## De la passé au présent : lorsque la philosophie de la suffisance économique devient une solution concrète aux problèmes

Dans les années 1960, la Thaïlande se préparait à devenir une puissance économique en Asie, grâce à d'importants investissements étrangers et à un plan de développement des infrastructures et de l'industrie. Les prêts affluaient de partout, mais les bénéfices n’étaient pas uniformes. Les inégalités sociales s’accroissaient, l’environnement était dégradé, et les agriculteurs de la région agricole étaient contraints d’étendre leurs terres en détruisant la forêt. Jusqu’à ce que la crise économique de 1997 éclate. Cette situation a ramené à la surface une idée que Sa Majesté le Roi Bhumibol Adulyadej avait évoquée dès 1974 : la **philosophie de la suffisance économique**.

## Une signification profonde : plus qu’une simple économie

**La suffisance économique** n’est pas une idée qui prône l’arrêt du développement ou un recul. Au contraire, c’est une philosophie qui synthétise une transformation intérieure dans la manière de se développer. Plutôt que de poursuivre une croissance rapide mais instable, il s’agit de construire une base solide, durable, et capable de faire face aux changements.

Ce cadre conceptuel met l’accent sur la capacité de chaque niveau, du ménage à la nation, à s’autosuffire avec modération, prudence et réflexion. L’objectif ultime est de créer un équilibre social. Lorsqu’une personne peut subvenir à ses besoins, elle n’a plus besoin de dépendre ou de causer des désagréments aux autres.

## 3 préoccupations 2 conditions : le cœur de la théorie

La mise en pratique de la philosophie de la suffisance économique peut se résumer en une formule : **3 préoccupations 2 conditions**, conçue pour que chacun puisse comprendre et appliquer.

**Première partie : 3 préoccupations**

1. **La modération** consiste à savoir consommer et produire de manière équilibrée selon ses moyens. Gagner sa vie honnêtement sans nuire aux autres. Dépenser de façon raisonnable selon ses besoins réels, sans gaspiller au point d’avoir besoin d’emprunter.

2. **La raison** signifie ne pas agir de manière impulsive ou insensible, mais réfléchir soigneusement. Il faut avoir des raisons claires pour chaque décision. Avant de lancer une entreprise, il faut étudier le marché, ses capacités, les risques, etc.

3. **Le système immunitaire** est la capacité à faire face et à s’adapter lorsque la situation change. Disposer de plans de secours, réduire les pertes, et ajuster la stratégie efficacement.

**Deuxième partie : 2 conditions**

1. **Les connaissances** : qu’elles proviennent d’études formelles, d’enseignements d’experts ou d’expériences de vie, elles constituent une armure qui permet d’utiliser les ressources de manière appropriée.

2. **La moralité** : honnêteté, diligence, responsabilité, et ne pas suivre des voies incorrectes.

## De la théorie à la pratique : application dans la vie quotidienne

### Dans l’agriculture

La philosophie de la suffisance économique trouve de nombreuses applications dans le secteur agricole, notamment dans l’agriculture intégrée où une seule ferme produit plusieurs choses en même temps, comme cultiver du riz, des légumes, élever des poulets, creuser des étangs pour la pisciculture. En cas de sécheresse, on peut continuer à produire du riz ou du canard grâce à l’eau stockée dans l’étang. En cas de maladie des plantes, on peut continuer à gagner de l’argent avec les poulets et les poissons, sans dépendre d’un seul produit.

Il existe aussi la **théorie de la nouvelle agriculture**, qui divise la terre en différentes sections, par exemple en 30-30-30-10, pour gérer l’eau et les cultures de manière optimale. Plus avancé, il y a la formation de groupes d’agriculteurs pour renforcer leur pouvoir de négociation avec les commerçants, voire la création de coopératives pour le financement et l’échange de connaissances.

### Dans l’industrie et le commerce

Les entreprises qui adoptent la philosophie de la suffisance économique privilégient des technologies et des matières premières à faible coût mais de bonne qualité. La production est gérée de façon simple, sans rechercher la maximisation du profit à tout prix, mais en visant la stabilité à long terme. Les dirigeants doivent être honnêtes, ne pas exploiter les clients, les employés ou les fournisseurs. L’accent est mis sur le marché local et intérieur plutôt que sur l’exportation.

## Un contexte moderne : lorsque la philosophie de la suffisance économique revient à l’avant-scène

Après la crise économique de 1997, cette idée a été largement reconnue. La philosophie de la suffisance économique est souvent comparée aux Objectifs de développement durable (Sustainable Development Goals) des Nations Unies, car tous deux visent à répondre aux besoins présents sans compromettre ceux des générations futures.

En 2006, l’ONU a salué le discours royal sur la suffisance économique et le Roi Bhumibol comme un **Roi Développeur** et lui a décerné la plus haute distinction pour le développement humain.

## Application dans la vie quotidienne

Pour une personne ordinaire, appliquer la philosophie de la suffisance économique n’est pas compliqué. Il faut commencer par continuer à apprendre, travailler avec diligence, exercer une profession honnête, économiser, planifier ses finances pour le présent et l’avenir, dépenser raisonnablement selon ses revenus, éviter le gaspillage. Avant de se lancer dans une nouvelle entreprise ou un projet, il faut analyser soigneusement. Il faut aussi se rappeler que l’équilibre entre travail et vie personnelle est tout aussi important.

## En résumé

**La suffisance économique** dans ce siècle n’est pas une idée marginale. Au contraire, c’est une solution aux problèmes économiques issus d’un développement déséquilibré. Elle convient à toutes les échelles, du (ménage) à la (nation), que ce soit dans l’agriculture, l’industrie, la finance ou le commerce international.

Ce n’est pas la rapidité de la croissance qui compte, mais la stabilité, la durabilité, et la capacité de chacun à subvenir à ses besoins sur la base de la modération, de la raison et d’un système de gestion du changement. Lorsqu’elle est adoptée, la philosophie de la suffisance économique peut réellement construire une société équilibrée, stable et durable.