この点について社交の本質と考え方を述べる
社交の本質は二つに分かれる：共感的社交と利益追求型社交
一（共感的社交）
感情のつながりによるものであり、利益の交換ではない。多くの人は子供の頃は共感的社交をしているが、年齢、階層、地位、能力の向上とともに、その共感的社交は次第に減少していく
これが、年を重ねるほど孤独になる理由だ。心が未成熟で自立していない時や、生活が思うようでない時、彼らは友人から感情的な支援を得ようとする
二（利益追求型社交）
特定の目的を達成したり利益を得るために行う社交行動。この利益追求型の社交は子供の頃からすでに始まっており、皆はお菓子やおもちゃの多い子供と友達になりたがる。いじめられない子と遊びたがる
心が成熟し社会的地位が向上すると、社交の効果性をより重視するようになる。心が一定程度成熟した人は、共感的社交の必要性はほぼゼロに近づく
私たちがこの二つの社交を区別できるようになると、多くの問題は解決できる。なぜなら、多くの問題は人々の社交認識の不明瞭さから生じているからだ
最も一般的な例は：ある人が（共感的社交）の友人が（利益追求型）の友人のためにしていることを当然だと考えることだ
例えば：
あなたは翻訳者で、友人に論文を翻訳してあげたのにお礼もない
あなたは写真家で、友人のために無料で写真撮影と後処理をしたのに、ただシャッターを押しただけだと思っている
これは典型的な社交の境界線を理解していない例だ。さらに深刻なのは、中国の伝統文化は利益追求型の社交と人情的な社交を一緒くたにしてきたことだ
「友達は助け合うもの」「友達はお互いに迷惑をかけ合うもの」これは幼い頃から教え込まれてきた考えだ。もしあなたの「共感的な友人」が「利益追求のニーズ」を持ち出したとき、それを拒否すると「非友達」扱いされる悪名を背負うことになる
中国で人脈を築く方法は、関係を築いて友達になり、その後利益追求のニーズを提示することだ。これが（中国式の境界線の曖昧な社交）モデルのため、多くの人が人脈管理や人付き合い、いわゆる「鸡汤」（心の栄養）に夢中になり、「酒桌文化」や「人情社会」と呼ばれるものを生み出している
私たちは気づく必要がある：共感的な友人には共感のニーズを提案できるが、（利益追求型）の交際においては（利益追求の方法）に従って相手と交流すべきだ
例えば、友人がお金を借りてきた場合、感謝の気持ちを持ち、借用証を書きなさい
あなたの共感的な友人が境界を超えた要求をしてきたとき、あなたには100％拒否する権利があり、その助けるかどうかの決定権はあなたの手にある。彼の不幸や問題に責任を持つ必要はないし、拒否するときに罪悪感を抱く必要もない。なぜなら、相手はあなたが助けなくてもあなたを非難する権利を持っていないからだ
社交の本質を理解したら、次に学ぶべきは「人ではなく事柄に対して判断する」ことだ
ほとんどの人は無意識のうちに価値判断や動機の推測を習慣化しており、感情の揺れ動きによって理性や思考の論理が著しく乱されやすい。意見が異なると、「議論」から「自己の主張の維持」へと変わる
私たちは他人の人格や価値を評価するのをやめ、事実だけを述べるべきだ
例えば：
小李、今回の仕事はうまくいかなかったが、小李、あなたは本当に役立たずだ
小周、さっきお菓子を食べ終えたが、小周、あなたは飢え死にしそうだ
小王、あなたが頼んだ麻辣湯は美味しくなかったが、小王、あなたは貧乏人だ
誰かがあなたと話すときに価値判断をしたり、何かを攻撃したり、あなたを否定したりするのは、あなたが悪いからではなく、その評価者が頭がおかしくなっているからだ
同じように、売国奴に少額の寄付をしたからといって、その人が記憶されるべきだと考える必要はない
また、善行を重ねるスーパーヒーローが叔父を救わなかったからといって、その人が悪人だと決めつける必要もない
あなたの友達になる基準は、どれだけ長く知っているかではなく、一定の条件を満たしているかだ
あなたが疲れるほどの付き合いをしている友人や、もう関わりたくないけれど面子のために続けている場合、私のアドバイスは、直接終わらせることだ。多くの人は、集団から排除されるのを恐れたり、誰も助けてくれないと心配したりする
だからこそ、次の提案は非常に重要であり、私の核心的な目的でもある：自分自身を絶えず高めることだ
価値があれば、自然と資源はあなたを探し、あなたは一人でも多くのリソースを得ることができる。この文章があなたの役に立つことを願っている

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