从加利福尼亚到明尼苏达，民选领导人和民权团体正匆忙试图在塞萨尔·查韦斯（César Chavez）之名上划清界限。此前，人们指控他在20世纪60年代性侵了女性和女童，当时他正成为农场工人运动的代表人物。在3月31日——拉丁裔权利倡导者生日、通常用来纪念其生平与遗产的一天——到来之前，各类活动的“改头换面”工作迅速且广泛地展开。上周末，在亚利桑那州图森市，庆祝活动改为以“社区与劳工博览会”为名。科罗拉多州的大章克申（Grand Junction）则变成了“Sí, Se Puede Celebration（是的，可以庆典）”。德克萨斯州埃尔帕索（El Paso）将于周二纪念“社区与劳工文化传承日”。本周明尼苏达州的立法者投票决定在本州取消塞萨尔·查韦斯日；而加利福尼亚州州长加文·纽森（Gavin Newsom）周四签署了一项法案，将“César Chavez Day”改名为“Farmworkers Day（农场工人日）”。在科罗拉多州，立法者正在考虑一项法案，将那里的自愿性州假日改名为“Farm Workers Day（农场工人日）”。 更广泛的改名努力也在美国境内数十所学校、街道及其他地点展开——这些地点以查韦斯命名，包括加利福尼亚州奇恩（Keene）的国家纪念地（national monument）。由此引发的讨论几乎谈不上轻松：支持者在理清如何最好地致敬美国一场关键的劳工与民权行动时，正努力应对复杂的感受。背叛----------对失望、难以置信甚至愤怒的感受，让那些正在规划前路的人交织出一剂情绪鸡尾酒。《纽约时报》最近报道称，它发现塞萨尔·查韦斯在推动该运动的过程中，诱导并对在运动中工作的年轻女童实施了性虐待。该运动的联合创始人多洛雷斯·韦尔塔（Dolores Huerta）也透露，她在30多岁时同样是这类虐待的受害者。“这是一种私人伤害，也是背叛，”迄今十年来，科罗拉多州梅萨县（Mesa County）的塞萨尔·查韦斯庆典委员会（committee）创办人兼主席何塞·路易斯·查韦斯（Jose Luis Chavez）说。该委员会由曾在农业行业工作的人组成，他们的祖父母和父母曾剪葡萄、采摘桃子。 “我觉得，我们的委员会当时感受到的就是这些；而当我们看着这里的社区时，我认为人们仍在感受着同样的东西，”何塞·路易斯·查韦斯说。他与这位著名的民权领袖并无亲属关系。“他们感到很受伤，也有很多愤怒。” 这项年度庆祝活动源于希望教育学生关于被边缘化的群体。如今，在大章克申，这项活动已发展为一场集音乐、美食、经典汽车以及高中生登台领取奖学金于一体的聚会。何塞·路易斯·查韦斯说，取消它根本不是选项。该标志已调整，加入“Sí, se puede（是的，可以做到）”这几个字——这是韦尔塔创作的号召口号，翻译为“Yes, it can be done（是的，可以做到）”。一连串社交媒体帖子让人们知道，这项活动将以新名称继续举办。 聚焦更广的方向-----------------------图森市的年度“塞萨尔·查韦斯与多洛雷斯·韦尔塔”游行与集会被缩减并重新包装。上周末没有游行或车展；取而代之的是以“Comunidad y Labor Unity Fair（社区与劳工团结博览会）”为名，重点放在劳工权利的更广泛议题上，同时不再提及查韦斯。由“亚利桑那塞萨尔·E·查韦斯 + 多洛雷斯·韦尔塔假日联盟”（Arizona César E. Chávez + Dolores Huerta Holiday Coalition）的组织者，鼓励支持者继续彼此守望。该组织在社交媒体发帖称：“即使当我们考虑过取消，我们还是选择继续前进，因为这个运动比一个名字或某一个人要更大。没有任何单一的个人能定义它……是我们这些劳动者在定义它。”自这些指控公布以来，这样的表述以强烈且持续的方式引发共鸣。尽管有人在德克萨斯州及其他地方呼吁彻底取消这个假日，但那些仍在推进的团体，背后驱动力来自对该运动整体遗产的责任感。