L'affaire de Hongjie a explosé parce qu'elle a touché plusieurs tabous culturels modernes : la tromperie sur le genre, les enregistrements clandestins, les minorités sexuelles et la diffusion publique.

Mais en réalité, ce modèle n'est pas nouveau.
Dans les tribus primitives, le déguisement d'identité et le jeu de rôle symbolique sont souvent utilisés dans les rituels religieux, constituant une partie de la "fabrication de sens".
Hongjie a joué un "rôle d'être nécessaire" avec son corps, obtenant ainsi un véritable échange émotionnel.

Le monde des crypto-monnaies est pareil. Un clone, un mème, un concept fictif, il s'appuie sur un "scénario" pour vous faire croire, participer, échanger, et sombrer.
Tu sais que ça peut ne pas être vrai, mais tu espères que c'est vrai.

À ce moment-là, "être dupé" n'est pas un échec, mais une participation culturelle.
Hongjie est une chaman moderne de la ville, le promoteur est le réalisateur narratif du monde de la cryptographie.
Celui qui sait bien raconter une histoire possède un ordre éphémère.

Donc, ce que vous perdez ce n'est pas de l'argent, mais cette partie de vous qui est "contrôlée par le récit".