vào tối hôm đó:

“Trước đây công ty thuê là một con người, bây giờ hệ thống chỉ mua phần hữu ích nhất của người đó.”

Trong quá khứ, một lão Đăng có giá trị không chỉ vì làm việc. Còn vì đã trải qua chu kỳ, đã vấp ngã, đã dẫn dắt đội ngũ, biết khi nào nên tiến, khi nào nên lùi, biết vấn đề sẽ hỏng ở đâu.

Những thứ này trước đây đều được tính vào “người này”. Bạn phải mời người này vào, mới có thể nhận được những giá trị gia tăng này.

Nhưng hôm nay, ngày càng nhiều thứ bắt đầu được định giá tách rời khỏi “con người”.

• Một câu nói có thể bị tách ra.

• Một quy trình có thể bị sao chép.

• Một khung quyết định có thể được giữ lại.

Phần có năng suất cao nhất trong vị trí sẽ được giữ lại, phần cảm xúc, mệt mỏi, do dự, tình trạng cơ thể còn lại, đều bị coi là tiếng ồn.

Nói trắng ra, thời đại này đang làm một việc rất lạnh lùng: tách con người thành phần có thể sử dụng và không thể sử dụng.

Và nơi đau đớn nhất của lão Đăng chính là đây.

Giá trị của thế hệ họ, chính là từ tính toàn vẹn.

Nhưng thời đại mới không công nhận tính toàn vẹn, chỉ công nhận có thể tách ra hay không, tách ra rồi có thể tính hay không, tính xong có thể điều chỉnh hay không.

Vì vậy lão Đăng không chết. Chỉ là “con người hoàn chỉnh” quý giá nhất trên người họ, đang nhanh chóng giảm giá. Cuối cùng còn lại, chỉ là phần có thể cháy, có thể gọi được nhất.

Phần đó, gọi là token.

Không phải kinh nghiệm mất giá trị, mà là kinh nghiệm lần đầu tiên tách rời khỏi chủ nhân

Nhiều người nói, kinh nghiệm vĩnh viễn có giá trị. Câu này chỉ đúng một nửa.

Kinh nghiệm đương nhiên có giá trị. Vấn đề là, kinh nghiệm còn cần tiếp tục thuộc về bạn không.

Trước đây, kinh nghiệm chỉ có thể đi theo con người. Thầy dẫn trò, ông chủ dẫn đội ngũ, bậc tiền bối dẫn thế hệ sau. Kinh nghiệm truyền đi chậm, vì vậy kinh nghiệm có giá trị.

Bây giờ không giống vậy. Kinh nghiệm lần đầu tiên bắt đầu tách rời khỏi chủ nhân, tồn tại độc lập.

Một người trải qua hàng chục năm hình thành phán đoán, thứ tự, mức độ, thói quen, bắt đầu trở thành những thứ có thể trích xuất, có thể bắt chước, có thể tái cấu trúc. Nó không còn chỉ thuộc về người nói, người làm, người quyết định.

Đây mới là sự mất mát thực sự của nhiều lão Đăng. Không phải không ai tôn trọng họ nữa, mà là những thứ họ tự hào nhất, đang tách ra khỏi “con người này” của họ, trở thành khả năng chung, trở thành nguyên liệu hệ thống.

Trước đây, kinh nghiệm là hào quang. Bây giờ kinh nghiệm bắt đầu trở thành nhiên liệu.

Bạn nỗ lực cả đời, điều đau lòng nhất không phải là không để lại gì.

Mà là để lại quá nhiều, nhiều đến mức những thứ này đã không còn cần bạn có mặt.

Thời điểm con người cảm thấy bất lực nhất, là biết không cam lòng, nhưng vẫn phải sử dụng

Đoạn này, Alan nói rất nhẹ, nhưng lại là điều khó chịu nhất.

Trước đây, con người đối mặt với máy móc, ít nhất biết đó là thứ bên ngoài. Bạn có thể từ chối, có thể kháng cự, có thể chống lại nó.

Lần này thì khác.

Nhiều người nói không thích, nhưng tay đã không thể rời xa. Viết thứ gì đó cần dùng, làm kế hoạch cần dùng, sắp xếp tài liệu cần dùng, trả lời email cần dùng, ngay cả tự an ủi, thuyết phục người khác, cũng bắt đầu mượn nó.

