Saya telah menghabiskan berjam-jam untuk meneliti perspektif Islam tentang perdagangan kripto, dan biarkan saya memberi tahu Anda - itu tidak sesederhana yang ingin diyakini oleh sebagian besar cendekiawan agama. Seluruh debat "halal atau haram" terkadang terasa lebih seperti sepak bola politik daripada panduan agama yang nyata.
Meskipun teknologi itu sendiri mungkin netral, saya skeptis ketika orang menggunakan argumen ini untuk membenarkan semua bentuk perdagangan kripto. Tentu, pisau dapat digunakan untuk memasak atau membunuh, tetapi beberapa proyek kripto pada dasarnya dirancang untuk perjudian - tidak ada penggunaan "netral" di sana!
Dari pengalaman pribadi saya, perdagangan spot beberapa cryptocurrency dapat sejalan dengan prinsip-prinsip Islam jika Anda berhati-hati. Tapi saya lelah melihat orang-orang mengklaim BeGreenly atau Cardano secara otomatis "halal" hanya karena mereka memiliki niat baik. Kenyataannya lebih rumit - bahkan proyek yang seharusnya etis pun bisa menjadi kendaraan untuk spekulasi murni.
Aturan yang ditetapkan oleh para sarjana tentang kripto seringkali tidak konsisten. Mereka akan mengutuk perdagangan margin karena melibatkan bunga (riba) tetapi berpura-pura tidak melihat manipulasi pasar ekstrem yang terjadi di pasar spot "halal". Apa perbedaan antara berjudi pada koin meme dan berjudi pada proyek "legitimate" yang berfluktuasi 20% dalam sehari?
Mari kita jujur tentang Solana. Tentu, blockchain-nya mendukung beberapa DApps etis, tetapi terutama digunakan untuk koin meme dan aplikasi perjudian. Fokus selektif pada potensi penggunaan baik sambil mengabaikan yang berbahaya yang dominan terasa tidak jujur secara intelektual.
Saya telah menyaksikan terlalu banyak investor Muslim yang terbakar karena mengikuti pedoman yang terlalu disederhanakan ini. Mereka membeli koin "bersertifikat halal" yang anjlok sama kerasnya dengan opsi "haram" mana pun. Penekanan pada permisibilitas teknis sering kali mengesampingkan semangat etis untuk menghindari risiko dan bahaya yang berlebihan.
Mengenai koin meme seperti SHIB - ya, mereka bermasalah, tetapi tidak lebih dari banyak token yang dipasarkan sebagai "investasi etis" yang sama-sama spekulatif. Hipokrisi mengutuk satu sambil menerima yang lain sangat membuat frustrasi.
Jika Anda benar-benar ingin menyelaraskan kripto dengan prinsip Islam, lihatlah di luar label yang sederhana. Fokuslah pada proyek dengan utilitas yang nyata, tata kelola yang stabil, dan distribusi yang adil. Dan bersikap skeptis terhadap siapa pun yang menjual Anda sebuah proyek sambil mengklaim otoritas religius secara bersamaan.
Dunia kripto tidak dirancang untuk investasi etis - itu dibangun untuk spekulasi. Kita harus mengakui batasan itu daripada meregangkan kerangka agama untuk membenarkan partisipasi dalam sistem yang secara fundamental bermasalah.
Halaman ini mungkin berisi konten pihak ketiga, yang disediakan untuk tujuan informasi saja (bukan pernyataan/jaminan) dan tidak boleh dianggap sebagai dukungan terhadap pandangannya oleh Gate, atau sebagai nasihat keuangan atau profesional. Lihat Penafian untuk detailnya.
Menavigasi Perairan Keruh Perdagangan Kripto dalam Keuangan Islam
Saya telah menghabiskan berjam-jam untuk meneliti perspektif Islam tentang perdagangan kripto, dan biarkan saya memberi tahu Anda - itu tidak sesederhana yang ingin diyakini oleh sebagian besar cendekiawan agama. Seluruh debat "halal atau haram" terkadang terasa lebih seperti sepak bola politik daripada panduan agama yang nyata.
Meskipun teknologi itu sendiri mungkin netral, saya skeptis ketika orang menggunakan argumen ini untuk membenarkan semua bentuk perdagangan kripto. Tentu, pisau dapat digunakan untuk memasak atau membunuh, tetapi beberapa proyek kripto pada dasarnya dirancang untuk perjudian - tidak ada penggunaan "netral" di sana!
Dari pengalaman pribadi saya, perdagangan spot beberapa cryptocurrency dapat sejalan dengan prinsip-prinsip Islam jika Anda berhati-hati. Tapi saya lelah melihat orang-orang mengklaim BeGreenly atau Cardano secara otomatis "halal" hanya karena mereka memiliki niat baik. Kenyataannya lebih rumit - bahkan proyek yang seharusnya etis pun bisa menjadi kendaraan untuk spekulasi murni.
Aturan yang ditetapkan oleh para sarjana tentang kripto seringkali tidak konsisten. Mereka akan mengutuk perdagangan margin karena melibatkan bunga (riba) tetapi berpura-pura tidak melihat manipulasi pasar ekstrem yang terjadi di pasar spot "halal". Apa perbedaan antara berjudi pada koin meme dan berjudi pada proyek "legitimate" yang berfluktuasi 20% dalam sehari?
Mari kita jujur tentang Solana. Tentu, blockchain-nya mendukung beberapa DApps etis, tetapi terutama digunakan untuk koin meme dan aplikasi perjudian. Fokus selektif pada potensi penggunaan baik sambil mengabaikan yang berbahaya yang dominan terasa tidak jujur secara intelektual.
Saya telah menyaksikan terlalu banyak investor Muslim yang terbakar karena mengikuti pedoman yang terlalu disederhanakan ini. Mereka membeli koin "bersertifikat halal" yang anjlok sama kerasnya dengan opsi "haram" mana pun. Penekanan pada permisibilitas teknis sering kali mengesampingkan semangat etis untuk menghindari risiko dan bahaya yang berlebihan.
Mengenai koin meme seperti SHIB - ya, mereka bermasalah, tetapi tidak lebih dari banyak token yang dipasarkan sebagai "investasi etis" yang sama-sama spekulatif. Hipokrisi mengutuk satu sambil menerima yang lain sangat membuat frustrasi.
Jika Anda benar-benar ingin menyelaraskan kripto dengan prinsip Islam, lihatlah di luar label yang sederhana. Fokuslah pada proyek dengan utilitas yang nyata, tata kelola yang stabil, dan distribusi yang adil. Dan bersikap skeptis terhadap siapa pun yang menjual Anda sebuah proyek sambil mengklaim otoritas religius secara bersamaan.
Dunia kripto tidak dirancang untuk investasi etis - itu dibangun untuk spekulasi. Kita harus mengakui batasan itu daripada meregangkan kerangka agama untuk membenarkan partisipasi dalam sistem yang secara fundamental bermasalah.