“Sehila Mota Casper（塞希拉·莫塔·卡斯珀），拉丁裔在遗产保护组织（Latinos in Heritage Conservation）的执行董事，表示：不同社区的结局将不一样。”“我们需要正当程序（due process）来帮助处理这一切，”她说。“我认为，这是每个社区都必须自己决定的最佳解决方案：他们如何落在一个最能反映自身社区和自身价值观的决定上。” 倾听的时刻--------------------在阿尔伯克基（Albuquerque），年度游行很早就被取消了，且是在新闻爆出之前、原因也并非相关；但新墨西哥州最大的城市才刚开始着手处理与道路和其他公共空间相关的名称变更。这是一个复杂的过程，需要时间，并将包括公众沟通与外联（public outreach），阿尔伯克基市议员何阿金·巴卡（Joaquín Baca）表示。他的选区包含以塞萨尔·查韦斯和韦尔塔命名的道路。即便是巴卡和他的家人，也仍在思考一张塞萨尔·查韦斯与多洛雷斯·韦尔塔（César Chavez and Dolores Huerta）海报的去留——那张海报挂在他们家里。巴卡说，涌入市政领导层的邮件、电话和短信中，既有要求拆除所有与塞萨尔·查韦斯有关事物的诉求，也有请求采用更广泛的视角来认可农场工人及其他劳工的权利。 “在这个框架下，涉及每个议题的每一方，”他说。“所以对我来说，到目前为止，这是一段需要大量倾听的过程。”莫塔·卡斯珀（Mota Casper）在遗产旅游和历史保护领域建立了职业生涯，她说：这也是一个机会，让民选领导人和政策制定者停下来，考虑在讲述查韦斯遗产的叙事上进行扩展。她表示，社会有责任讲清“那完整的故事”，因为人类既复杂又不完美、会犯错。“所以在纪念或歌颂他们时，我们必须能够承认其中的善与恶，并顺其自然地接纳它……但同时也要理解，我们不能掩盖历史，”她说。“我们不能为了让事情变得简单就把它过度简化。我们必须能够谈论它。”
迅速而广泛，重新命名“塞萨尔·查韦斯日”的努力由情感和责任驱动
从加利福尼亚到明尼苏达，民选领导人和民权团体正匆忙试图在塞萨尔·查韦斯（César Chavez）之名上划清界限。此前，人们指控他在20世纪60年代性侵了女性和女童，当时他正成为农场工人运动的代表人物。
在3月31日——拉丁裔权利倡导者生日、通常用来纪念其生平与遗产的一天——到来之前，各类活动的“改头换面”工作迅速且广泛地展开。
上周末，在亚利桑那州图森市，庆祝活动改为以“社区与劳工博览会”为名。科罗拉多州的大章克申（Grand Junction）则变成了“Sí, Se Puede Celebration（是的，可以庆典）”。德克萨斯州埃尔帕索（El Paso）将于周二纪念“社区与劳工文化传承日”。
本周明尼苏达州的立法者投票决定在本州取消塞萨尔·查韦斯日；而加利福尼亚州州长加文·纽森（Gavin Newsom）周四签署了一项法案，将“César Chavez Day”改名为“Farmworkers Day（农场工人日）”。在科罗拉多州，立法者正在考虑一项法案，将那里的自愿性州假日改名为“Farm Workers Day（农场工人日）”。
更广泛的改名努力也在美国境内数十所学校、街道及其他地点展开——这些地点以查韦斯命名，包括加利福尼亚州奇恩（Keene）的国家纪念地（national monument）。
由此引发的讨论几乎谈不上轻松：支持者在理清如何最好地致敬美国一场关键的劳工与民权行动时，正努力应对复杂的感受。
背叛
对失望、难以置信甚至愤怒的感受，让那些正在规划前路的人交织出一剂情绪鸡尾酒。
《纽约时报》最近报道称，它发现塞萨尔·查韦斯在推动该运动的过程中，诱导并对在运动中工作的年轻女童实施了性虐待。该运动的联合创始人多洛雷斯·韦尔塔（Dolores Huerta）也透露，她在30多岁时同样是这类虐待的受害者。
