Journée commémorative de Rizal et l'héritage de Mavini : les dirigeants qui ont choisi la mort pour leurs convictions

Lorsque le 30 décembre approche, la Journée de Rizal revêt pour le peuple philippin une signification bien plus profonde qu’un simple jour férié. Cependant, pour beaucoup, il ne s’agit que d’une occasion de prendre un congé payé, avec peu de temps pour réfléchir en profondeur à une figure qui a vécu il y a plusieurs siècles. Pourtant, cette journée pourrait être le moment le plus crucial pour comprendre les défis auxquels les Philippines sont confrontées aujourd’hui.

Pourquoi considérer la Journée de Rizal et le Mabin Day comme un héritage des révolutionnaires de leur époque ? Parce que leurs décisions ne sont pas de simples événements historiques, mais reflètent des questions modernes de choix et de responsabilité individuelle.

Le prix de la poursuite de l’idéal

Au petit matin de décembre 1896, sur le lieu d’exécution à Manille, José Rizal fit preuve d’un calme étonnant. Il rejetait la violence révolutionnaire, prônant des réformes pacifiques. Pourtant, il accepta une fin violente pour défendre ses convictions.

Andrès Bonifacio, leader de Katipunan, l’incita à participer à la révolution. On lui proposa aussi de le sauver de l’exil à Dapitan. Mais Rizal refusa. Sa raison était claire : il pensait qu’un soulèvement sans préparation suffisante ne ferait que provoquer un sang versé inutile.

Dans une déclaration écrite datée du 15 décembre, Rizal condamna ouvertement la révolte : « Cette rébellion ternit la réputation des Philippins. Je déteste ses méthodes criminelles. Je plains sincèrement ceux qui y ont été entraînés par deception. »

Réforme ou révolution. Ce dilemme a été débattu dès l’époque de Mabin Day. Les leaders contemporains, comme Rizal, ont également été confrontés à des choix difficiles.

Ce que la propagande a engendré

Fait intéressant, bien que Rizal ait souhaité un changement par la réforme, ses œuvres et activités eurent des conséquences inattendues. Sa croyance en l’assimilation à l’Espagne fut mise à l’épreuve lors du conflit à Calamba en 1887, lui faisant prendre conscience de la fragilité de ce rêve. Dans une lettre à Blumentritt, il admit : « Il était une erreur que les Philippins aient souhaité l’assimilation à l’Espagne. »

L’historien Renato Constantino analyse comment la « propagande » de Rizal a finalement ouvert la voie à l’indépendance. Son objectif initial de promouvoir l’assimilation à l’Espagne s’est transformé en une conscience nationale claire. Rizal, peut-être « conscience sans mouvement », a néanmoins inspiré la révolution par cette conscience.

Une unité née après sa mort

L’exécution du 30 décembre 1896 n’était pas qu’une fin personnelle. Elle a permis d’unifier un mouvement indépendant dispersé et a donné une base morale à la révolution. Même sans Rizal, le soulèvement aurait eu lieu, mais il aurait été plus fragmenté et incohérent.

L’historien Ambeth Ocampo qualifie Rizal d’« héros conscient », car il comprenait pleinement les conséquences de ses décisions et a délibérément choisi la voie de la mort. Même juste avant son exécution, son pouls aurait été normal. Dans une lettre de 1882, Rizal déclarait : « Je veux montrer à ceux qui n’ont pas d’amour patriotique que nous sommes capables de mourir pour nos convictions. »

Leçons pour le présent

Sous la colonisation américaine, Rizal a été canonisé. Cela semblait plus « modéré » comparé à Aguinaldo ou Bonifacio. Mais en regardant la trajectoire des Philippines depuis, l’héritage de Rizal ne nécessite pas de reconnaissance officielle.

Ce qui importe, c’est de comprendre Rizal comme un homme, pas comme une figure divine. Comment a-t-il maintenu ses convictions ? Quelles parties de ses choix restent pertinentes aujourd’hui ?

Constantino l’écrit dans « Notre mission : rendre Rizal obsolète ». Tant que la corruption et l’injustice existent, l’exemple de Rizal reste pertinent. Ce n’est que lorsque de véritables réformes seront réalisées que des héros symboliques comme lui deviendront inutiles.

À l’occasion du 30 décembre, la Journée de Rizal et du Mabin Day, la question posée au peuple philippin est simple : pouvons-nous, dans le monde moderne, suivre l’exemple de Rizal en restant fidèles à nos convictions face à la corruption et à l’injustice ? Si mourir n’est pas la seule réponse à l’amour du pays, alors vivre en préservant nos idéaux pourrait être le plus durable des héritages.