Vấn đề không phải là thích hay không. Vấn đề là, không sử dụng thì chậm, chậm thì sẽ bị bỏ lại.

Vì vậy, nhiều người không phải là chủ động tiếp nhận, chỉ là không còn sự lựa chọn.

Đây mới là cảm giác bất lực thực sự.

Bạn biết rõ nhiều thứ một khi giao đi, sẽ rất khó lấy lại. Bạn biết rõ một phần của mình đang bị thay thế, bị loãng, bị định giá lại. Nhưng ngày hôm sau thức dậy, bạn vẫn phải tiếp tục học, tiếp tục sử dụng, tiếp tục thích nghi.

Không phải không tỉnh táo. Chính vì quá tỉnh táo, nên càng khó chịu.

Theo một nghĩa nào đó, thế hệ này đã bước vào câu nói nổi tiếng trong 《Ma Trận》:

“Chào mừng bạn đến với sa mạc của thực tại.”

Về mặt nghĩa đen, nó đang nói: chào mừng bạn đến với thế giới thực.

Nhưng nhìn từ góc độ hôm nay, nó giống như một nụ cười lạnh.

Trước đây mọi người nghĩ rằng vị trí, kinh nghiệm, chuyên môn, quyền lực đều là thực tế và vững chắc, cho đến khi thời đại của những thực thể thông minh mới thực sự ập đến, mọi người mới nhận ra, cái gọi là thế giới thực, chỉ là bề mặt lộ ra sau khi trật tự cũ sụp đổ.

Còn có câu nói lạnh lùng hơn:

“Không có thìa.”

Câu nói này trong 《Ma Trận》 có nghĩa là những thứ mà bạn nghĩ là vững chắc, khách quan, không thể lay chuyển, có thể chỉ là một loại bề mặt được xây dựng.

Đặt vào hôm nay cũng giống vậy. Nhiều người vẫn luôn nghĩ rằng, con người sẽ mãi mãi được thuê, được tôn trọng, được định giá như một đơn vị hoàn chỉnh.

Nhưng thời đại mới đang chứng minh, hệ thống thực sự cần, có lẽ chưa bao giờ là một con người hoàn chỉnh, mà chỉ là những phần có thể tách rời, có thể gọi, có thể nén lại trên con người.

• Nhận thức rõ không thể ngăn cản,

• Nhận thức rõ không cam lòng,

• Nhận thức rõ cuối cùng vẫn phải tự mình bước vào.

Cuộc đời con người, cuối cùng sẽ bị chảy thành những thứ dễ lưu thông hơn

Khi còn trẻ, con người thường nghĩ rằng cả đời mình phải để lại điều gì đó.

Công ty, tác phẩm, phương pháp luận, danh tiếng, những người đã dẫn dắt, phán đoán sau khi nhìn thấu thế giới.

Đến hôm nay, nhiều người dần nhận ra, để lại là để lại, chỉ là cách thức đã thay đổi.

• Những thứ bạn đã viết, sẽ bị tách ra.

• Những gì bạn đã nói, sẽ bị thu vào.

• Trình tự bạn làm việc, sẽ bị sắp xếp.

• Những phán đoán, thẩm mỹ, kinh nghiệm, mức độ mà bạn đã mài dũa, cuối cùng sẽ trở thành những thứ nhỏ hơn, vụn hơn, tiêu chuẩn hơn, dễ lưu thông hơn.

Chúng sẽ tiếp tục tồn tại. Chỉ là sẽ không còn tồn tại dưới hình thức “toàn bộ của bạn.”

Đây mới là điều bi thảm nhất.

Một người vất vả cả đời, luôn nghĩ mình đang từ từ xây dựng cuộc sống dày dạn hơn. Nhưng khi thời đại mới đến, nhiều thứ nặng nề đã được xử lý lại: bị mài mỏng, bị đánh tan, bị nén lại, bị đánh số, bị định giá.

Cuối cùng còn lại, không phải là bạn đã đi qua bao nhiêu ngã rẽ, đã trải qua bao nhiêu đêm thức trắng, đã chịu đựng bao nhiêu ấm ức. Những gì còn lại, là những phần dễ hấp thụ nhất.

