无目的逗留：如何漫无目的的散步可以建立社区并帮助你融入城市

（MENAFN- The Conversation）我喜欢散步，并且认为它可以改变世界，但我讨厌“健康福祉散步”。我更感兴趣的是：散步如何能把我们连接到我们栖居的地方，以及与我们一起栖居的人。

作为一名残障人士，健康福祉叙事往往经常忽视我的需求。它们假设的是一个标准身体，并且常常带有说教式或居高临下的语气。它们可能无视个体的无障碍需求以及结构性不平等。

我的散步很慢，有时也很疼。之所以能够实现，离不开 NHS、矫形器（专门的、可拆卸的鞋垫）以及更完善的社会基础设施：从长椅到公共交通。 “散步”必须包含轮椅、矫形器以及其他辅助技术。我相信每个人都应该拥有行走的权利，并在街道上占据空间。

一起散步可以成为一种强有力的方式，让我们能批判性地投入到对环境的理解之中，并感受到归属感。我一直在用艺术、行动主义和学术研究来探索这一想法，而这份探索被汇聚在《The Feminist Art of Walking》（女性主义散步艺术）之中。

将近 20 年以来，我每个月都会在曼彻斯特站着，等待看会是谁加入我一起走。我会把邀请广泛传播——它面向任何人，并且始终免费加入。会有集合地点，但其他信息少之又少。

我无法告诉任何人我们会去哪里，因为我根本不知道我们的目的地。人们到来时——他们总会到来——我们就会慢慢地偏离原本方向，在纸飞机或鸽子、DIY 地图或涵管化的河流、我们的感官或我们的内心的引导下前行。每个月都有一个不同的提示或引发点来启发我们的漫游。

我的等待，以及我的散步，最初始于一次行动主义实验：一种用来颠覆那些日益受到资本主义改造（gentrification，绅士化）、同质化和私有化威胁的城市街道的方式。我认为公共空间、非商业的开放场所——人们可以在这里聚集、提出问题、开启对话，或者仅仅只是做自己——至关重要。我们需要拓展对“公共空间”的理解，让它也包括人行道、公交站、广场等等。我们必须抵抗试图对这些地方进行规定、禁止或限制的企图。此事现在比以往任何时候都更重要。

开放起来、分享故事、创造与维系空间、延展空间——在与他人共享空间时带着尊重一起散步——这恰恰不同于插旗宣示并声称统治。

我想探究围绕“心理地理学（psychogeography）”的想法：这是一种由马克思主义理论家居伊·德波（Guy Debord）于 1955 年提出的概念，它追问不同地点如何影响我们的感受与行为。作为回应，我共同创立了 LRM（Loiterers Resistance Movement，闲逛者抵抗运动）。

对我而言，闲逛意味着放慢脚步，抵制对生产力的强迫需求。并非所有有价值的东西都能、也不应当被衡量、商品化，或被转化为“输出”。这就是为什么我们的活动始终对所有人免费。闲逛也赞美嬉戏的心态与重新迷恋世界的可能性。LRM 的宣言写道：

以这种方式走路的美妙之处在于：它带来偶然性（serendipity）、带来对话与邂逅。多年来，一支共同体已经形成；而我们一起分享故事，并把自己走成城市的一部分。

最近一次 LRM 散步的目标之一，是温和地挑战恐惧。我们用警示标志和禁止通告作为催化剂。人行道上的积雪则为我增添了一种个人维度——因为我的导航也受到降低打滑风险的影响。我的世界在雪中变小了，于是又加入了一个额外的引导要素：对纹理与阴影更加敏锐的觉察。我被这种集体关照所打动：每个人都保持着同样的步速，追踪融雪后的轨迹，并寻找清晰的空隙。

心理地理学提出：用身体作为工具来研究城市景观，并更好地理解贯穿其中的、看不见的商业与资本主义权力线路。心理地理学家会借助“漂移（drift）”来让自己从日常生活中解放出来，并以意图为前提去走新的路线，从而提供一种替代性的城市愿景。

从历史上看，心理地理学家开始与“漫游者（flaneur）”联系在一起：一位孤独的男性漫步者，能够不被注意地在城市中穿行。这种浪漫的“田园式幻想”并不能反映我们许多人的真实处境，而且阻碍人们前行的障碍并不少。

在我自己的研究中，我曾和曼彻斯特的女性们一起走。她们的行动方式会受到性别化的街头骚扰的塑造或限制，或者会被对暴力的合理恐惧所左右。此类情况还可能被诸如种族、信仰、年龄或性取向等交叉因素进一步加重。

当然，女性会抵抗，并且即便面临威胁仍然继续走。除了日常散步之外，这一点也能在诸如“Reclaim The Night（夺回夜晚）”或“Slutwalk（脱处走/反骚扰游行）”这样的抗议散步中看到。这些示威往往带有狂欢节式的氛围：女性与盟友聚集在一起，挑战压迫、宣示她们行走的权利并在街道上占据空间。类似的情形也能在由女性主导的团体中看到，例如 “Black Girl Hike（黑女徒步）”以及 “The Wonderlust Women for Muslim women（为穆斯林女性而设的 Wonderlust Women）”。

我一直在与这些女性合作，并从她们那里学习：她们把散步转化为强有力的艺术作品以及社区建设。例如，Clare Qualmann 的 East End Jam（东区即兴）包含围绕她所在社区的觅食散步，以及集体烹饪的活动。Elspeth“Billie”Penfold 则把散步与编织结合起来，向她的玻利维亚与阿根廷血缘遗产致敬。

这些艺术家（如 LRM）会创造出共同体式的散步。让这些漫游如此特别的，正是“在一起”、也是“一同移动”。

LRM 的核心在于“友好融洽（conviviality）”。一次友好融洽的散步意味着：尽管我们之间存在差异，而且也正因为差异，我们仍在共同空间中导航前行。它并不会把一切同质化，而是重视多样性。

LRM 的宣言也写道：“街道属于每个人。”尽管我们承认这是一种愿望而并非现实，但我们会完全承诺于这个想法。在一次散步中与他人在一起，就展示了共享空间可以如何被和平地、并且富有创造力地使用。

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