Qui était Ali Larijani, le stratège énigmatique au cœur du pouvoir iranien ?

(MENAFN- AzerNews) Akbar Novruz En savoir plus

Le ministre de la Défense israélien, Benny Gantz, a récemment affirmé que Ali Larijani, le chef de la sécurité iranienne, a été tué, une information qui a provoqué des secousses dans les capitales régionales et mondiales. Téhéran n’a pas encore commenté, et les détails restent non confirmés. Mais pour saisir la portée potentielle de cette déclaration, il est utile de comprendre l’homme au centre de cette affaire : une figure incarnant les complexités, contradictions et courants intellectuels de la République islamique elle-même.

Larijani était un révolutionnaire enflammé ou un idéologue de la droite dure. Il était issu d’un milieu privilégié et de pedigree dans un pays où l’héritage et la finesse politique comptent profondément. Né en 1958 à Najaf, en Irak, dans l’une des familles les plus influentes d’Iran, il s’est rapidement tourné vers l’élite de la République islamique.

Sa famille, parfois décrite, avec une touche d’hyperbole journalistique, comme les « Kennedys d’Iran », s’est tissée dans le tissu de l’État pendant des décennies. Son père était un haut-clerc chiite ; ses frères ont présidé des institutions judiciaires, académiques et politiques. L’un d’eux, Mohammad Javad Larijani, est devenu un conseiller présidentiel de confiance et une voix en politique étrangère ; un autre, Sadiq, a dirigé la justice pendant une décennie avant de devenir président du conseil consultatif ; et un autre a exercé une influence dans la santé et l’enseignement supérieur.

Son mariage, à 20 ans, avec Farideh Motahari, fille d’un proche confident de l’ayatollah Ruhollah Khomeini, l’a ancré davantage dans l’élite révolutionnaire. Larijani était, en tous points, façonné pour l’influence.

Pourtant, son chemin vers le pouvoir n’était pas uniquement dynastique. Contrairement à de nombreux pairs dont les diplômes ont été forgés uniquement dans le creuset des séminaires religieux, Larijani a combiné un héritage religieux aristocratique avec une éducation laïque rigoureuse. Il a obtenu des diplômes en mathématiques et en informatique à l’Université de technologie de Sharif, la principale école technique d’Iran, avant de se tourner vers la philosophie. Son travail doctoral, peu commun parmi les acteurs du pouvoir iranien, portait sur Immanuel Kant, et il a publié de nombreux travaux sur la philosophie kantienne, explorant la relation entre preuve mathématique, métaphysique et inquiry rationnelle.

Cette curiosité intellectuelle était, pour certains observateurs occidentaux, paradoxale. Kant est un pilier de la pensée des Lumières, un système laïque qui semble, à première vue, en contradiction avec les fondements théologiques de la République islamique. Mais le travail philosophique de Larijani n’était pas une simple imitation de l’Occident. Au contraire, il cherchait à réinterpréter Kant à travers une lentille islamique, soutenant que la pensée religieuse et la science poursuivent chacune la vérité dans leurs propres domaines, tout en remettant en question les démarcations rigides, comme l’idée que seules les théories scientifiques falsifiables ont du sens.

Cette vision nuancée du monde se reflétait dans sa carrière politique. Après la révolution de 1979, il a servi dans le Corps des Gardiens de la Révolution islamique avant d’entrer dans le gouvernement. Il a occupé des postes tels que ministre de la Culture et plus tard directeur de la radiodiffusion d’État IRIB, des fonctions qui ont approfondi sa compréhension de l’interaction entre idéologie, médias et pouvoir.

En 2005, Larijani est devenu secrétaire du Conseil suprême de la sécurité nationale et négociateur en chef de l’Iran sur le nucléaire, un rôle dans lequel il a contribué à façonner la posture de Téhéran face à l’escalade des tensions avec les États-Unis et Israël. Bien qu’il ait quitté ce poste en 2007, il est revenu sur la scène politique en 2008 en tant que membre du parlement, devenant rapidement président, un poste qu’il a occupé pendant trois mandats consécutifs. Pendant cette période, il a été une figure clé pour obtenir l’approbation parlementaire de l’accord nucléaire de 2015, un moment qui a renforcé sa réputation de pragmatique prêt à concilier les préoccupations de la ligne dure avec l’engagement diplomatique.

Après une brève période hors de la politique active, il est revenu en août 2025 pour diriger à nouveau le Conseil de sécurité nationale, témoignant de son influence durable et du respect qu’il inspirait au sein des cercles dirigeants iraniens.

Au milieu d’une région en proie à des conflits et à des alliances changeantes, la mort de Larijani, si elle est confirmée, marquerait la fin d’un chapitre dans la stratégie de Téhéran. Il a été, pendant des décennies, un pont entre l’ethos révolutionnaire de l’Iran et ses efforts pour naviguer dans un paysage international hostile, un penseur à l’aise à la fois avec la philosophie complexe et les réalités brutales de la géopolitique.

Et dans un système souvent dominé par des clercs et des généraux, il se distinguait comme un intellectuel mesuré, un stratège façonné par la logique, la foi et une vie dans les couloirs du pouvoir.