Không phải là sống vô ích.

Mà là nhiều thứ bạn sống ra, cuối cùng không còn cần đến chính bạn nữa.

Lão Đăng không chết, chỉ là nghe thấy tiếng mình bị nghiền nát sớm hơn người khác

Nói cho cùng, lão Đăng không phải là một nhóm tuổi nào đó. Lão Đăng hôm nay, chỉ là tất cả mọi người của ngày mai.

Bạn nghĩ rằng mình vẫn trẻ, vẫn nhanh, vẫn theo kịp.

Nhưng chỉ cần thế giới này tiếp tục tiến về phía trước, sớm muộn gì có ngày, cách làm mà bạn quen thuộc nhất cũng sẽ trở nên lỗi thời, những gì bạn giỏi nhất cũng sẽ bị tách ra, những kinh nghiệm mà bạn tự hào nhất cũng sẽ bị nén thành những đơn vị nhỏ hơn, chảy vào một hệ thống mà bạn chưa chắc thích, nhưng bạn không thể tránh khỏi.

Vì vậy bài viết này không chỉ nói về khủng hoảng của người trung niên. Mà là một sự thật lạnh lùng hơn:

Trong thời đại này, cuối cùng tất cả mọi người đều sẽ bị ép thành những đơn vị nhỏ hơn.

• Thời gian sẽ càng vụn,

• Sự chú ý sẽ càng phân tán,

• Công việc sẽ bị tách thành những phần nhỏ hơn,

• Kinh nghiệm sẽ bị trích xuất khô cạn hơn,

• Cảm giác tồn tại sẽ ngày càng phụ thuộc vào việc bạn có thể được hiểu nhanh chóng, định giá nhanh chóng, gọi nhanh chóng hay không.

Càng tàn nhẫn hơn nữa, điều này thậm chí không giống như một cuộc chiến chính diện.

Nó giống như đòn tấn công hạ thấp chiều trong 《Tam Thể》.

Không phải bạn không đủ nỗ lực, không phải bạn không đủ thông minh, cũng không phải bạn chưa từng vật lộn.

Mà là toàn bộ những thứ mà bạn dựa vào để tồn tại—kinh nghiệm, phẩm giá, nhịp điệu, tính toàn vẹn—đang cùng với quy tắc bị nén lại.

Trong 《Tam Thể》 có một câu nói rất lạnh:

“Yếu đuối và ngu dốt không phải là trở ngại cho sự sinh tồn, kiêu ngạo mới chính là.”

Nhìn từ góc độ hôm nay, kiêu ngạo nguy hiểm nhất, chính là vẫn nghĩ rằng mình có thể đứng ngoài bộ quy tắc mới này một cách hoàn chỉnh, vẫn nghĩ rằng cách định giá “con người” của thời đại cũ sẽ luôn hiệu quả.

Còn có một câu nói bi thảm hơn:

“Cho thời gian văn minh, chứ không phải cho văn minh thời gian.”

Câu này vốn rất hùng vĩ.

Nhưng đặt vào hôm nay, cũng giống như một sự mỉa mai.

Thời đại này sẽ không vì bạn tích lũy thời gian mà tiếp tục tôn trọng bạn theo cách cũ. Nó chỉ sẽ tách ra những thứ bạn tích lũy trong hàng chục năm, nén lại, lưu thông lại, rồi lại nói với bạn:

Đây chính là văn minh mới.

Đây mới là sự biến đổi thực sự của thời đại.

“Lão Đăng không chết, chỉ là biến thành token” điều cay đắng nhất không phải là chế nhạo tuổi tác, không phải là chế nhạo lỗi thời.

Mà là nó đã nói ra nhiều điều mà mọi người không muốn nói rõ:

Thời đại này không nhất thiết phải giết chết bạn.

Nó chỉ cần xử lý bạn thành hình thức phù hợp hơn để lưu thông là đủ.

Khi lẩu gần tan, trên bàn không có ai nói chuyện. Alan uống xong ngụm rượu cuối cùng, chỉ nhẹ nhàng nói một câu:

“Sau này đừng dễ dàng cười nhạo lão Đăng. Lão Đăng không thua. Lão Đăng chỉ là nghe thấy tiếng mình bị nén thành token sớm hơn bạn.”