“这是一种私人伤害，也是背叛，”迄今十年来，科罗拉多州梅萨县（Mesa County）的塞萨尔·查韦斯庆典委员会（committee）创办人兼主席何塞·路易斯·查韦斯（Jose Luis Chavez）说。该委员会由曾在农业行业工作的人组成，他们的祖父母和父母曾剪葡萄、采摘桃子。
“我觉得，我们的委员会当时感受到的就是这些；而当我们看着这里的社区时，我认为人们仍在感受着同样的东西，”何塞·路易斯·查韦斯说。他与这位著名的民权领袖并无亲属关系。“他们感到很受伤，也有很多愤怒。”
这项年度庆祝活动源于希望教育学生关于被边缘化的群体。如今，在大章克申，这项活动已发展为一场集音乐、美食、经典汽车以及高中生登台领取奖学金于一体的聚会。
何塞·路易斯·查韦斯说，取消它根本不是选项。
该标志已调整，加入“Sí, se puede（是的，可以做到）”这几个字——这是韦尔塔创作的号召口号，翻译为“Yes, it can be done（是的，可以做到）”。一连串社交媒体帖子让人们知道，这项活动将以新名称继续举办。
聚焦更广的方向
图森市的年度“塞萨尔·查韦斯与多洛雷斯·韦尔塔”游行与集会被缩减并重新包装。上周末没有游行或车展；取而代之的是以“Comunidad y Labor Unity Fair（社区与劳工团结博览会）”为名，重点放在劳工权利的更广泛议题上，同时不再提及查韦斯。
由“亚利桑那塞萨尔·E·查韦斯 + 多洛雷斯·韦尔塔假日联盟”（Arizona César E. Chávez + Dolores Huerta Holiday Coalition）的组织者，鼓励支持者继续彼此守望。
该组织在社交媒体发帖称：“即使当我们考虑过取消，我们还是选择继续前进，因为这个运动比一个名字或某一个人要更大。没有任何单一的个人能定义它……是我们这些劳动者在定义它。”
自这些指控公布以来，这样的表述以强烈且持续的方式引发共鸣。尽管有人在德克萨斯州及其他地方呼吁彻底取消这个假日，但那些仍在推进的团体，背后驱动力来自对该运动整体遗产的责任感。
“Sehila Mota Casper（塞希拉·莫塔·卡斯珀），拉丁裔在遗产保护组织（Latinos in Heritage Conservation）的执行董事，表示：不同社区的结局将不一样。”
“我们需要正当程序（due process）来帮助处理这一切，”她说。“我认为，这是每个社区都必须自己决定的最佳解决方案：他们如何落在一个最能反映自身社区和自身价值观的决定上。”
倾听的时刻
在阿尔伯克基（Albuquerque），年度游行很早就被取消了，且是在新闻爆出之前、原因也并非相关；但新墨西哥州最大的城市才刚开始着手处理与道路和其他公共空间相关的名称变更。
这是一个复杂的过程，需要时间，并将包括公众沟通与外联（public outreach），阿尔伯克基市议员何阿金·巴卡（Joaquín Baca）表示。他的选区包含以塞萨尔·查韦斯和韦尔塔命名的道路。即便是巴卡和他的家人，也仍在思考一张塞萨尔·查韦斯与多洛雷斯·韦尔塔（César Chavez and Dolores Huerta）海报的去留——那张海报挂在他们家里。
巴卡说，涌入市政领导层的邮件、电话和短信中，既有要求拆除所有与塞萨尔·查韦斯有关事物的诉求，也有请求采用更广泛的视角来认可农场工人及其他劳工的权利。
“在这个框架下，涉及每个议题的每一方，”他说。“所以对我来说，到目前为止，这是一段需要大量倾听的过程。”
莫塔·卡斯珀（Mota Casper）在遗产旅游和历史保护领域建立了职业生涯，她说：这也是一个机会，让民选领导人和政策制定者停下来，考虑在讲述查韦斯遗产的叙事上进行扩展。她表示，社会有责任讲清“那完整的故事”，因为人类既复杂又不完美、会犯错。
“所以在纪念或歌颂他们时，我们必须能够承认其中的善与恶，并顺其自然地接纳它……但同时也要理解，我们不能掩盖历史，”她说。“我们不能为了让事情变得简单就把它过度简化。我们必须能够谈论它。”