Résumé du premier trimestre 36 points

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Création du résumé en cours

Beaucoup de choses dans la vie ne sont pas des choix que l’on peut faire.
C’est un peu comme la couleur de ta peau, ta taille, tes parents, ton foyer d’origine.
Ce sont tes gènes et ton foyer d’origine qui les déterminent.
Certaines choses sont innées — on appelle ça le talent. D’autres choses peuvent être obtenues et améliorées par l’effort et l’apprentissage après coup.
Beaucoup de choses que tu penses venir d’un progrès que tu fais grâce à l’apprentissage seraient en réalité aussi un choix : tu ferais ce choix-là aussi en lien avec ton tempérament.
C’est aussi le destin qui t’a fait faire ces choix. C’est là la soi-disant plus haute réalisation de la doctrine bouddhiste : l’origine des choses, la vacuité de leur essence.
Pour n’importe quelle chose, si tu dois la forcer avec des efforts, c’est très pénible.
Parce que pour beaucoup de gens, ils n’ont pas besoin de faire d’efforts.
C’est aussi l’injustice du destin : le célèbre « Daodejing » dit que le Ciel et la Terre n’ont pas de bienveillance envers l’être humain, et qu’ils considèrent toutes les créatures comme des herbes-ficelles.
Dans la vie réelle, on commet souvent des erreurs.
On sait que c’est mal, mais on n’arrive pas à changer.
On change, puis on recommence, encore et encore.
C’est pour ça que je trade des «板» : parce que je n’arrive pas si bien avec les autres modèles, et je finis par faire constamment des erreurs, sans parvenir à les surmonter.
Seul le «板» me concerne : j’y fais très rarement des erreurs. Même quand je fais une erreur, je peux la corriger rapidement.
Dans la vie réelle, on fait beaucoup de choses de façon impulsive, sans peser le pour et le contre, sans tenir compte des conséquences.
Tu veux changer pendant des dizaines d’années, mais tu restes finalement le même.
On ne parvient pas à s’en détacher.
Chaque personne a sa propre couleur de fond de personnalité, et chacun a aussi ses propres causes et conséquences.
La plus grande pratique d’une vie, c’est d’apprendre à se réconcilier avec soi-même.
J’espère que ceux qui s’acharnent à lutter contre leur propre schéma réussiront à sortir de là, comme le fait Zhang Xueji dans son histoire de voiture.

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